中国(guó)人拥有宗教信仰自由，新疆的大部分姑娘因(yīn)从小生长的环境(jìng)和接受的文(wén)化教育，不(bù)同(tóng)程度(dù)上都(dōu)有自己(jǐ)的信仰。

而(ér)内陆大部(bù)分(fēn)男(nán)性(xìng)都是(shì)无(wú)神(shén)论司马相如的长门赋原文和译文注释，司马相如的长门赋原文和译文者、不信奉神佛，或者说是(shì)唯(wéi)物主义者(zhě)，一(yī)些宗教文化方面的规定和习(x司马相如的长门赋原文和译文注释，司马相如的长门赋原文和译文í)俗会(huì)让(ràng)这些男性无法(fǎ)适应(yīng)，也不(bù)是(shì)所(suǒ)有人都能(néng)接受，自然而(ér)然地(dì)，他们也不(bù)会与意见不合的人组合家(jiā)庭。

再来说(shuō)说饮食方(fāng)面，除了素食主义者外，肉(ròu)是内陆人(rén)一(yī)日三(sān)餐(cān)不可或缺的食(shí)物，它们通常以配菜的形式出(chū)现在饭桌上。

相较(jiào)于内陆人以水稻和小麦作为主食，肉类被新疆人摆在了主位。

饮食习惯无法达到(dào)统(tǒng)一的(de)人即(jí)使结(jié)了婚，也(yě)难(nán)免(miǎn)会因为(wèi)一日三餐(cān)意见不(bù)合，久而久之分歧变大，也不利于家(jiā)庭和睦。

影响新疆人和内陆人(rén)结婚的最大因素还是文化差异(yì)。

国家与(yǔ)国家之间有(yǒu)文化冲突，地区与地区之间也存在同样的问题。

试想一下(xià)，两个在文(wén)化(huà)差异巨大(dà)的环境中成(chéng)长的人，若其(qí)中一方要为了另一方改掉养成了二十多年(nián)的生(shēng)活习惯，放下偏见(jiàn)去(qù)学习、适应他们(men)的(de)习俗(sú)文(wén)化，是(shì)一件多不(bù)容易的事情？短(duǎn)时间内也难(nán)以完成。

更何况(kuàng)大多数父母也不希(xī)望自(zì)己看着(zhe)长大的女儿嫁到遥远(yuǎn)的内(nèi)陆，每天(tiān)看不见也摸不(bù)着(zhe)，内陆男性(xìng)哪怕有超强的适应能力(lì)，也难(nán)过女方父母那一(yī)关。

虽(suī)说恋爱是两个人的事(shì)，但从恋爱走(zǒu)向婚姻总(zǒng)要牵扯到(dào)两方的家庭，要做到两(liǎng)碗水端平，确(què)实(shí)不是易事。

·完·

卓文君、柳如是、仓(cāng)央嘉措、高渐(jiàn)离。。。古人的名(míng)字实在是太(tài)美(měi)了！是不是很羡慕呢？

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