手握日月摘(zhāi)星辰,世(shì)间无我这(zhè)般(bān)人，李白的诗一剑霜(shuāng)寒十四(sì)州是手握日月摘星辰(chén)全诗内容是：危楼高(gāo)百尺(chǐ)，手可摘星(xīng)辰的。

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手握(wò)日(rì)月摘(zhāi)星(xīng)辰,世(shì)间无我这般(bān)人，李(lǐ)白的诗一剑霜寒十四州

　　危楼高百尺，手可摘星辰。

　　不敢高声语(yǔ)，恐(kǒng)惊天(tiān)上人。

　　出自(zì)唐代(dài)李(lǐ)白(bái)《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺(sì)院好似有(yǒu)百丈(zhàng)之高，站在上边仿佛(fú)都(dōu)能摘下星辰。

　　不敢高声(shēng)说话，唯恐(kǒng)惊动了(le)天(tiān)上(shàng)的仙人。

　　注释：

　　1、宿(sù)：住(zhù)，过夜。

　　2、危楼(lóu)：高楼，这里指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚(xū)指(zhǐ)，不是实(shí)数，这里形容楼很高(gāo)。

　　4、星(xīng)辰：天上的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕(pà)。

　　惊：惊动。

　　赏(shǎng)析：

　　这是一首(shǒu)纪游写景的短诗(shī)。

　　诗的内容记录了李白夜游寺庙的有趣经历。

　　全诗没有(yǒu)一个生僻(pì)字，从头到尾用“夸张”的(de)手法，形(xíng)象(xiàng)而又逼真地写出了山(shān)寺之奇高，星夜之(zhī)奇妙。

　　 “危楼高(gāo)百尺，手可摘星辰(chén)。

　　”这(zhè)两句是写山寺(sì)之(zhī)高(gāo)。

　　第一句正(zhèng)面描绘(huì)寺楼的(de)峻峭挺拔、高(gāo)耸入云。

　　发端一个“ 危(wēi) ”字(zì)，倍显(xiǎn)突兀醒目，与(yǔ)“高”字在同(tóng)句(jù)中的(de)巧妙(miào)组合，就确切(qiè)、生动、形象地将山寺屹(yì)立山巅、雄视寰宇的非凡气(qì)势淋漓尽致(zhì)地(dì)描摹(mó)了出来。

　　次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高(gāo)耸云(yún)霄。

　　字字将读者的审美(měi)视线引向(xiàng)星汉(hàn)灿(càn)烂的(de)夜(yè)空，非但(dàn)没有“高处不胜寒”的感慨，反(fǎn)给人旷阔感(gǎn)，以星(xīng)夜(yè)的美丽引起人们对高耸(sǒng)入云的“危楼”的(de)向往(wǎng)。

　　 “不敢(gǎn)高声语(yǔ)，恐惊天上(shàng)人。

　　”两句，“不敢”写出了作(zuò)者夜临“危楼”时的(de)心理(lǐ)状态，从诗人“不(bù)敢(gǎn)”与深“怕”的心理(lǐ)中(zhōng)，读(dú)者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距几近是什么意思，几近什么意思拼音之近(jìn)，这样，山寺(sì)之高(gāo)也就不言自明了。

　　 诗人用夸张的艺(yì)术(shù)手(shǒu)法，描绘了(le)山寺的高(gāo)耸，给人以(yǐ)丰(fēng)富(fù)的(de)联想。

　　山上的(de)这座(zuò)楼(lóu)好像有一(yī)百尺高，诗(shī)人站在楼顶(dǐng)就可(kě)以用(yòng)手摘(zhāi)下天上(shàng)的星星。

　　在(zài)这儿都不敢大声说话，唯恐惊(jīng)动(dòng)了(le)天上的仙(xiān)人。

　　 此诗(shī)语言自然朴素，却形(xíng)象(xiàng)逼真。

　　全诗(shī)无一生僻字(zì)，却字(zì)字惊人，堪称“平字(zì)见奇”的绝(jué)世佳作。

　　诗人借助大胆想象，渲(xuàn)染山寺之奇高(gāo)，把(bǎ)山(shān)寺(sì)的高(gāo)耸和夜(yè)晚(wǎn)的恐惧写的很逼真，从而将一(yī)座几乎不可想象(xiàng)的(de)宏伟(wěi)建筑展(zhǎn)现在读者面前，给人(rén)身(shēn)临其境的(de)感觉。

　　摘星(xīng)辰、惊(jīng)天人，这些仿佛(fú)是(shì)童稚的想法(fǎ)，被诗人信手(shǒu)拈(niān)来，用入诗中，让人(rén)顿感情趣盎然，有返璞归真之妙。

　　 李白的诗风(fēng)豪放(fàng)雄健，想(xiǎng)象(xiàng)极其丰(fēng)富，语言自然婉转，音律富于变化而又(yòu)和(hé)谐统一，具有浓郁的浪漫(màn)主(zhǔ)义色彩(cǎi)。

　　此诗(shī)寥寥数笔(bǐ)，就酣畅(chàng)淋漓地表(biǎo)现出了(le)人在高处的愉悦、豪放、可爱(ài)、率直。

　　创作背景：

　　这首(shǒu)《夜宿(sù)山寺》，一般认为是李白的作品，在湖(hú)北省黄梅县所作，写的是黄梅县蔡山峰顶山的(de)江心寺。

　　但还有多篇题(tí)目与(yǔ)内容均(jūn)与此(cǐ)诗相(xiāng)近的诗歌(gē)传世，如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶(dǐng)寺，举(jǔ)手扪星辰。

　　不敢高声(shēng)语，恐惊天上人”（译文：夜间住在峰顶寺(sì)内，一举手就可以摸到天上的星星。

　　不(bù)敢高声说话，唯(wéi)恐声(shēng)音(yīn)太大会(huì)惊动天上的神仙）等(děng)，其作者署(shǔ)名也相当复(fù)杂，有李白、王(wáng)禹(yǔ)偁、杨亿、晏(yàn)殊、孟观等多(duō)种(zhǒng)说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年(nián)），字太白，号青莲居士。

　　是屈(qū)原之后最(zuì)具(jù)个性特色、最伟(wěi)大的浪漫(màn)主义诗人(rén)。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗以抒情为主(zhǔ)，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对(duì)人民疾苦表示同情，又善于描绘自(zì)然景(jǐng)色，表达对祖国山河(hé)的热爱。

　　诗风(fēng)雄奇豪放，想像丰富，语(yǔ)言流转自然，音律和谐多变，善于从(cóng)民(mín)间文艺(yì)和神话传(chuán)说中吸取营养和素材，构成其特有(yǒu)的(de)瑰玮(wěi)绚烂(làn)的(de)色(sè)彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。

　　存世诗文千余篇，有《李太白集》三十卷。

手握(wò)日月摘星辰(chén)全诗？

　　该句出(chū)自家三少(shǎo)的作品《神印王座》伊莱唯乱闹克斯(sī)说出的诗句(jù)，全(quán)诗如下：

　　脚踏阴阳定乾(qián)坤 , 荒(huāng)古至今我为尊。

　　译(yì)文(wén)：

　　双手的力量可(kě)以(yǐ)握住太阳月亮和星星，人世间(jiān)再(zài)也没有第(dì)二个(gè)似(shì)我这样的人。

　　双(shuāng)脚一边踏阴一边踏阳可以扭定乾坤，从荒古到如今只有(yǒu)我足够称尊称(chēng)王。

　　扩展资料(liào)：

　　伊莱克斯原是圣魔大(dà)陆辉煌年代的光明之子，被(bèi)龙(lóng)皓晨(chén)和采儿的感情所悟(wù)，最终(zhōng)指罩将永恒之(zhī)心给(gěi)了(le)龙皓晨使其复活，离(lí)开(kāi)了圣(shèng)魔大陆的位面(miàn)。

　　神识碎片来(lái)到斗罗大(dà)陆，于星(xīng)斗大森林和霍雨浩相遇，继而帮(bāng)助(zhù)霍(huò)雨浩斩(zhǎn)杀(shā)死神使者，助(zhù)霍雨浩收复(fù)噬灵刻刀，将其净化为生灵之金(jīn)，神识(shí)寄(jì)宿(sù)于霍雨浩(hào)的(de)生灵之眼。

　　因为万载寒冰玉髓(suǐ)床(chuáng)导致霍雨浩体内雪丹被点燃而燃烧神识碎片(piàn)将雪(xuě)帝转(zhuǎn)化(huà)为魂(hún)灵后(hòu)死亡，化(huà)为陪颂霍(huò)雨浩(hào)的第三武魂。

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