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一山放过一山拦全诗原版(bǎn)，一山放过(guò)一山拦(lán)全诗是什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得行人(rén)错喜欢。

　　政入(rù)万山围(wéi)子(zi)里，一山放出一山拦。

　　出自南宋诗人杨万里创作的七言绝句组诗作(zuò)品《过松源晨炊漆公店六首·其(qí)五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要(yào)说(shuō)什么上山艰难下山容易，骗(piàn)得人们下(xià)山时盲目(mù)欢喜。

　　真(zhēn)正走起来(lái)才发现走(zǒu)来走去还在万山环绕(rào)的圈子里(lǐ)，真是过了(le)一(yī)山又一山。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不要(yào)说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得(dé)。

　　得，一作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地(dì)喜欢。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是把(bǎ)行人放(fàng)过去的意思(sī)。

　　一(yī)作“放(fàng)过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗的内容很平常，读(dú)来却(què)有一种新鲜感。

　　它的佳处，就在于作者善于从日常生活里人(rén)们(men)习见(jiàn)的现(xiàn)象中，敏感地发现和领悟某种新鲜的经验(yàn)，并用通俗生动而又富于理(lǐ)趣(qù)的语言(yán)表(biǎo)现出来，能给人以某种联想(xiǎng)与启示。

　　第一(yī)句当头(tóu)喝(hē)起(qǐ)。

　　“莫(mò)言下岭(lǐng)便无(wú)难”，这是一个富于包孕的(de)诗句。

　　它包含了下岭前艰难攀登的整个上山(shān)过程，以及对所历艰难的种种(zhǒng)感受。

　　正因为(wèi)上山艰难，人们(men)便往往把下岭(lǐng)看得容易和轻(qīng)松(sōng)。

　　开(kāi)头(tóu)一(yī)句，正像(xiàng)是针对这(zhè)种普遍心理(lǐ)所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又(yòu)像是提醒别人(rén)，耐(nài)人寻味。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽默的风(fēng)趣。

　　行人(rén)心自中下岭的坦易，与它(tā)实际(jì)上的艰难正成鲜明对(duì)比(bǐ)，因此(cǐ)说(shuō)“赚”——行人是被自己(jǐ)对下岭的主观想象骗(piàn)了。

　　诗人在(zài)这里只点出而不说破，给读者留(liú)下悬念，使下(xià)两句(jù)的出现更(gèng)引人注(zhù)目。

　　三(sān)四两句承(chéng)接“空喜欢”，对第二(èr)句留下的悬念进(jìn)行解释。

　　本来(lái)，上山过程(chéng)中要攀登(dēng)多少(shǎo)道山岭，下山过程中也(yě)会相应(yīng)遇到多(duō)少(shǎo)道山(shān)岭。

　　山(shān)本无知，“一(yī)山放过一山拦(lán)”的形(xíng)容(róng)却把(bǎ)山变成了有(yǒu)生命有灵性的(de)东西。

　　它(tā)仿佛给行(xíng)人布(bù)置了(le)一个迷(mí)人阵(zhèn)，设置(zhì)了层层叠(dié)叠(dié)的(de)圈套(tào)。

　　而(ér)行人的种(zhǒng)种心情(qíng)——意外、惊诧、厌烦，直(zhí)至恍然大悟(wù)，也都在这(zhè)一(yī)“拦”一“放”的(de)重复中体现出来(lái)了。

　　诗人借(jiè)助景物描写和生动(dòng)形(xíng)象的比喻，通过写山区行路的感(gǎn)受(shòu)，说明一个(gè)具有普遍意(yì)义的(de)深刻道理(lǐ)：人们无论做(zuò)什么事，都要对(duì)前进道路(lù)上的困难作(zuò)好充分的估计，不要被一时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主抗战，反对(duì)屈膝投(tóu)降，所以一直不得重用。

　　宋孝宗(zōng)登基后(hòu)，便(biàn)被(bèi)外(wài)放做(zuò)官。

　　宋光宗绍(shào)熙元年(nián)（1190）十一月，杨万里以直龙图(tú)阁出为江东转运副使，权领淮(huái)西、江东军马钱粮，治所(suǒ)在建(jiàn)康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月(yuè)，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首(shǒu)中“政是(shì)行人肠(cháng)断时，子规(guī)得(dé)得向人啼”意思是正是路上(shàng)的行人愁苦悲痛之时(shí)，杜鹃鸟还在声(shēng)声(shēng)不绝地对着人啼叫(jiào)。

　　可(kě)知非绍熙二年事，当作于绍熙三年春，诗人时年六(liù)十(shí)六岁。

　　他外出途经(jīng)松源时，见群山环(huán)绕(rào)，感慨不已，于是写下这组(zǔ)诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚(chéng)斋，吉州吉(jí)水（今属江西(xī)）人。

　　绍兴(xīng)二十四年（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初(chū)，知奉新(xīn)县，历太常博士(shì)、太子侍读等。

　　光宗即(jí)位(wèi)，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤(mào)、范成大、陆(lù)游齐(qí)名，称南宋四大家(jiā)。

　　初学江西派(pài)，后学王安石及晚(wǎn)唐诗(shī)，终自成一家，擅长“活(huó)法”，时称(chēng)诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦(yì)能文。

　　有《诚斋集》。

一山(shān)放过(guò)一山拦全诗

　　一山放(fàng)过一(yī)山(shān)拦全诗如(rú)下：

　　莫言(yán)下岭便无难，赚得行(xíng)人错(cuò)喜弯启或欢。

　　政入万山围(wéi)子里，一(yī)山放出一埋伍山(shān)拦(lán)。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗人杨万里所做，杨万里(lǐ)字(zì)廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉(jí)州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰(jié)出诗人，与尤袤、范成大、陆(lù)游合称(chēng)南宋“中兴四大诗人”、“南宋(sòng)四(sì)大家”。

　　全诗译文1：不(bù)要说从山岭上(shàng)下来就(jiù)没有(yǒu)困难，骗得前来爬(pá)山的人白白地欢喜(xǐ)一场。

　　偶尔带妆睡一晚没事吧，一次带妆睡一晚没事吧好比(bǐ)行走(zǒu)在群山(shān)的包围(wéi)之(zhī)中，你刚攀过一座山(shān)，另一(yī)座山立刻出(chū)现阻拦(lán)去(qù)路(lù)。

　　全诗(shī)译(yì)文2：不要说(shuō)什么上山艰难下山容易(yì)，骗得人们下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才(cái)发现(xiàn)走来走去还在万山环绕(rào)的(de)圈(quān)子里(lǐ)，真(zhēn)是过了一山又一(yī)山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公(gōng)店：地名，当今在今皖(wǎn)南山区（在今江(jiāng)西(xī)弋阳(yáng)与余(yú)江(jiāng)之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清(qīng)晨起来做早餐。

　　莫言：不要说，不要(yào)觉得。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错喜欢：白(bái)白(bái)地喜欢，空(kōng)欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放出：这里(lǐ)是把行人放过去的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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