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悲守穷庐将(jiāng)复何及(jí)啥意(yì)思,悲(bēi)守穷庐将复何及表达了什么愿(yuàn)望
悲守(shǒu)穷庐,将复(fù)何及的意(yì)思是只能悲(bēi)哀地坐守着那(nà)穷困的(de)居(jū)舍,其时(shí)悔恨(hèn)又(yòu)怎么(me)来得及?这句(jù)话出自诸葛亮的《诫子书》。悲守穷庐(lú)将复(fù)何及的意思(sī)悲守穷(qióng)庐,将复何及的(de)全句是“年与时(shí)驰,意与日去,遂(suì)成枯落,多不接世,悲守穷(qióng)庐,将复何及。
”意思是年(nián)华随时(shí)光而飞驰,意志随岁(suì)月而(ér)流逝。
最终(zhōng)枯败零落,大多不接(jiē)触(chù)世事、不为社会(huì)所用(yòng),只能悲(bēi)哀(āi)地(dì)坐守着那(nà)穷困的(de)居舍,其时(shí)悔恨又怎么来得及?
悲(bēi)守穷庐(lú),将复何及:穷庐:穷(qióng)困潦(lǎo)倒之人住的(de)陋室(shì)。
将(jiāng)复何及:又(yòu)怎么来(lái)得及。
悲守穷(qióng)庐将复何(hé)及的(de)出处悲守穷庐,将复何及(jí)出自诸葛亮(liàng)的《诫子书(shū)》。
原文如下:夫君子(zi)之(zhī)行,静(jìng)以修身(shēn),俭以养德。
非淡泊无以明志,非宁静无以致远(yuǎn)。
夫学须静(jìng)也,才须学也,非学无以(yǐ)广才,非志无(wú)以成学。
淫慢(màn)则不能励(lì)精(jīng),险躁则不能(néng)治性。
年与时驰(chí),意与日去(qù),遂成(chéng)枯落,多不(bù)接世,悲守穷庐,将复何及(jí)!
翻译(yì)为:君子(zi)的行为(wèi)操(cāo)守(shǒu),从(cóng)宁静来(lái)提高自身的(de)修养,以(yǐ)节俭来培养自己的品德。
不恬静寡欲无法明确(què)志向,不排除(chú)外来干扰无法达到远大目标(biāo)。
学习必须(xū)静心专一,而才干来(lái)自(zì)学习。
所以不学习就无法增长(zhǎng)才干,没有(yǒu)志(zhì)向就无法使学习有(yǒu)所成就(jiù)。
放纵(zòng)懒散就无法振奋精神,急躁(zào)冒险(xiǎn)就不能(néng)陶冶性情。
年(nián)华随(suí)时光(guāng)而飞驰,意志随岁月而流逝。
最终(zhōng)枯败零落,大多不接(jiē)触世事、不为社会(huì)所用,只能(néng)悲哀地坐守(shǒu)着那穷困的居(jū)舍,其(qí)时悔恨又怎么来得及?
悲守穷(qióng)庐将复何及(jí)意思(sī)是什么(me)
“悲(bēi)守穷庐,将复何及”的意思是悲(bēi)哀(āi)地(dì)坐守着(zhe)那(nà)穷(qióng)困的(de)居舍,又(yòu)怎么来(lái)得及呢?这句话(huà)出自诸葛亮(liàng)的《诫子书》,《诫子(zi)书(shū)》是诸葛亮临(lín)终前写给他儿(ér)子诸葛瞻嫌扒的一(yī)封家书。
悲守(shǒu)埋春穷庐将复何及的意思
及(jí):来(lái)得及,赶上。
悲哀地坐守着(zhe)那穷困的居(jū)舍,又怎么来得及呢?
这句话出自《诫子书》,《诫子书》是(shì)三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子(zi)诸葛瞻的一封家书。
从文(wén)中(zhōng)可以看作出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊(yuān)博的父亲,对儿子(zi)的殷殷教诲与无限(xiàn)期望尽在此书(shū)中。
《诫子书》全文
夫君子之行(xíng),静以修身,俭(jiǎn)以养德。
非(fēi)淡泊无以明志(zhì),非宁静无以致远。
龙湖陈序平出生日期 龙湖是国企还是民营企业 夫学(xué)须静也,才须学也(yě)。
非学(xué)无以广才(cái),非志无以成学(xué)。
慆慢则(zé)不能励精(jīng),险(xiǎn)躁则不能治(zhì)性。
年与时驰,意与日去(qù),遂成(chéng)枯落,多不接世,悲守穷庐,将复(fù)何及(jí)!
翻译: 君子的(de)行为操守,从(cóng)宁静(jìng)来提高(gāo)自身的(de)修(xiū)养,以节俭来培养自己的品(pǐn)德。
不(bù)恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰(rǎo)无法达到远大(dà)目标。
学习(xí)必(bì)须静(jìng)心专一,而才干来自学(xué)习。
所以不学习(xí)就无法增长才干,没有志向就(jiù)无法使学(xué)习有所成就。
放(fàng)纵懒(lǎn)散就无法芹液(yè)昌振(zhèn)奋精神,急躁冒(mào)险就不能陶冶(yě)性情。
年(nián)华(huá)随时光而飞驰,意(yì)志随(suí)岁月而流逝。
最终枯败零(líng)落,大多(duō)不接触世事、不为社会所用,悲哀(āi)地(dì)坐守着那穷困的居舍(shě),又(yòu)怎么(me)来得及呢?
《诫(jiè)子书(shū)》的启(qǐ)示
1.修身(shēn)养(yǎng)性贵(guì)在“静(jìng)”、“俭(jiǎn)”。
“静以修(xiū)身”、“非(fēi)宁静无以致(zhì)远”、“学(xué)须静也”,告诉人们(men)只有宁静(jìng)才能够修(xiū)养身心,静(jìng)思反省。
“俭以养德”,告诉我们生活务必(bì)要节俭,并以此(cǐ)培养自己的德行。
2.只有淡(dàn)泊、宁静,才能做到(dào)志存高远。
内(nèi)心宁(níng)静才能戒骄戒躁,内心淡泊(pō)才能含英咀华,内心开阔(kuò)才能登(dēng)高望(wàng)远。
无(wú)论工作还是生活,只(zhǐ)有静下心来才(cái)能更好的(de)谋划(huà)未来(lái)、计划将来。
3.要勤于学(xué)习,善于思考。
“夫学须静也”、“才须学也”,告(gào)诉我(wǒ)们学习(xí)既要有(yǒu)宁静的(de)学习(xí)环境更要有专注(zhù)、平和(hé)的学(xué)习心境!“非学无以(yǐ)广才(cái)”、“非志无以成学(xué)”,则(zé)进(jìn)一步阐述了学习(xí)的增(zēng)值力(lì)量。
立志是成学的前提,不努(nǔ)力学习,就不(bù)能增加自(zì)己的才干;但在学习的过程中,决心和毅力(lì)非常重要(yào),缺乏了意志力,就(jiù)会半(bàn)途而废。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了