太乙天尊是谁(shuí)？？是东极青华大帝(dì)的(de)。关(guān)于太乙天尊是谁？以及太乙天尊是(shì)谁，太乙天尊是谁的化身，太乙天尊是谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太(tài)乙天尊(zūn)是谁的师父等问题(tí)，小编将为你整理以下的(de)知识答(dá)案：

太(tài)乙天尊是太乙真人吗

　　太乙天尊是太乙真人(rén)的(de)。

　　太乙天尊(zūn)，他与三(sān)清是平起平坐，应化(huà)十方救(jiù)苦救难(nán)，大慈(cí)大悲，拥有无边神(shén)通，无边(biān)法力，座(zuò)下(xià)九头(tóu)狮(shī)子一声吼(hǒu)就能(néng)震开地狱大门，佛教虽有神通不敌业力之说，

　　但是太乙救苦天尊却(què)能(néng)够将业果与地(dì)狱业力的象征血池化(huà)为莲(lián)池，跟(gēn)地藏王菩萨和观世音菩萨一样(yàng)救苦(kǔ)救难，大慈大悲，普渡众(zhòng)生，太(tài)乙真人只是大罗金仙而已，太乙(yǐ)天尊是(shì)东方长乐世界(jiè)教(jiào)主

太乙天尊是谁？

　　是(shì)东(dōng)极青华大帝(dì)的。

　　太(tài)乙天尊(zūn)一般指东极青华(huá)大帝。

　　东极青华大帝(dì)，又称太乙救苦(kǔ)天尊、寻声(shēng)救(jiù)苦天尊、青玄(xuán)九阳上帝(dì)。

　　太乙救苦天尊与南极长生大帝(dì)同为玉皇大帝(dì)的左(zuǒ)右侍(shì)者(zhě)。

　　太乙救苦天尊居(jū)青华长乐界(jiè)妙严宫，可引渡受苦亡魂(hún)往生(shēng)。

　　对(duì)于积(jī)德(dé)行善(shàn)、晓(xiǎo)道(dào)明(míng)玄(xuán)而功德圆满(mǎn)之人(rén)，太乙救苦天尊乘九狮之(zhī)仙驭(yù)，散百宝之祥(xiáng)光，接引其登天(tiān)成(chéng)仙(xiān)。

　　形象：

　　太乙救(jiù)苦天尊形象一(yī)般为(wèi)头戴冕旒，身着霞衣，妙道真(zhēn)身，紫金(jīn)瑞相，端坐于九色莲(lián)花宝座上(shàng)，身下一(yī)九(jiǔ)头青狮口(kǒu)吐焰，簇(cù)拥宝座。

　　环(huán)绕九色(sè)神光，放射万丈(zhàng)光芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神王、金童(tóng)、玉(yù)女侍卫身旁(páng)。

　　下有九(jiǔ)头(tóu)狮子口吐火(huǒ)焰，簇(cù)拥(yōng)宝座，头上环(huán)绕九色神光，放射万(wàn)丈(zhàng)光芒，金童(tóng)玉女、众多真(zhēn)人(rén)、力士、金刚(gāng)神王卫护身旁。

　　《青玄济(jì)炼铁(tiě)罐施食全(quán)集》载：身骑九头狮子，手持杨柳洒琼浆(jiāng)以救(jiù)苦(kǔ)度亡(wáng)。

　　观(guān)音柳枝净瓶(píng)的造(zào)型应早于救苦(kǔ)天尊柳枝(zhī)净(jìng)瓶造型出现。

　　共(gòng)同的救苦职能也导致二者的图像更加(jiā)相(xiāng)似。

　　民间也将救苦天尊和观音作(zuò)为同一类神祇共同崇拜。

太(tài)乙天尊的级别(bié)

　　太乙救苦天尊(zūn)又叫东极青华大(dà)帝，是四御中排(pái)名第二(èr)的大帝。

　　四(sì)御是天庭最高(gāo)的(de)行政(zhèng)机(jī)构，相当于行政院。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊是(shì)是行政院的二把手。

　　除了行政外，他还兼任军事类(lèi)的职位。

　　军事上的职位包括东天门(mén)的军事部署与安全。

　　这是非(fēi)常重(zhòng)要的(de)实权部门。

　　孙悟(wù)空(kōng)走过东天门，东极青华(huá)大帝给(gěi)过他(tā)面子。

　　所以，孙悟空认为，天(tiān)尊(zūn)与自(zì)己有(yǒu)哥们一样的友情。

　　其实，这是很不(bù)对的(de)。

　　太乙救(jiù)苦天尊对孙悟(wù)空是前辈般的宽容(róng)，并没(méi)有(yǒu)兄弟情(qíng)。

　　如果排位的话，玉帝排在第一(yī)，尽管他的权势(shì)未(wèi)必是(shì)最大的，但是排位(wèi)第(dì)一的现实(shí)是(shì)不(bù)能(néng)变的。

　　这是元始天尊的契约，一时半会儿(ér)没(méi)有(yǒu)人能(néng)改(gǎi)变。

　　排在第二位的(de)是老(lǎo)君。

　　老君是实(shí)际的(de)一把(bǎ)手，但是(shì)排(pái)名在(zài)第二位(wèi)，足见他已经退休，变成了(le)天庭的顾(gù)问。

　　排(pái)名第三的是紫微大帝(dì)，他是(shì)四御排(pái)名第一的(de)大帝(dì)，势力非常大。

　　排名第四的是太乙救苦天尊。

　　当然，还有其(qí)他的好几个大帝也都是(shì)属于这个阶(jiē)层的。

　　他们的排名之所(suǒ)以与太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)没法比，是因为太乙救苦(kǔ)天尊还有一个(gè)工作，权(quán)力巨大。

　　太乙救苦天尊代表四御，负责三界修(xiū)仙的考(kǎo)察，谁能(néng)成(chéng)仙，谁(shuí)该多如地(dì)狱等，是他说(shuō)了算。

　　更重要的是，地狱的(de)幽冥(míng)界(jiè)是他管理的。

　　他的坐(zuò)骑(qí)九头狮负责开门(mén)与关门。

　　从(cóng)天(tiān)庭到人间(jiān)再到幽冥界(jiè)，所少(shǎo)有(yǒu)的(de)部门都(dōu)有太(tài)乙救苦天尊(zūn)的(de)权力存(cún)在。

　　尽管(guǎn)他极为(wèi)谦(qiān)和，但(dàn)是他的势力就是这么大。

　　老君要给他面子，真武大帝(dì)也要(yào)给(gěi)他面(miàn)子。

　　尽管真武大帝(dì)是元始天尊的儿子，但是(shì)连进(jìn)入(rù)四御的资格都没有，仅仅(jǐn)进入了四府。

　　他在四府里也不(bù)过是担任第三把(bǎ)手(shǒu)。

太(tài)乙天尊是谁麻烦告(gào)诉我

　　太乙(yǐ)天尊，全(quán)称(chēng)为太乙(yǐ)救苦天尊，又称青(qīng)玄大帝(dì)、青(qīng)华(huá)大(dà)帝、救苦天尊。

　　太乙天(tiān)尊为道(dào)教(jiào)神祗，每年的农历(lì)十一月十一日为其诞辰。

　　据说太乙天尊的(de)信仰是受佛教(jiào)净(jìng)土宗的影(yǐng)响，通常在我们见到的太乙天尊(zūn)造像是骑着狮子(zi)，手桂l车牌是哪里 桂L车牌号城市代号持净瓶，脚踩莲花，与佛教的文殊菩(pú)萨和观音有类(lèi)似。

　　对(duì)于太乙(yǐ)天(tiān)尊的形象，唐朝杜光庭编的《道教灵验(yàn)记》中(zhōng)说(shuō)，太乙天尊(zūn)端坐于九(jiǔ)色莲(lián)花(huā)，九色莲花下(xià)有九头狮子口吐火焰(yàn)，簇拥宝座，头上(shàng)环(huán)绕九色神光，放射(shè)万丈光芒，金童(tóng)玉女、众多真人、力士、金刚(gāng)神王卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐(guàn)施自(zì)全集》称他：身(shēn)骑狮子，手(shǒu)持杨(yáng)柳蘸(zhàn)洒琼浆，以救(jiù)苦度亡。

　　道教(jiào)认为，太乙天尊可(kě)引渡受苦(kǔ)亡魂，对于积德(dé)行(xíng)善、晓道明玄而功(gōng)德圆满(mǎn)的人，太(tài)乙天(tiān)尊能(néng)乘九狮之仙驭(yù)，散百宝(bǎo)之祥光，接桂l车牌是哪里 桂L车牌号城市代号引其登天成仙。

　　大型(xíng)道教宫观，一般都有奉祀太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊。

　　民间则在清明节、中元(yuán)节、重阳(yáng)节等(děng)祭祖时机，或作醮、超度等(děng)法事方奉(fèng)祀太乙救苦天(tiān)尊造像、神位或香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于中(zhōng)元节得到极大的发挥(huī)，道教甚至认为太(tài)乙天尊化(huà)身面燃(rán)大士(shì)普渡(dù)真(zhēn)君(jūn)，人称大士爷(yé)或普渡(dù)公(gōng)，主宰诸鬼，护(hù)佑冥、阳两界。

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