君(jūn)子性非异也(yě)善假(jiǎ)于物(wù)也(yě)是什么句式出自(zì)哪里，君子性非异也善假于物也(yě)是什(shén)么句式？是“假(jiǎ)于物”是介宾结(jié)构后(hòu)置，即“于物假”，意(yì)思是“向外(wài)物(wù)借助”的。

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君(jūn)子性非(fēi)异也善假于物也是什么句(jù)式出自哪里，君子性(xìng)非异(yì)也善团费一年多少？党费一年多少呢，团员一年交多少党费假于物(wù)也是什么句式(shì)？

　　语出《荀子.劝(quàn)学(xué)》，意(yì)思是：“君子的资质秉性(xìng)跟一般人(rén)没什么不(bù)同，（只是君子）善于借助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析(xī)

　　荀子的《劝学》是历来为(wèi)人们所传诵(sòng)的名(míng)篇，其中有些警(jǐng)句，已成(chéng)为勉励学(xué)习常用(yòng)的成语(yǔ)。

　　这里节选三段，在原文中本不(bù)相连，但(dàn)是(shì)意脉一贯，可以独立成篇。

　　文(wén)章大(dà)量运(yùn)用比(bǐ)喻来说明(míng)道理。

　　这些(xiē)团费一年多少？党费一年多少呢，团员一年交多少党费比喻(yù)取之于人们熟(shú)悉的事物(wù)，又包含丰富的(de)含义，因此，道理能说(shuō)得浅显明白，发(fā)人深思。

　　文中除(chú)少数地方直接(jiē)说明道理外(wài)，几乎都是比喻。

　　通过比(bǐ)喻阐述道(dào)理(lǐ)、证(zhèng)明论点，这(zhè)是本(běn)文在写作上的一大(dà)特色。

　　由(yóu)于创造(zào)比喻的技巧很高(gāo)，因(yīn)此这些(xiē)比喻精警动人。

君(jūn)子非生异也，善假于物也出自于哪里(lǐ)？

　　正确的表(biǎo)述是：“君(jūn)子生非异也，余宴简善假于物(wù)也。

　　”出(chū)自荀子(zi)的《劝学》。

　　这句话意思是竖裤(kù)：君子(zi)的资(zī)质秉性(xìng)（跟(gēn)一般(bān)人相(xiāng)比）没有(yǒu)什么不同，（只是）善于借助外物罢(bà)了。

　　其中，“生”通“祥卖性(xìng)”，指资质、禀赋。

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