去国怀(huái)乡,忧谗(chán)畏讥是什么意思，忧谗畏讥(jī)出自哪(nǎ)里是害怕诽(fěi)谤(bàng)，意思是恐怕人(rén)们(men)会说坏(huài)话(huà)、害(hài)怕批评的。

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去国怀乡,忧谗畏讥是什么意思，忧谗(chán)畏讥出自哪里

　　诽(fěi)谤，名词作(zuò)动词，别(bié)人说别人坏话。

　　北宋时期·范仲淹的《岳(yuè)阳楼上》：“邓斯(sī)大厦(shà)，人们对这个国(guó)家怀旧，害怕诽谤，荒芜延伸到眼睛(jīng)所能及的地方。

　　那些感到极度(dù)悲伤(shāng)的(de)人也是(shì)悲伤的。

　　”

　　原(yuán)文

　　如果下雨，一(yī)个月都没有(yǒu)，风(fēng)呼啸着，清浑浪，太(tài)阳(yáng)星隐瑶，隐山(shān)，商务(wù)旅行不好，完全失事的船，黄昏，老虎的吼叫(jiào)和猿猴的叫声。

　　邓斯大厦(shà)，人(rén)们对这个国家(jiā)怀旧，害(hài)怕诽(fěi)谤，荒(huāng)芜延伸到眼睛所(suǒ)能及(jí)的地方。

　　那些感到(dào)极度悲伤的(de)人。

　　翻译

　　就像连绵不断(duàn)的雨，好几个月没放晴(qíng)，寒风呼啸着，浑浊的波浪冲(chōng)向天空；

　　太阳和星星掩盖(gài)了它们的光辉，这座山已经(jīng)失去(qù)了形状，商人和乘客不(bù)准通(tōng)行(xíng)，桅杆掉了，桨(jiǎng)断(duàn)了，晚上(shàng)很黑，老虎在嚎叫，猿在哭，（在这(zhè)个(gè)时候）爬上大楼，会有一种离开首都的感觉、失踪(zōng)的(de)家乡，恐怕人们(men)会说(shuō)坏话、害(hài)怕批评，全神贯(guàn)注是(shì)抑郁的画(huà)面，感情到了极点和(hé)悲伤的(de)心(xīn)情。

　　⒈所有(yǒu)被(bèi)忽视的任务都在进(jìn)行(xíng)中（动词作(zuò)名(míng)词，废(fèi)弃的生意）

　　2.全(quán)世界都要担心（状语修饰语，停留(liú)……之前）

　　3.世界之(zhī)后快乐(lè)（状语修饰语，停留(liú)……之(zhī)后(hòu)）

　　⒋滕子京被贬到巴陵县（封建(jiàn)王(wáng)朝官吏的降职(zhí)或远调(diào)）

　　⒌害怕(pà)诽谤（名词作动词，别(bié)人说别人(rén)坏话）

　　⒍唐代题诗（形(xíng)容词(cí)作名词，智(zhì)者）

　　⒎烟也不见了（形容词作动词，消散）

　　⒏北(běi)通武侠，南极洲潇湘（名词(cí)作(zuò)状语使用(yòng)灵活，向(xiàng)北；

　　向南）

　　⒐或者(zhě)两(liǎng)者之间的区别(bié)（动词用作名词，这(zhè)是指(zhǐ)心理活动）

去国怀乡,忧(yōu)谗畏(wèi)讥(jī)是什么意思(sī)

　　“去国怀乡(xiāng)，忧谗畏讥”意思是：离开国(guó)都、怀念家乡，担(dān)心人家说坏话、惧怕人家批(pī)评(píng)指责。

　　该(gāi)句棚(péng)做出(chū)自北(běi)宋文学家范(fàn)仲(zhòng)淹所作的《岳(yuè)阳(yáng)楼(lóu)记》第三段，是北宋(sòng)文学家范仲淹于庆历六年九月十五日（1046年10月17日）应至交好友岳州知州滕宗谅之请为重修岳(yuè)阳楼而创(chuàng)作的一(yī)篇散文。

　　原文(wén)选段：

　　若夫(fū)淫雨霏霏(fēi)，连月不(bù)开(kāi)，阴风怒号，浊浪(làng)排空(kōng)；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥(míng)冥，虎啸猿啼。

　　登(dēng)斯楼也，则(zé)有去国怀乡，忧谗畏讥，满(mǎn)目萧然，感极而悲者矣(yǐ)。

　　译文：

　　像那阴雨连绵，接(jiē)连几个月不放晴，寒风(fēng)怒吼(hǒu)，浑(hún)浊的浪冲向天空；太阳和星(xīng)星隐藏起农村信用社几点上班下班时间光(guāng)辉，山岳隐没(méi)了(le)形体；商人和(hé)农村信用社几点上班下班时间旅(lǚ)客不(bù)能(néng)通行，船桅倒下，船桨折断。

　　傍晚天色昏暗(àn)，虎在(zài)长啸，猿在悲啼，登(dēng)上这座楼啊，就会有一种离开国(guó)都、怀(huái)念家乡，担心(xīn)人家说坏话(huà)、惧(jù)怕人家批评烂启指(zhǐ)责，满眼都(dōu)是萧条的景象，感慨到了极点而(ér)悲伤的(de)心(xīn)情。

　　这篇文章通过写岳阳楼的景色(sè)，以及阴饥(jī)和(hé)如雨和(hé)晴朗时带给人的(de)不同感(gǎn)受，揭示了“不以物喜(xǐ)，不以己悲”的古仁人之心，也表达了(le)自己“先天下之忧而忧，后天(tiān)下之(zhī)乐而乐”的爱国(guó)爱民情怀。

　　文章超越了单纯(chún)写山水楼观的狭境(jìng)，将自然(rán)界的晦明变化(huà)、风雨阴晴(qíng)和“迁客(kè)骚(sāo)人”的(de)“览物之情”结合(hé)起来写，从而(ér)将(jiāng)全文的重心放(fàng)到了纵议政治理想方(fāng)面，扩大了文章(zhāng)的境(jìng)界。

　　全文记叙、写景、抒情、议论融为一(yī)体(tǐ)，动(dòng)静相生(shēng)，明暗相衬，文词简约(yuē)，音节和谐，用排偶章法作景物(wù)对(duì)比，成为(wèi)杂记中的(de)创新。

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