都塔尔与弹布尔(ěr)的区(qū)别，都它尔(ěr)和弹(dàn)布(bù)尔区别是都塔尔：新疆维吾尔(ěr)族的民间弹弦乐器的。

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都(dōu)塔尔与(yǔ)弹布尔的区别，都它尔和弹布尔(ěr)区别

　　外(wài)形像个长柄的大水瓢，音箱面板上(shàng)没有出音孔，没(méi)有琴头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色(sè)清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别(bié)克族(zú)弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像一个安了(le)长柄的葫芦水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音孔(kǒng)，没有琴头，有5根钢丝弦(xián)，内二(èr)弦及外二弦调成同度音。

　　音色明净，非(fēi)常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是用手指或拨子拨弦，及用琴竹击(jī)弦而发音的乐器(qì)总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类。

　　横式(shì)，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴(qín)等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉和扎木聂等。

日落胭脂红完整的诗句带拼音，日落胭脂红完整的诗句的意思　　下面我将向(xiàng)大羡并家介绍(shào)新疆的十(shí)大弹拨乐(lè)器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔族(zú)所有(yǒu)乐器中最长(zhǎng)的乐器，长1米多，琴体像半个水(shuǐ)勺，琴体和(hé)琴(qín)头用桑木或红木做成，用钢丝(sī)弦五根，内二弦及外(wài)二弦调成同(tóng)度音，与中弦成四野悄五(wǔ)度关系，音(yīn)色明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图(tú)为(wèi)最大的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为木制，外形(xíng)独特。

　　上部是细长的琴(qín)身，顶部(bù)弯曲，最下(xià)方是一个半球形(xíng)的共鸣(míng)箱，琴面用(yòng)驴(lǘ)、羊(yáng)或蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所以大多用(yòng)于独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊(jí)迹不但有美妙的气(qì)韵，更有美观大(dà)方(fāng)的外形，琴身由很多牛(niú)角片或骨片镶(xiāng)嵌出(chū)形式多样的花纹，并带有规则性(xìng)的纹(wén)路和图案，显得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔(ěr)，构(gòu)造与弹布尔(ěr)相似，外形像个长柄(bǐng)的大水瓢，由(yóu)共鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦(xián)轴、琴马和(hé)琴弦等部(bù)分组成。

　　制作材料多采用经过自然(rán)干燥的桑木、杏木或核桃(táo)木，弹奏出(chū)来的(de)琴音声音虽小但音色(sè)却(què)很柔美(měi)。

　　都塔尔(ěr)是一个伴奏极佳的乐器，它除(chú)了在(zài)古典(diǎn)音乐(lè)《十二木卡姆》中作主要伴(bàn)奏外，还演(yǎn)奏(zòu)过有名的曲(qū)目《木(mù)夏乌热克木卡(kǎ)姆间奏曲(qū)》《艾介(jiè)姆》和《幸福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐(lè)器里弦最多的古(gǔ)老(lǎo)民间弹拨乐器，史籍中(zhōng)称(chēng)七十二(èr)弦(xián)琵琶(pá)、“喀尔(ěr)奈(nài)”，形状酷似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似(shì)古筝(zhēng)，但比古筝的音色(sè)更明亮(liàng)，是演奏古典(diǎn)乐(lè)曲《十二(èr)木卡姆》中不可缺少的乐器(qì)。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀(kā)什、和(hé)田、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克(kè)，起源于(yú)古(gǔ)代的波斯。

　　因(yīn)流行于(yú)新疆的(de)麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车(chē)和库(kù)车等地(dì)，所以又名(míng)多朗(lǎng)艾捷克，是新疆的维吾(wú)尔族(zú)、乌孜别克族和塔(tǎ)吉(jí)克族的弓弦乐器，现盛行于南疆一(yī)带，主要用于(yú)演奏民间歌(gē)曲和木卡(kǎ)姆(mǔ)曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是(shì)3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因音色明亮，常常(cháng)用于独(dú)奏、合奏或(huò)做(zuò)为演唱“十二(èr)木卡姆”的(de)伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐师(shī)史》记载，早在十四、十(shí)五世纪，维吾尔族民间就(jiù)有了这种乐器，到20世纪(jì)50年代，萨(sà)它尔已(yǐ)遍布(bù)全疆(jiāng)各地，并(bìng)成为(wèi)维吾尔族人民喜(xǐ)爱的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原(yuán)名“艾西它尔”，是维吾(wú)尔族的弓拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡西”维吾尔语是(shì)“欢乐”或(huò)“非(fēi)常悦(yuè)耳好(hǎo)听”的意思，“它尔”的译文是琴(qín)弦，合起来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才得以复苏，形(日落胭脂红完整的诗句带拼音，日落胭脂红完整的诗句的意思xíng)似曼多林，音色脆亮，可用于独(dú)奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一(yī)带，是(shì)古代波斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发音高亢(kàng)、嘹(liáo)亮(liàng)，过去多(duō)在民间的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐班和地方(fāng)曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经过(guò)不断发展改(gǎi)进，不但丰富了演(yǎn)奏技(jì)巧，而且提(tí)高(gāo)了表(biǎo)现力，现已成为一件具(jù)有特色的独(dú)奏乐器，并(bìng)广泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓(gǔ)，也(yě)译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜(xǐ)爱的打击乐器之(zhī)一，被誉为(wèi)维吾尔乐(lè)队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平(píng)，周围装有许(xǔ)多小铁环，表面蒙(méng)以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮(pí)音(yīn)色最好。

　　它的发音(yīn)清(qīng)脆响亮(liàng)，声音力度变化幅度较大，技巧灵活(huó)，可以起到烘(hōng)托(tuō)各种不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　有(yǒu)了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清(qīng)脆(cuì)响亮，在乐队中起(qǐ)着统一节奏和速度的作(zuò)用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度较大，技巧灵活，携带方便，可以(yǐ)起到(dào)烘托各(gè)种不同(tóng)乐(lè)曲(qū)情绪的(de)作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓(gǔ)”，在清代史籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用(yòng)铁铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴”之称。

　　纳(nà)格拉鼓形状看起来像一个花盆，鼓面蒙有(yǒu)骆驼(tuó)皮(pí)或牛皮(pí)，六个纳格拉为(wèi)一套，每套分大(dà)中小三(sān)组，每(měi)组两(liǎng)个，一奏(zòu)高音，一奏低音，相差4—5度(dù)，用木捧敲(qiāo)击。

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