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非练实不食的(de)练实是什么意思，练实指的是什么

　　练(liàn)实是竹(zhú)子开花(huā)后结的果(guǒ)实。

　　竹(zhú)实以色白，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发(fā)於南海而飞(fēi)於北海，非梧(wú)桐不(bù)止(zhǐ)，非练实不(bù)食，非醴泉不(bù)饮。

　　”成(chéng)玄(xuán)英疏：“练(liàn)实，竹实(shí)也。

　　”练的解(jiě)释：1、练（練(liàn)）白绢：素(sù)练(l一般动画一秒多少帧，逐帧动画一秒多少帧iàn)、江平(píng)如练、把生丝(sī)、麻或布(bù)帛(bó)煮熟(shú)。

　　2、使柔(róu)软洁白：练漂(piāo)（“漂(piāo)”，漂白(bái)）。

　　3、反(fǎn)复学习，多次操作：练(liàn)习、练笔、练(liàn)操、训练。

　　4、练功、经验多，精熟：老练(liàn)、熟练(liàn)、干（刵）练。

　　实的解(jiě)释：1、实（實）充满：实心、充实、虚实(shí)。

　　2、符合客观情况，真，真(zhēn)诚：实话(huà)、实(shí)惠、实际。

　　3、实(shí)践，实行；

　　履行：实(shí)体、实施。

　　4、植物结的果：果实、开花结实、富足(zú)。

　　《秋水》是《庄子》中的又(yòu)一长篇，用(yòng)篇首的(de)两(liǎng)个字作为(wèi)篇名，中心是(shì)讨论人(rén)应怎样去认(rèn)识(shí)外物。

　　全篇由(yóu)两大部(bù)分组成。

　　前(qián)一部分写北海海(hǎi)神跟河神的谈话，一问(wèn)一答(dá)一气呵成(chéng)，构(gòu)成本(běn)篇的主(zhǔ)体。

　　庄子，姓庄，名(míng)周，字子(zi)休（亦说子沐），宋国蒙(méng)人(rén)。

　　他是东周战(zhàn)国中(zhōng)期(qī)著名(mín一般动画一秒多少帧，逐帧动画一秒多少帧g)的思想家、哲学家和文学家(jiā)。

　　创立了华夏重(zhòng)要的哲学学派庄学(xué)，是继老子之后(hòu)，战国(guó)时期道家学派的(de)代表人物，是道(dào)家(jiā)学派的主(zhǔ)要代表人物之一。

非(fēi)练实不(bù)食《庄子秋水(shuǐ)》中的(de)练实是通假字(zì)吗

　　不是通假字(zì)，练实(shí)是指竹子开花后结的果实。

　　出自战国庄(zhuāng)子《庄子·秋水》，原文节选：

　　惠子相(xiāng)梁，庄(zhuāng)子往见(jiàn)之。

　　或谓(wèi)惠子曰：“庄子来，欲(yù)代(dài)子(zi)相。

　　”于是惠(huì)子恐，搜于国中三(sān)日三夜。

　　庄子往见之(zhī)，曰(yuē)：“南方(fāng)有扮岩鸟，其(qí)名为鹓雏，子(zi)知之乎？夫鹓雏发于(yú)南海，而飞于(yú)北海；非梧(wú)桐不止，非练(liàn)实不食(shí)，非醴泉不饮。

　　于是鸱得腐(fǔ)鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以(yǐ)子之梁国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子(zi)在梁国做宰相，庄子前往看望他。

　　有人(rén)对惠(huì)子说：“庄子来梁(liáng)国，是想取(qǔ)代你做宰相。

　　”于是惠子恐慌(huāng)起来，在都城内搜寻庄子，整整三天三(sān)夜。

　　厅乎(hū)御

　　庄子前去见他(tā)，说：“南方有一种鸟，它(tā)的顷此名(míng)字叫鹓鶵，你知道它吗(ma)？那鹓鶵从(cóng)南海起飞飞到北海去，不是(shì)梧桐树(shù)不栖息(xī)，不是(shì)竹子的(de)果实不(bù)吃，不是甜美的泉水(shuǐ)不喝。

　　在此时猫头鹰拾到一只(zhǐ)腐(fǔ)臭的(de)老鼠，鹓鶵(chú)从(cóng)它面前飞过(guò)，鹞鹰仰头看着，发出‘喝(hē)！’的怒(nù)斥(chì)声。

　　现(xiàn)在你也想(xiǎng)用你的梁(liáng)国相位来威胁我(wǒ)吗(ma)？”

　　扩展(zhǎn)资料

　　创作背景：

　　《秋水》选自《庄子·外篇》，是《庄子》中的又一(yī)长篇，用(yòng)篇首的两个字(zì)作为篇名，中心是讨论人(rén)应怎样去认识外物。

　　篇之(zhī)强调了认识事物(wù)的复(fù)杂性(xìng)，即(jí)事物(wù)本身的相对性和认(rèn)知过程(chéng)的变异性(xìng)，指出了认知之(zhī)不易和准确(què)判(pàn)断的困难。

　　但篇文过(guò)分强调了(le)事物变(biàn)化的不定因素，因(yīn)而(ér)最终仍(réng)只能顺物自(zì)化，返(fǎn)归无为，这(zhè)便(biàn)是(shì)庄子的无为思想。

　　主旨赏析：

　　这则(zé)故(gù)事，辛辣地(dì)讥讽了醉心于(yú)功(gōng)名富贵者的(de)嘴脸(liǎn)，表现了庄子(zi)对功名(míng)利禄(lù)的(de)态度。

　　文章(zhāng)善于运(yùn)用比喻(yù)，庄(zhuāng)子将(jiāng)自己比作鹓(yuān)鶵，将惠子(zi)比作鸱(chī)，把(bǎ)功(gōng)名利禄(lù)比作腐鼠，表(biǎo)明自己鄙弃功名利禄的立场和志趣，讽刺了惠子醉心(xīn)于功名利禄(lù)且无端猜忌别人的丑态。

　　作者(zhě)简介：

　　庄子，战(zhàn)国中期思想家(jiā)、哲学(xué)家(jiā)和文(wén)学家。

　　姓(xìng)庄，名(míng)周，字子(zi)休（亦说(shuō)子沐），宋国蒙人，先祖是宋国(guó)君(jūn)主宋(sòng)戴(dài)公。

　　他创立了华夏重要的哲学学(xué)派庄学(xué)，是继(jì)老子(zi)之后，战国时期道家(jiā)学(xué)派的代表人物(wù)，是道家学派的(de)主要代表人物之一。

　　与(yǔ)老子并称为老庄。

　　庄(zhuāng)子的想象(xiàng)力(lì)极(jí)为(wèi)丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难(nán)言的哲理(lǐ)说得引(yǐn)人入胜。

　　他的作品被(bèi)人称之为(wèi)“文学的哲学，哲学的文学”。

　　代表作品为《庄子》，其中的(de)名篇(piān)有《逍遥游(yóu)》、《齐物论(lùn)》等。

　　参考(kǎo)资料(liào)来源：百度百科-庄子·秋水(shuǐ)

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科-庄(zhuāng)子

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