七(qī)月(yuè)既望(wàng)是什么意(yì)思(sī)，壬(rén)戌之秋(qiū),七月既望是什么(me)意思是既望是小月农历十六日，大月农历十七日(rì)，表示满月后(hòu)一天(tiān)的。

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七(qī)月(yuè)既望是什么意思，壬戌(xū)之秋,七月既望是(shì)什(shén)么意思

　　既(jì)望是(shì)小月农历十六日，大月农历十(shí)七日，表示满(mǎn)月后一(yī)天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴(yīn)历每月十(shí)五。

　　“既(jì)”表示达到的(de)状态。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越六日(rì)乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政七年二月十六(liù)日，其日为庚寅，既日月相望(wàng)矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二(èr)十一日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之(zhī)名也(yě)。

　　月大十六日，小十(shí)五日(rì)，日在东，月在(zài)西，遥(yáo)相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠(huì)太子(zi)解讲疏(shū)》：“暨七月既望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰及舆(yú)冕，自缨已(yǐ)降，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔(cuī)舍(shě)人八月十五(wǔ)日夜玩月(yuè)二十(shí)韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生霸(bà)死霸考(kǎo)》：“既望，谓十五六日(rì)以后至二十二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋(qiū),七(qī)月既望是什么意思

　　这句话(huà)的(de)意思是：壬(rén)戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤(chì)壁下泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神乱(luàn)秋，七(qī)月(yuè)既望，苏子(zi)与客(kè)灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴(xīng)。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月之诗，歌窈(yǎo)窕(tiǎo)之章。

　　少(shǎo)焉，月(yuè)出于东山之上(shàng)，徘徊于斗牛(niú)之间(jiān)。

　　白露横(héng)江，水光接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十(shí)六日(rì)，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面波澜(lán)不(bù)起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同(tóng)伴(bàn)敬酒(jiǔ)，吟诵(sòng)着(zhe)与明(míng)月(yuè)有(yǒu)关的文章，歌(gē)颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一(yī)会儿，明(míng)月从东山后(hòu)升起，徘徊在斗宿与牛(niú)宿(sù)之间。

　　白茫茫(máng)的雾气横贯(guàn)江面(miàn)，清泠(líng)泠的水(shuǐ)光(guāng)连着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为(wèi)困难(nán)的时期之一——被贬谪黄州期间(jiān)。

　　元丰(fēng)五年，苏轼(shì)于七月十(shí)六和十月十五两次(cì)泛游赤(chì)壁(bì)，写下(xià)了两篇以赤壁为题的赋(fù)，后人因称第一(yī)篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇为(wèi)《后赤(chì)壁赋》。

　　此(cǐ)赋通(tōng)过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主(zhǔ)客对话的描写，既从客之口中(zhōng)说出(chū)了吊古(gǔ)伤今之情感，也从苏子所言(yán)中(zhōng)听到矢志(zhì)不移(yí)之情怀，全赋情韵(yùn)深致(扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文zhì)、理意透(tòu)辟(pì)，实是文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋(fù)在布局与结构(gòu)安排中映现了其独(dú)特的艺术构思，情韵深致(zhì)、理意透辟，在(zài)中隐慎国(guó)文学(xué)上有着很高的文学地(dì)位(wèi)，并对之后的赋、散文、诗产生(shēng)了重大影响。

　　七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么(me)意思是既(jì)望是小月农历十六日，大月农历十七(qī)日，表示满月(yuè)后一天的。

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七月既望(wàng)是(shì)什么(me)意(yì)思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意(yì)思

　　既望是小月农历十六日，大月农历十(shí)七日，表示满(mǎn)月后一天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历每月十五。

　　“既”表(biǎo)示达到的(de)状态(tài)。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日(rì)乙未，王(wáng)朝步(bù)自(zì)周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政七年二月十(shí)六日(rì)，其日(rì)为庚(gēng)寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於已望后六日乙未，为二(èr)月二十一日。

　　”《释(shì)名(míng)·释天(tiān)》：“望，月(yuè)满(mǎn)之名也(yě)。

　　月大十六日(rì)，小十五日，日在东，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠太子解(jiě)讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰及(jí)舆(yú)冕，自缨已降，凡九十(shí)九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中书崔舍人八(bā)月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国(guó)维《观堂集林(lín)·生(shēng)霸死霸考》：“既望，谓十五六日(rì)以(yǐ)后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么(me)意思

　　这(zhè)句话(huà)的意思是：壬戌年(nián)秋(qiū)，七月十六(liù)日，苏轼与(yǔ)友人(rén)在赤壁(bì)下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月既望，苏子(zi)与客(kè)灶(zào)瞎敬泛(fàn)舟(zhōu)游于赤(chì)壁(bì)之下。

　　清风徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒属客，诵明(míng)月(yuè)之(zhī)诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月(yuè)出于东(dōng)山之上(shàng)，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露横江，水光(guāng)接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁(bì)下泛舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与明月有关(guān)的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山(shān)后(hòu)升起，徘徊在斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面(miàn)，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写(xiě)于苏轼一生最为困难扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文的时期之(zhī)一——被贬谪(zhé)黄州期(qī)间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七月十六和十月十五两次泛游(yóu)赤(chì)壁，写下了两篇以赤壁为(wèi)题的赋，后人因称第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第(dì)二篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗(shī)引出(chū)主客对话的描(miáo)写(xiě)，既从客(kè)之口中说出(chū)了(le)吊古(gǔ)伤今之情感(gǎn)，也从苏子所言中听到(dào)矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟(pì)，实是(shì)文赋中之(zhī)佳作。

　　全赋在布局(jú)与(yǔ)结构安(ān)排中映现了其独特的艺术构思，情韵(yùn)深致、理意透辟，在中隐慎国文学上有(yǒu)着很(hěn)高的文学地位，并(bìng)对之(zhī)后的赋(fù)、散(sàn)文、诗产生了重大影响。

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