皈依佛门(mén)的意思(sī)，皈依(yī)的皈，是回头。依，是依止。皈依的(de)意思是翻旧日之恶，依止正道而得解脱。佛代表(biǎo)着觉(jué)悟，觉悟宇宙(zhòu)人生真(zhēn)理，能够(gòu)自觉、觉他、觉行圆满；同时，在智(zhì)慧、道德(dé)和行为上，都已经达匚字旁的字有哪些，区字旁的字到彻(chè)底的(de)圆满。门(mén)指修行者(zhě)入道的(de)门径，今泛指修(xiū)德、治学或作事的途(tú)径。成为(wèi)佛(fú)教徒，是皈依佛门的开始，最终目(mù)标是让自己(jǐ)成(chéng)为三宝，也就是佛宝、法宝、僧宝(bǎo)，就是心中向往(wǎng)佛(fú)想要成为佛。

皈(guī)依佛门(mén)

皈依也作归依，可以理(lǐ)解加入(rù)佛(fú)门(mén)，并达到最(zuì)高(gāo)的(de)境界。佛门就(jiù)是佛之法门、佛教之门。在《三(sān)论玄(xuá匚字旁的字有哪些，区字旁的字n)义(yì)》这本书里，《三论玄义》是隋(suí)释(shì)吉(jí)藏(cáng)撰佛学(xué)著作，知菩萨之造论，即(jí)为开显诸佛之教门，此教门即法门之意(yì)。后代‘佛门(mén)’一语，主要为佛教对于儒、道二(èr)教(jiào)之(zhī)自称(chēng)。如信仰佛教者，称(chēng)为佛门弟子；舍离世(shì)事而修行佛道，即称(chēng)为入佛门。

皈依佛门(mén)可以分为两部(bù)分(fēn)，一(yī)个是皈依(yī)，一(yī)个是佛(fú)门，想要做到皈(guī)依佛门，皈(guī)依是非常重要的(de)。皈依(yī)指的(de)是全身心(xīn)的投入到(dào)一种(zhǒng)信(xìn)仰当(dāng)中。能够做成(chéng)有(yǒu)一件事情(qíng)，往往有着强烈(liè)的愿望(wàng)，有强烈(liè)的向佛之心，要有遵(zūn)守佛家戒律的(de)觉(jué)悟，要有持(chí)之以(yǐ)恒的恒心，要有勇(yǒng)往直前，冲破(pò)重重阻难，修(xiū)成正果(guǒ)的决心(xīn)。佛教是(shì)释迦(jiā)牟尼创立的，佛(fú)是(shì)佛教徒(tú)对修行圆满的人的称呼。

皈依佛门(mén)指正式(shì)成为佛(fú)教信徒的一个手续，具体包(bāo)括(kuò)参(cān)加皈依(yī)三(sān)宝仪(yí)式，然(rán)后(hòu)领(lǐng)取(qǔ)皈依证书，此(cǐ)后就可以居士身份自愿(yuàn)参加定期的佛事活动了。皈依(yī)三宝指佛宝、法宝、僧宝(bǎo)。佛宝，指彻悟诸法实(shí)相，而(ér)能教导他人的教(jiào)主，泛指一切诸佛。法宝，指诸佛为教导(dǎo)众生(shēng)，使其脱离苦海而宣(xuān)说的(de)教法(fǎ)。僧宝，指修学佛法的清(qīng)净(jìng)和(hé)合的教团。

皈(guī)依佛门

佛宝、法宝、僧(sēng)宝代表着三(sān)方面品(pǐn)质的(de)顶端，佛，是觉悟(wù)，具(jù)足无限(xiàn)的慈悲和智慧；法(fǎ)，是空性及(jí)趣入空性的中道(dào)；僧，是(shì)圣贤僧的品(pǐn)质，即无漏慧及解脱德。由此(cǐ)可(kě)见，皈依佛门的最终目标(biāo)是非常(cháng)难以达到的(de)，但(dàn)也因此更让(ràng)人想要(yào)得到最高的目标。不管有没有舍俗出(chū)家，只要达到(dào)了自身(shēn)圆(yuán)满成就三(sān)宝具备的品质和功德都是完(wán)成了皈依三宝。

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