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他的技能有普攻-虎扼、怒攻-诡(guǐ)谲之(zhī)章、龙魂技-殇士三千(qiān)、觉醒无(wú)双(shuāng)-无双(shuāng)之力(lì)。

三国志幻(huàn)想大陆的诳诡(guǐ)司马只要开窗一定不会煤气中毒吗，怎么判断煤气是不是漏了懿是三国(guó)志幻想大陆10月(yuè)26日更新后的(de)新武将，他的(de)技能(néng)有普攻-虎扼、怒攻-诡谲之章、龙魂(hún)技-殇士三千(qiān)、觉醒(xǐng)无(wú)双-无双之力。

【技(jì)能】

【人设】

曹丕代(dài)汉(hàn)称帝(dì)后(hòu)，司马懿备(bèi)受重用，曹(cáo)丕抱恙，曹(cáo)真(zhēn)曹休(xiū)等人为独揽大权、散播抹黑司马懿的只要开窗一定不会煤气中毒吗，怎么判断煤气是不是漏了流言。司马懿(yì)只能装病在家暂避风(fēng)头，同时思(sī)考解决(jué)困境的 *** 。再三考量(liàng)，司马懿发觉：在(zài)暗流汹涌一触即发的情势下，为了(le)保全司马家(jiā)，必须(xū)让自己对(duì)于曹(cáo)魏“有用”，而(ér)面对(duì)曹真曹休等人(rén)的(de)再三压迫，他也对自(zì)己一直以(yǐ)来隐忍(rěn)的人生观产生了怀疑(yí)——忍可以避一时之祸(huò)，但(dàn)猜忌(jì)和流言并不会因此而消退，也许(xǔ)随时会被(bèi)激发而威胁到(dào)整(zhěng)个家族的存(cún)亡。

装病期间，曹真曹休在一次(cì)试探时把剑刺进了他(tā)的右(yòu)腿(tuǐ)，为避免被抓住(zhù)把柄，他生生(shēng)承受了痛苦，他因此醒悟，司(sī)马(mǎ)氏已到生死(sǐ)存(cún)亡之刻，隐忍似乎(hū)也已不再有(yǒu)用，自己必须变得(dé)更强(qiáng)大。他开(kāi)始如饥似渴(kě)地(dì)阅读(dú)家族中积累(lèi)的战策古(gǔ)籍，并在族长的指点下找到一卷蒙尘的无字(zì)兵(bīng)书，传说兵书可现三千(qiān)兵士，可多(duō)番研(yán)究(jiū)仍未能(néng)探(tàn)其奥妙。直(zhí)到一名侍(shì)女无(wú)意中发现他(tā)装病之事(shì)，还(hái)将(jiāng)隐(yǐn)约偷听到(dào)的“养三千死士”之(zhī)事(shì)告密给曹真曹休。曹真曹休前(qián)来问罪，欲(yù)以(yǐ)欺君叛乱之名羁押司马氏数百族人，此刻司(sī)马懿守护司马氏的拳拳之心唤醒了无字兵书中的三千(qiān)兵马，将来者击溃。

他终于明白，一味的隐忍(rěn)退让并不是(shì)解(jiě)决所有问题的法(fǎ)则，朝野沉浮(fú)如(rú)逆(nì)水行(xíng)舟，不(bù)进则退，有(yǒu)时(shí)候适当反击(jī)、亮(liàng)出自(zì)己爪(zhǎo)牙才是(shì)威(wēi)慑敌人(rén)的更好办法(fǎ)，想(xiǎng)清楚这一点(diǎn)的司马懿在兵书(shū)的帮助下(xià)觉醒了龙魂之力(lì)。

觉醒后(hòu)的诳诡司马懿(yì)重返(fǎn)朝堂，一改谦让(ràng)隐忍的作风，积极作为、果敢杀(shā)伐，一时风头(tóu)无两、权倾朝野(yě)。他(tā)将政敌清洗*，玩弄于股(gǔ)掌之中。“圣人(rén)不(bù)能违时，亦不(bù)可失时”，《易经》中“乘时顺变”的(de)观念(niàn)也影响了他(tā)，根据时情抓住(zhù)机(jī)遇才(cái)能(néng)占据(jù)上(shàng)风(fēng)。为(wèi)了(le)司马(mǎ)家能(néng)抓住未来可(kě)能的时机(jī)，司马懿(yì)一方面研(yán)究(jiū)无字天书产(chǎn)生书灵的原因，希(xī)望能更大程度为(wèi)己(jǐ)所(suǒ)用(yòng)，另一方面严格(gé)培养后辈，将希望寄托于下(xià)一(yī)代人(rén)。

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