割礼这个风俗(sú)主要是(shì)集中在埃(āi)塞尔比(bǐ)亚、犹太人和穆斯林这些人的身上(shàng)的，在我们如今看起来这并不是一个正(zhèng)确的做法，这次我(wǒ)们就来了解一些犹(yóu)太(tài)人割礼是割什么吧，割礼是(shì)小孩(hái)子在很小的时候，对(duì)于他们的身体做的(de)一种割礼(lǐ)，其实在如(rú)今的文明社会看起来的话(huà)是很不人道的，那么(me)割礼究竟是割的什么地方呢?为什么那么痛苦的(de)做法如今还是有国家在延续呢? 这(zhè)是亚伯兰罕和耶稣的约定(dìng)。

犹太人(rén)割(gē)礼

犹太人割礼是从很早的(de)时候就流传下来的(de)，其实(shí)发生在很(hěn)早以前，当时的人间已经变了(le)模(mó)样，人们之(zhī)间再也没有了善良，也没有了爱，他们都是生活(huó)在嫉(jí)妒中的日(rì)子，这(zhè)个人间(jiān)都笼罩了阴暗的雾气，上帝(dì)对(duì)于(yú)人们非常的失望，而耶稣却非常爱(ài)自己的孩(hái)子(zi)们，所以他想(xiǎng)要去救这些自己子民，所以他(tā)在人间(jiān)挑(tiāo)选了一个人，他和(hé)这个人立下约(yuē)定，只要这(zhè)个(gè)人(rén)信奉他，照着他的旨意去(qù)做事情，那么他(tā)就会(huì)得到所有(yǒu)的福报(bào)，而且他的(de)子(zi)孙也会有(yǒu)同样的福报。

犹太人

这个的(de)人(rén)就是亚伯兰，他(tā)那个时候已经86岁了，和上帝立下了约定之后(hòu)，他的妻子(zi)给他生了一个儿子，这个的儿(ér)子(zi)饼子是以实(shí)玛利，但(dàn)是之后的耶(yé)稣再(zài)也没(méi)有出(chū)现(xiàn)过，直(zhí)到以实玛13岁之后，耶稣再次的出现在了亚伯兰的面前(qián)，耶稣和亚伯兰再次的和亚(yà)伯兰重(zhòng)申了自己和的他的约定，并且还告诉(sù)他，他们之间(jiān)彼(bǐ)此的(de)约(yuē)定(dìng)中的福泽不仅会让亚伯兰承受恩典，他(tā敷面膜前要擦水和乳液吗，正确的护肤顺序七步)的子子孙(sūn)孙都是会(huì)承受更多的恩(ēn)典(diǎn)的。

割礼是割什(shén)么

在这次的约定中，耶(yé)稣要让亚伯兰的后(hòu)裔子子孙孙，越来越繁多，而且丰富(fù)富饶，而且还赐给了迦南给亚伯(bó)兰，让他和他的(de)后裔世世代代都(dōu)生活在这片土(tǔ)地(dì)上面，耶稣还(hái)和(hé)亚伯兰(lán)约定了，他们(men)之间的契约是用割礼来作为记(jì)号的，规定亚伯兰(lán)的孩子(zi)，哪怕是他买来的(de)孩子都是(shì)要(yào)接(jiē)受割礼的，因为这(zhè)样才能蒙受上(shàng)帝的(de)恩典，如果没(méi)有割礼的记号(hào)的话(huà)，那么就不是神赐福的人，所以(yǐ)亚(yà)伯兰就让全族的(de)人都做了割礼。 

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割礼

最后上帝给亚伯兰改名为亚伯拉罕(hǎn)，并(bìng)且告诉他，他的妻子会在90岁的时候，为(wèi)他生(shēng)下(xià)一个儿子，这个(gè)人儿子就是日后亚伯(bó)拉罕的继承人的，亚伯兰罕(hǎn)让全族的人(rén)都做了割礼(lǐ)，目的是要证明自己(jǐ)对于上帝(dì)的(de)虔诚。如果(guǒ)自己或者是(shì)自己后代的子子孙孙违背了对上帝(dì)的承诺的话，那么(me)就要承受(shòu)上(shàng)帝(dì)对他(tā)们的惩罚，就(jiù)如同剪刀剪掉(diào)包皮一般。只有(yǒu)割礼就(jiù)成了犹(yóu)太(tài)人的一(yī)种的传(chuán)统，孩(hái)子在出(chū)生(shēng)8天之后就(jiù)要进行(xíng)割(gē)礼。

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