七月(yuè)既望是什么意思(sī)，壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意思是既望是小月(yuè)农历十六日，大月农历十七日(rì)，表示满月后一天的。

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七月既望(wàng)是什(shén)么(me)意思，壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意思

　　既(jkind用法固定搭配，kind用法总结ì)望是小(xiǎo)月(yuè)农历十六日，大(dà)月(yuè)农历(lì)十七(qī)日，表示满(mǎn)月后(hòu)一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历(lì)每(měi)月十五。

　　“既(jì)”表示达到的状态(tài)。

　　既(jì)望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄(shè)政七年二月十六日，其日(rì)为庚寅，既日月相(xiāng)望矣(yǐ)。

　　於已(yǐ)望后六日乙未，为二月二(èr)十一日。

　　”《释(shì)名·释(shì)天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十五日，日在(zài)东，月(yuè)在西，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望(wàng)，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及(jí)舆(yú)冕，自缨已(yǐ)降(jiàng)，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人(rén)八月(yuè)十五日(rì)夜玩月二十(shí)韵》：“暮(mù)景中秋(qiū)爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集林·生霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓十五六日以后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思(sī)

　　这句(jù)话(huà)的意思(sī)是：壬戌年秋，七(qī)月十(shí)六日(rì)，苏(sū)轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月既望，苏(sū)子(zi)与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白露横(héng)江，水光接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七(qī)月(yuè)十六日，苏轼与(yǔ)友人在(zài)赤(chì)壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不(bù)起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同(tóng)伴敬酒，吟诵着与明月(yuè)有关的(de)文(wén)章，歌颂窈(yǎo)窕(tiǎo)这一(yī)章。

　　不一会儿，明月(yuè)从东山后升起(qǐ)，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿之间(jiān)。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯江面(miàn)，清泠泠的水(shuǐ)光连着天际。

　　创作(zuò)背(bèi)景(jǐng)：

　　《赤壁(bì)赋(fù)》写于苏轼一生(shēng)最为困难(nán)的时期之一(yī)——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰五年(nián)，苏轼于七月十六和(hé)十(shí)月十五两次泛(fàn)游赤壁，写下(xià)了两篇以赤壁为题的赋，后(hòu)人因称(chēng)第一篇为《赤壁赋(fù)》，第(dì)二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过(guò)月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客对话(huà)的描(miáo)写，既从(cóng)客之口中说(shuō)出了吊古(gǔ)伤今之情感，也从苏(sū)子所(suǒ)言中听到矢(shǐ)志(zhì)不移之(zhī)情怀，全赋(fù)情韵(yùn)深致(zhì)、理意透辟，实(shí)是文(wén)赋中之佳(jiā)作。

　　全赋在布(bù)局与(yǔ)结构安(ān)排(pái)中映(yìng)现了其独特(tè)的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学上有着很高的文学地位，并对之后(hòu)的赋、散文、诗产生了重(zhòng)大影响(xiǎng)。

　　七月既望是什么意思(sī)，壬戌之(zhī)秋,七月(yuè)既(jì)望是什么意(yì)思是既望是(shì)小月农历十(shí)六(liù)日，大月农历十七(qī)日，表示(shì)满月后一天(tiānkind用法固定搭配，kind用法总结)的。

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七月既望是什么意思(sī)，壬戌之(zhī)秋(qiū),七(qī)月既(jì)望是什么(me)意思(sī)

　　既望是小(xiǎo)月农(nóng)历十六日，大(dà)月农历十七日(rì)，表示满(mǎn)月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指(zhǐ)阴历每月(yuè)十(shí)五。

　　“既”表示达到(dào)的状态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六日乙(yǐ)未(wèi)，王朝(cháo)步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政七年二月(yuè)十六日，其日(rì)为(wèi)庚寅，既日月(yuè)相望(wàng)矣。

　　於(yú)已望后六(liù)日(rì)乙未，为二(èr)月二十一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之名也(yě)。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月在(zài)西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为(wèi)文(wén)惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月(yuè)既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八(bā)月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集林·生霸死霸(bà)考》：“既望(wàng)，谓十五六日(rì)以后至二(èr)十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意思(sī)

　　这句话(huà)的意思是：壬戌年(nián)秋，七月十六(liù)日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬(rén)戌之(zhī)神乱(luàn)秋，七月既(jì)望，苏子(zi)与客灶瞎敬泛舟游(yóu)于(yú)赤壁之下。

　　清风徐(xú)来，水(shuǐ)波(bō)不兴。

　　举酒属客(kè)，诵(sòng)明月之诗，歌窈(yǎo)窕(tiǎo)之(zhī)章。

　　少(shǎo)焉，月出于(yú)东山之(zhī)上(shàng)，徘(pái)徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露横江，水光接天。

　　白(bái)话释(shì)义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六日(rì)，苏轼(shì)与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜(lán)不起(qǐ)。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴敬酒，吟(yín)诵着(zhe)与明(míng)月有(yǒu)关的文章，歌颂窈(yǎo)窕这(zhè)一章(zhāng)。

　　不一会儿，明月(yuè)从东(dōng)山后升起(qǐ)，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿之间。

　　白(bái)茫茫的雾(wù)气横(héng)贯江面(miàn)，清泠泠的(de)水光连(lián)着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼一生最为困难的时期之(zhī)一——被(bèi)贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于(yú)七月十六和十(shí)月(yuè)十五两(liǎng)次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题(tí)的(de)赋，后(hòu)人(rén)因(yīn)称第(dì)一篇(piān)为《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗(shī)引出主客对话的描写，既从(cóng)客之口(kǒu)中说出了吊古伤(shāng)今(jīn)之情感(gǎn)，也(yě)从(cóng)苏子所言中(zhōng)听(tīng)到矢志(zhì)不移之情怀，全(quán)赋情韵(yùn)深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全(quán)赋在(zài)布(bù)局与结构安(ān)排(pái)中映现了其独特的艺术构思(sī)，情韵(yùn)深致、理(lǐ)意透辟，在中(zhōng)隐慎国文学上有着(zhe)很(hěn)高的文学(xué)地位，并对之(zhī)后的赋、散文、诗产(chǎn)生了重(zhòng)大影响(xiǎng)。

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