相委而去(qù)的委的古义和(hé)今义是什么，相委而去(qù)的委的(de)古义(yì)和今义各(gè)是什么是“相委而去”的“委”古(gǔ)义(yì)是：丢下(xià)，舍弃，抛弃(qì)的。

　　关(guān)于(yú)相委而去的(de)委的古义和今义是什么，相(xiāng)委(wěi)而去的委的古义和今义(yì)各是什么(me)以及相(xiāng)委而去的委的古义和今义是什么(me)，相委而(ér)去的委的古义和今义(yì)分(fēn)别(bié)是什(shén)么，相委而去的委的古义和今义(yì)各是(shì)什么，相(xiāng)委而去的(de)委(wěi)的古今异(yì)义，相委而去的委在古文(wén)中(zhōng)的意思(sī)等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

相委而去的委的(de)古义(yì)和(hé)今义是什么(me)，相(xiāng)委而(ér)去的委的(de)古义和今义各是什么

　　“相委而去(qù)”的“委(wěi)”古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义(yì)是：1、任，派，把事交给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末(mò)、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采(cǎi)，不振(zhèn)作。

　　“相委而去(qù)”出自《陈太丘与友期》，原文(wén)：陈太丘与友期行，期(qī)日(rì)中。

　　过中不至，太丘舍去，去(qù)后乃(nǎi)至。

　　元方时年七岁，门始祖鸟什么档次 穿始祖鸟是有钱人吗外戏。

　　客问元方：“尊君(jūn)在不？”答曰：“待君久不至(zhì)，已去。

　　”友人(rén)便怒曰：“非人(rén)哉！与(yǔ)人期行，相委而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家君期日中。

　　日中不至，则(zé)是无(wú)信；

　　对子骂父，则是无(wú)礼。

　　”友人惭，下车引之(zhī)。

　　元方入门不顾。

　　赏(shǎng)析(xī)：《陈太(tài)丘(qiū)与友期》是南朝文学(xué)家刘(liú)义庆的作品，也(yě)作(zuò)《陈太丘与(yǔ)友期行》，出自(zì)《世说(shuō)新语(yǔ)》。

　　记述了(le)陈元方(fāng)与来客对话(huà)时的场景，告诫人们办(bàn)事要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞(zàn)扬了陈元方维(wéi)护父(fù)亲尊(zūn)严的责任感和无畏精神。

相委而(ér)去的委的古(gǔ)义和今(jīn)义

　　“相委(wěi)而(ér)去”的“委”埋(mái)念卜古义是：丢(diū)下，舍(shě)弃，抛(pāo)弃(qì)。

　　今义是(shì)：

　　1、任，派，把事交(jiāo)给(gěi)人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打(dǎ)采，不振(zhèn)作(zuò)。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈(chén)太(tài)丘与友期(qī)行(xíng)，期(qī)日中(zhōng)。

　　过中不至，太(tài)丘舍去，去后乃至。

　　元方(fāng)时(shí)年七(qī)岁，门外戏。

　　客问(wèn)元方：“尊君(jūn)在不？”答(dá)曰：“待君久(jiǔ)不至，已去。

　　”友弯穗(suì)人便怒曰：高(gāo)闷“非人哉！与人期行，相委而(ér)去。

　　”元方(fāng)曰：“君与家君期日(rì)中。

　　日中不(bù)至，则是无信；对子骂(mà)父(fù)，则是(shì)无(wú)礼。

　　”友人惭(cán)，下车(chē)引之。

　　元方入门(mén)不(bù)顾。

　　赏析：

　　《陈(chén)太丘与(yǔ始祖鸟什么档次 穿始祖鸟是有钱人吗)友始祖鸟什么档次 穿始祖鸟是有钱人吗期(qī)》是南朝文学家刘(liú)义庆的作品，也作《陈太(tài)丘与友期行》，出自(zì)《世说(shuō)新语》。

　　记述了陈元方与(yǔ)来客对话时的场(chǎng)景，告诫人们办事要讲(jiǎng)诚信，为(wèi)人(rén)要方(fāng)正。

　　同(tóng)时赞扬了陈元方维护父亲(qīn)尊严的责任感(gǎn)和(hé)无(wú)畏精神。

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