吾(wú)妻之美我者(zhě)的美是(shì)什么意思，吾妻之美我者的美是(shì)什么用法(fǎ)是意思：美(měi)丽的(de)。

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吾(wú)妻(qī)之美我(wǒ)者(zhě)的美(měi)是什么意思，吾妻之美我者的美是(shì)什么(me)用法

　　出处(chù)：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺有(古代陇西成纪是现在的哪里，陇西成纪怎么读yǒu)余(yú)，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠(guān)，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北(běi)徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及(jí)君也？”城北徐公，齐国之美丽者(zhě)也(yě)。

　　忌不(bù)自信，而复问(wèn)其妾曰：“吾孰与徐公(gōng)美？”妾曰：“徐(xú)公何能及君也？”旦日，客从外来(lái)，与坐谈，问之(zhī)客曰：“吾与徐公孰美？”客(kè)曰：“徐公(gōng)不(bù)若君之美也。

　　”明日徐公来，孰视之，自(zì)以为不(bù)如；

　　窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮(mù)寝而思之，曰(yuē)：“吾妻之美我者，私我(wǒ)也；

　　妾之(zhī)美我者，畏我也(yě)；

　　客之美我者，欲有求(qiú)于我也。

　　”

　　邹忌(jì)身长五十四·寸(cùn)左右，而且形象外貌(mào)光艳美(měi)丽。

　　有一天早晨他(tā)穿戴好衣帽(mào)，照着镜子，对他(tā)的妻(qī)子说：“我(wǒ)与城(chéng)北(běi)的徐公相比，谁更美丽呢？”他的妻子说：“您(nín)美极了，徐公怎么能比得上您呢？城北的徐公齐国的(de)最美的男子。

　　邹忌不(bù)相信(xìn)自己（比徐(xú)公美），于(yú)是又问他的小(xiǎo)妾说(shuō)：“我和徐公相比，谁更美(měi)丽？”妾说：徐公怎么能比得上您(nín)呢？第二(èr)天(tiān)，有客人从外(wài)面来拜访，邹忌和他坐着(zhe)谈(tán)话，邹忌问(wèn)客人道：“我和徐(xú)公相(xiāng)比，谁(shuí)更美丽？”客人说：“徐公不(bù)如您(nín)美丽啊(a)。

　　”

　　又过了一天，徐(xú)公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉(jué)得不如他美丽；

　　看(kàn)着(zhe)镜(jìng)子里的自己，更是觉(jué)得自己与(yǔ)徐公相(xiāng)差甚(shèn)远。

　　傍晚(wǎn)，他(tā)躺(tǎng)在床上(shàng)休息时想这件事(shì)，说(shuō)：“我的妻(qī)子认为(wèi)我(wǒ)美，是偏爱我；

　　我的小妾认为我美(měi)，是惧怕我；

　　客人赞(zàn)美我美，是(shì)有事(shì)情要求于我。

　　”

　　邹忌(jì)(约前385年—前319年)，一作(zuò)“驺忌”，尊称“驺子”，中(zhōng)国战国时期齐国人。

　　《史(shǐ)记(jì)》亦作驺(zōu)忌，齐桓公(gōng)田(tián)午时的大(dà)臣;齐(qí)威王(wáng)田因齐时期(qī)，以(yǐ)鼓琴游(yóu)说齐威王，被任相国，封于下邳(今江苏睢宁古邳镇(zhèn))，号成侯;后又(yòu)侍(shì)齐宣王田辟疆(jiāng)。

　　他曾(céng)劝说齐(qí)威王奖励(lì)群臣吏民(mín)进谏，主张革新政治，修订(dìng)法律，选拔人才，奖(jiǎng)励贤(xián)臣，处罚奸吏，并选荐得(dé)力(lì)大(dà)臣坚(jiān)守四境(jìng)，从(cóng)此齐国(guó)渐强。

　　前360年前后，齐威王起用(yòng)邹忌实行改革(gé)，“谨修(xiū)法律而督(dū)奸吏”。

吾妻之美我者 的美什么意思

　　意思：美丽(lì)。

　　出(chū)处：战(zhàn)国时期(qī)刘(liú)向《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》。

　　原(yuán)文节选(xuǎn)：明(míng)日徐公来，孰视之(zhī)，自以为不(bù)如；窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰(yuē)：“吾妻之美我(wǒ)者，私(sī)我也；妾之美我者，畏(wèi)我也；客之美(měi)我者，欲(yù)有求于(yú)我也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公前来拜(bài)访，（邹忌）仔细地端详他(tā)，自己(jǐ)觉(jué)得不如他美(měi)丽；照着镜子里的自己，更(gèng)是(shì)觉得自(zì)己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在(zài)床(chuáng)上休息时想(xiǎng)这件事，说：“我的妻子认(rèn)斗(dòu)举为我美，是偏爱(ài)我；我的(de)小妾认(rèn)为(wèi)我美(měi)，是(shì)惧怕我；客人赞(zàn)美(měi)我美，是有事情要求于我。

　　”

扩展资料

　　文(wén)章(zhāng)塑造了邹忌这样有自(zì)知之(zhī)明，善(shàn)于(yú)思考(kǎo)，勇于进(jìn)谏的贤(xián)士形象。

　　又表(biǎo)现(xiàn)了齐威王知错能改(gǎi)，从谏如流的(de)明君形(xíng)象，和革除弊端，改(gǎi)良政治的迫(pò)切愿望和巨大决心(xīn)。

　　告诉读者居上者只(zhǐ)有(yǒu)广空中碧(bì)开言(yán)路，采纳群言，虚心接(jiē)受批评意见并(bìng)积极(jí)加(jiā)以改正才(cái)有可能(néng)成(chéng)功。

　　文章以“孰美”的问答开篇，继写邹忌暮(mù)寝自思，寻找妻(qī)、妾、客(kè)人赞(zàn)美(měi)自己的因(yīn)为，并因(yīn)小悟(wù)大，将(jiāng)生活(huó)小事与国大事有机地联系起(qǐ)来。

　　由自己的(de)“敝”，用(yòng)类(lèi)比培(péi)瞎推(tuī)理的方法(fǎ)婉讽(fěng)“王之敝甚”，充分显示了邹忌巧妙的讽谏艺术与娴(xián)熟的从(cóng)政谋略。

　　邹忌正(zhèng)是以自身的生活体(tǐ)悟，委婉地劝谏齐威王(wáng)广(guǎng)开言(yán)路，改(gǎi)革弊政，整(zhěng)顿吏治，从而收到很好的(de)效果。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：春秋战国之际，七雄并(b古代陇西成纪是现在的哪里，陇西成纪怎么读ìng)立，各国间的兼并战(zhàn)争，各统治集团(tuán)内部新(xīn)旧势力(lì)的斗争，以(yǐ)及民众(zhòng)风起云涌(yǒng)的(de)反抗斗(dòu)争(zhēng)，都(dōu)异常尖(jiān)锐激烈。

　　在(zài)这激烈动荡(dàng)的时代，“士”作为一种最(zuì)活跃的阶层出(chū)现在政治舞台上。

　　他(tā)们以自己的才能和学识，游说于各国(guó)之间，有的主张连横(héng)，有的主张合(hé)纵，所以，史称(chēng)这些(xiē)人(rén)为(wèi)策(cè)士(shì)或纵横(héng)家。

　　他(tā)们提出一定(dìng)的政(zhèng)治主张或斗争策略，为某(mǒu)些统治(zhì)集团服务(wù)，并且往(wǎng)往利用当时错综(zōng)复杂的斗争形势游说使诸侯(hóu)采纳，施展着自己治国安(ān)邦的古代陇西成纪是现在的哪里，陇西成纪怎么读才干(gàn)。

　　各国统治者也认识到(dào)，人心的向背(bèi)，是国家政权能(néng)否巩固的决定性因(yīn)素(sù)。

　　失去了(le)民心，国家(jiā)的(de)统治就难以(yǐ)维持(chí)。

　　所以，他们争相(xiāng)招(zhāo)揽人才，虚心纳谏，争取“士”的支(zhī)持。

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