每(měi)次大家一(yī)听到养小鬼的时(shí)候心(xīn)里面都会莫名的(de)很(hěn)怵，只是养小鬼是什么意(yì)思，对于这(zhè)方面的知(zhī)识我们该了(le)解的该是要(yào)做(zuò)一下了解的，有些一知半解的(de)人会以为古曼童就是养小鬼，泰国古曼童和小鬼的(de)区别是什么？实际(jì)上(shàng)古(gǔ)曼童跟(gēn)养小(xiǎo)鬼是不同(tóng)的概念，听(tīng)名字就知(zhī)道了，养小鬼养的就是(shì)小鬼，而古曼童在东南(nán)亚那边可是(shì)被称为是金童子、佛童子的，他(tā)们(men)俩有着本(běn)质上的区别，这种区(qū)别如果不好好分(fēn)辨的(d实属和属实区别在哪，实属与属实的区别e)话很容(róng)易弄混淆，最起码对外行(xíng)来说(shuō)就分不太(tài)清楚养小鬼和古曼童到(dào)底(dǐ)有什(shén)么差别。

养(yǎng)小鬼就是在泰(tài)国流行的一种(zhǒng)巫术，可能(néng)比较关注明星动态的网友听说过(guò)这种东西，据(jù)说好多明星为了让自己事业发展更好(hǎo)，都(dōu)会(huì)在(zài)身(shēn)边养(yǎng)上一只小鬼想要借此改运，只是养的小鬼说出来可能会(huì)有些让(ràng)人害怕，这是(shì)用2个(gè)月到7个月大的婴儿尸体做(zuò)成(chéng)实属和属实区别在哪，实属与属实的区别的，把婴(yīng)儿尸(shī)体制作成干尸以后用金箔包裹(guǒ)，然(rán)后(hòu)出(chū)售在各个地(dì)方，说白了(le)这是一种非常残(cán)忍的迷信愚昧行为，而且并(bìng)不见得一(yī)定就有效果。

和(hé)养小鬼同(tóng)时被大家关(guān)注的(de)还有(yǒu)古曼童(tóng)，对这些不太了解的(de)人可能会觉得(dé)古曼童(tóng)和养小鬼是一种东西，其实两者有(yǒu)很大(dà)的(de)区别。古曼童在泰国(guó)流传了(le)数百(bǎi)年，是(shì)当地广(guǎng)为人知(zhī)的法宝圣物，他们经常供养(yǎng)古曼童来达到消灾(zāi)解难，增加(jiā)好运的效果，甚至还(hái)有做(zuò)生意的泰国人(rén)专(zhuān)门供养古曼童(tóng)，因为他们(men)会(huì)觉(jué)得这样就可以(yǐ)让自(zì)己(jǐ)发大财，生意兴(xīng)隆，从(cóng)这方面(miàn)来对比(bǐ)的话(huà)，古曼童和养小鬼还是有一点相似(shì)的。

古(gǔ)曼童(tóng)以香火为(wèi)主(zhǔ)食(shí)，生(shēng)性善良，与养小鬼有着本质上的差别，养小鬼就是(shì)用婴(yīng)儿的尸体(tǐ)制作(zuò)而成，但是古曼童(tóng)的制作需(xū)要拥有严谨的态度，制作(zuò)师(shī)父静(jìng)坐止观的(de)高深(shēn)功力恳(kěn)请飘泊于四次元(yuán)空间将孩童的灵魂进驻古曼童(tóng)造型之中，供养人也需(xū)在(zài)不(bù)违(wéi)悖佛律及(jí)法律的前提下供养古曼童，古曼(màn)童也必须(xū)要善用(yòng)自己的法(fǎ)力来造福人(rén)类、累积功德，以期在(zài)下一次能够轮回再生为人或成仙成神。

养(yǎng)小鬼和古(gǔ)曼(màn)童(tóng)最(zuì)大的区别就在于此(cǐ)，养小鬼现在已经(jīng)成为了(le)很多无良商(shāng)家为了(le)骗钱(qián)弄虚作假的一种(zhǒng)手段，而古(gǔ)曼童则是需要(yào)泰国的高僧出(chū)手(shǒu)，古(gǔ)曼童的灵魂是自愿的，他们必须要自愿成为(wèi)古曼童才行，并且还要以慈悲心(xīn)作为出(chū)发点(diǎn)，这(zhè)和(hé)养小鬼(guǐ)用的禁锢灵魂天壤之(zhī)别，从根本(běn)就不一样，使用它们来达(dá)到(dào)的目(mù)的也(yě)会(huì)截然想(xiǎng)法，既然如此(cǐ)古曼童和养小鬼又怎么(me)可能会是一种东西呢。

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