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寓(yù)言故事有哪些三年(nián)级下册课(kè)外，外(wài)国(guó)寓言故事有哪些三年级下(xià)册

　　三(sān)年级下(xià)册(cè)寓言故(gù)事有：一、《邯郸学步》比喻(yù)生(shēng)搬硬套，机械地模仿别(bié)人，不但学不(bù)到别人(rén)的长处，反而会把自己原(yuán)有的本事(shì)也丢掉(diào)。

　　出(chū)处：《庄子·秋水》记载(zài)，有一个(gè)燕(yàn)国人到(dào)赵国的首都邯郸去，看到那里人走路的姿势(shì)很美，就跟着学起来。

　　结果不但学得不像(xiàng)，而且把(bǎ)自己原来(lái)的走法也忘了，只好(hǎo)爬着回去(qù)。

　　二(èr)、《狐假虎威》比喻(yù)仰仗或倚仗别人的(de)权(quán)势来欺压(yā)、恐吓人。

　　出处：《战国策(cè)·楚策一》记载，老虎寻(xún)找各(gè)种野兽吃掉他们，抓(zhuā)到一只(zhǐ)狐(hú)狸(lí)。

　　狐狸说：“您不敢吃我。

　　上帝派(pài)遣我(wǒ)来(lái)做各种野兽的(de)首领(lǐng)，现(xiàn)在你吃掉我，是违背(bèi)上帝(dì)的命令。

　　你认为我的(de)话不诚实，我在(zài)你前面行走，你跟(gēn)随在我后面，观(guān)看(kàn)各种野兽看见我有敢(gǎn)不逃跑的(de)吗？”老虎认为狐狸的话(huà)是有道理的(de)，所以就和它一(yī)起(qǐ)走。

　　野兽看见它们都逃跑了。

　　老虎认为(wèi)它(tā)们是害怕狐狸才逃跑的。

　　三、《百(bǎi)发百中(zhōng)》比喻射箭、打枪(qiāng)、打炮等每次(cì)都能打中目标。

　　出处：《战(zhàn)国(guó)策·西周策》：“楚有(yǒu)养由(yóu)基者，善(shàn)射，去柳叶者百步而(ér)射之，百(bǎi)发百中(zhōng)。

　　”译文：楚义无反顾是什么意思啊，义无反顾在感情上是什么意思(chǔ)国的(de)养由基是(shì)射箭的能手，距离柳叶(yè)百(bǎi)步射箭，百发百中。

　　四、《捕风(fēng)捉影》风(fēng)和影子都是(shì)抓不(bù)着(zhe)的。

　　比喻(yù)说(shuō)话(huà)做(zuò)事(shì)丝毫没(méi)有事实根(gēn)据。

　　出处：《汉(hàn)书(shū)·郊祀志下》：“听其言，洋洋满(mǎn)耳，若将可遇；

　　求之，荡荡如(rú)系(xì)风捕景（通“影”），终不可得。

　　”译文：听他们(men)的说(shuō)话(huà)，满耳(ěr)都(dōu)是美好的景象(xiàng)，好像马上就能遇见神仙一(yī)样；

　　可是，你(nǐ)要(yào)寻(xún)找它，却虚无缥缈，好像要缚住(zhù)风、捉住影(yǐng)子一样不可(kě)能得(dé)到。

　　五、《杞(qǐ)人忧天》比喻毫无必要的(de)忧(yōu)虑和(hé)担心。

　　出处：《列子·天瑞》中(zhōng)说，杞国有个人担心(xīn)天会塌下来，自(zì)己无(wú)处安身，以致(zhì)吃不(bù)下饭，睡不好觉。

三(sān)年(nián)级必读的(de)寓言故(gù)事有哪些

　　三(sān)年级必读的(de)寓言故(gù)事有(yǒu)：《克雷洛(luò)夫(fū)寓言》、《中国古代寓言》、《伊索寓(yù)言(yán)》等(děng)。

　　1、克雷洛夫寓言。

　　作者采取(qǔ)拟(nǐ)人(rén)的手法，以物喻人，以动物的口吻讲(jiǎng)述了一个(gè)个深(shēn)刻(kè)的哲理，不仅(jǐn)告诫读者在(zài)生活中(zhōng)应当如何为人处世，还影射(shè)了当时的社会背(bèi)景(jǐng)，揭露了当时(shí)统治阶级的罪恶，有些(xiē)寓言故事甚至是(shì)直(zhí)指沙皇本人(rén)，有着极春芹者强的(de)人民性和现实性。

　　反映广泛的社会(huì)生活，刻画(huà)社会上各种(zhǒng)人(rén)物的复杂(zá)性格，抒发作者的民主思首消(xiāo)想，具有(yǒu)一种特殊的感染(rǎn)力(lì)。

　　2、中国古(gǔ)代寓言。

　　古代寓言是我国文化宝库中一(yī)颗璀璨的明珠。

　　自先秦(qí义无反顾是什么意思啊，义无反顾在感情上是什么意思n)开始(shǐ)，我国就涌现出许多哲(zhé)理性很(hěn)强的寓言，如掩耳盗铃、狐(hú)假虎威，滥竽扒薯充数等。

　　它们短(duǎn)小精(jīng)炼，却蕴(yùn)藏着许多哲理，告诫人们如何正确(què)为人(rén)处事，给人(rén)们带来(lái)了深(shēn)刻的智(zhì)慧启迪(dí)。

　　3、伊索寓(yù)言。

　　《伊索寓言》原(yuán)名《埃索(suǒ)波斯故事(shì)集成》，相传是由出生于公元前六(liù)世纪的(de)古希腊奴隶伊索口(kǒu)授流转下来，后人根据拜占庭僧(sēng)侣普拉努德斯收集的寓言以(yǐ)及陆续发(fā)现的古希腊寓言传抄编(biān)订而成。

　　《伊索(suǒ)寓言》共(gòng)357篇，大(dà)部(bù)分故事来源于(yú)民(mín)间，包(bāo)含了古希腊、古印(yìn)度、阿(ā)拉伯和基督教(jiào)的(de)故事，其中大多以动物为(wèi)主。

　　用(yòng)来比喻人(rén)间权贵，揭露其残暴的本性，还用简短(duǎn)精炼的小故事教人(rén)处世原则(zé)，揭示(shì)出生活中蕴含(hán)的真理。

　　《伊索(suǒ)寓言(yán)》是世界上最(zuì)早的寓言故事(shì)集，是世界范围内流传较广、影响较的经(jīng)典(diǎn)作(zuò)品之一(yī)，是世(shì)界文化史上的文学瑰(guī)宝，具有不(bù)凡的思想和艺术(shù)价(jià)值。

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