四大哲学流派有哪些？是(shì)四大哲(zhé)学流派有：犬儒主义学派、柏拉图学派、斯多(duō)葛哲学学派(pài)、伊壁(bì)鸠鲁学派的。关于四大哲学流派有哪些以及四大哲学流派有哪些人，四(sì)大哲学流派有哪(nǎ)些特点，四大哲学(xué)流派包括(kuò)哪(nǎ)些，六大哲学流派，哲学的四大派别等问(wèn)题，小编将为你整理以下(xià)的(de)知识答案：

四大哲学流派是什么意思

　　四大哲学流派意思如下：

　　1、马(mǎ)克思主义哲学

　　马克思主义哲学(xué)的伟大之处是(shì)它的(de)辩证思维(wéi)方式(shì)和(hé)实践的观(guān)点。全面辩证的(de)思维，可以避(bì)免片面和偏激。生活实践的观(guān)点使哲学(xué)具有(yǒu)活力(lì)。马克思指(zhǐ)出了当代哲学发展的正确(què)方向。

　　2、人本主义哲学

　　人本主(zhǔ)义哲学(xué)强调，哲学(xué)要(yào)以人为中(zhōng)心，关注人(rén)的问(wèn)题。它主张，哲学是人的(de)哲学(xué)，而不应成为脱离人的(de)现实(shí)生(shēng)活和(hé)实践经验的抽(chōu)象理(lǐ)论。哲(zhé)学(xué)和一切好的(de)文化要(yào)重视人，尊重(zh沈阳所有中专学校名单一览表，沈阳所有中专学校名单表òng)人，维(wéi)护人的权利。它反对束缚人的(de)文化，维护人的(de)真实存在，主张(zhāng)充(chōng)分发挥(huī)人(rén)的生(shēng)命(mìng)力和创造力。这种人(rén)道主义的价值观非常重要。人本主义哲学对人(rén)的非理性的研究，意义(yì)重大，深化了对人(rén)性(xìng)的认识。

　　3、科学(xué)主义哲学(xué)

　　科学主义哲学在(zài)理论的结构(gòu)、逻(luó)辑和语言的(de)研究上，取得(dé)了(le)重大成果，开辟了(le)语言(yán)哲学的新领域。它要求哲学思维严谨、科(kē)学，要求哲学语言准确、规范(fàn)。它重视哲学理论(lùn)的逻辑(jí)分析和(hé)语言分析，重视(shì)哲(zhé)学理论的逻辑(jí)证明和经验证实(shí)。

　　4、后(hòu)现代主义(yì)哲学

　　后现代主(zhǔ)义哲(zhé)学重视实践，强(qiáng)调人应由观察者(zhě)，变为参与者。它强调世界的多(duō)样(yàng)性、多元性，容纳一切思想，容纳一切方法，强调(diào)人们在认(rèn)识世界时(shí)，要(yào)站在不同的视角(jiǎo)、不(bù)同的(de)角(jiǎo)度去观察(chá)。

四大哲学流派有哪(nǎ)些

　　是四大(dà)哲学流(liú)派有：犬儒(rú)主(zhǔ)义学派、柏拉图(tú)学派、斯多葛哲学学派、伊(yī)壁鸠鲁学派。犬儒(rú)主(zhǔ)义学派，普遍认为(wèi)是苏(sū)格拉底的弟子安(ān)提斯泰(tài)尼创立(lì)的，另一(yī)人物第(dì)欧根尼（公(gōng)元前404－公(gōng)元前323）则因为(wèi)住在(zài)木(mù)桶里的怪异行为(wèi)而成为更(gèng)有名的犬儒主(zhǔ)义者。犬儒(rú)学派(pài)的主要教条是(shì)，人(rén)要摆脱世俗的利益而追求唯一值得拥有(yǒu)的(de)善。柏拉图学派(pài)，代表(biǎo)人物是柏拉图，而新(xīn)柏拉图学派则是公元3～6世(shì)纪流(liú)行于古罗马的唯心主义哲学流派。开创者是亚(yà)历山大里(lǐ)亚的阿蒙尼阿·萨卡（约175～约242）。斯(sī)多(duō)葛哲(zhé)学学派，斯多葛(gé)派认为世界理性决定事物的(de)发(fā)展变(biàn)化。所谓"世界理性(xìng)"，就是神性，它是世界的主宰，个人只不过(guò)是神(shén)的整(zhěng)体中的(de)一分子。伊壁鸠鲁学派，伊壁鸠鲁派(pài)认为并(bìng)宣扬(yáng)人死(sǐ)魂灭(miè)，这是人(rén)类思想史上的(de)一大进步，同时(shí)提倡寻求(qiú)快(kuài)乐(lè)和(hé)幸福(fú)。但他们所(suǒ)主张的快(kuài)乐决非肉(ròu)欲(yù)物质享受之(zhī)乐，而(ér)是排除情感困扰后(hòu)的心灵宁静(jìng)之乐的。

　　现代西方(fāng)哲(zhé)学(xué)流派(pài)是指马克思主义哲学产生以后西方流行(xíng)的各种哲学(xué)派别，是近代西方哲学的继续。

　　现代西方(fāng)流(liú)行的哲学流派虽形形色色，但(dàn)大致分属科学(xué)主(zhǔ)义（实证主义）与人本主义(yì)（非理性主(zhǔ)义(yì)）两大思潮。

　　现(xiàn)代西方(fāng)的科学主义哲学(xué)思潮(cháo)渊源于近代英国的经验主义(yì)，强调归纳(nà)、实证、逻辑、实(shí)用，关(guān)注自然(rán)科学的哲(zhé)学问题。

　　科(kē)学主义哲学思(sī)潮开始出现于十九世(shì)纪三十年代，第一代是(shì)孔德的实证(zhèng)主义；流行于十九世纪下半期和二十世(shì)纪(jì)初的马赫主义是孔德(dé)实证主义的后裔，是现代(dài)科学主义哲学思潮的(de)第二代；实用主义与实证主义有理论联系，而逻辑实证主义则是马(mǎ)赫主义的直(zhí)接后裔，是实(shí)证(zhèng)主义(yì)的第三代；从(cóng)二十世纪五十(shí)年代(dài)到六十年代，一(yī)度代(dài)替逻(luó)辑实证主义而兴起的是波普尔(ěr)的批判理性主义；自二十世纪六十年代以后，波普尔的批(pī)判理性主(zhǔ)义逐(zhú)渐衰落，代之而(ér)兴的(de)是库恩(ēn)、拉卡托斯、费(fèi)耶阿(ā)本德等人的历史主义(yì)或科(kē)学哲(zhé)学(xué)的历(lì)史学(xué)派。

唯我(wǒ)论

　　代表(biǎo)人物为(wèi)前苏格拉底哲(zhé)学家戈尔吉亚斯（公(gōng)元(yuán)前485—375年(nián)），也是他首次(cì)提出的。

　　唯我论认(rèn)为一(yī)个人只能知(zhī)道自己的(de)存在(zài)，而头脑之外(wài)的(de)任何东(dōng)西，都不可能被(bèi)知(zhī)道存(cún)在。

　　唯(wéi)我论者强调主观现实，即使外部有东西，也无(wú)法知道，即使对(duì)它有(yǒu)所了解，关于它知识也无法与他人交流(liú)。

　　一件事物对(duì)一个人来说是真的，对另外一个人来说(shuō)可能不是(shì)真(zhēn)的。

　　唯我论经常与虚无主(zhǔ)义和唯物主义联系在(zài)一起。

　　后(hòu)面由柏拉图和笛卡尔补充(chōng)。

决定论

　　决定论认(rèn)为每一个事件，包括人类的(de)认(rèn)知和行为(wèi)、决定和行动，都是(shì)由一系(xì)列不间断的先前事(shì)件决(jué)定。

　　决定论(lùn)有多种形式(shì)，例(lì)如神学决定(dìng)论(lùn)，基因决定论，环境决定论，神秘主义决定论(lùn)。

　　神秘主义决定论认为一切都(dōu)是由(yóu)某(mǒu)种力量控(kòng)制决定的，人类(lèi)没(méi)有(yǒu)自由意志可言。

功利主(zhǔ)义

　　功利主(zhǔ)义者不满(mǎn)意总比猪(zhū)满意好，苏格拉底不满意总比傻(shǎ)瓜满(mǎn)意好——约翰·斯图尔特·密尔（1806-1873）。

　　功(gōng)利主(zhǔ)义与哲学家约翰(hàn)·斯图(tú)亚(yà)特·密(mì)尔及其(qí)著作《功利主义》（1863）联系(xì)最(zuì)为(wèi)密切(qiè)。

　　功利主(zhǔ)义是一种伦理(lǐ)学(xué)说，功(gōng)利主义认为一种行为的道德价(jià)值取决于对整体(tǐ)的(de)贡献(xiàn)，即为了大(dà)多(duō)数人(rén)的幸(xìng)福。

　　它(tā)强调结果，即意味(wèi)着某种行为的(de)道德价值完全取决于这种(zhǒng)行为的结果。

　　也就是(shì)目(mù)的证(zhèng)明了(le)手段。

　　功利主义(yì)代表人物边(biān)沁提出(chū)了善的理论，他宣称善是给大多数人(rén)带来最大幸福的东(dōng)西。

古希腊早期自然哲学四大学(xué)派(pài)

　　古(gǔ)希腊早期自(zì)然哲学四(sì)大学派：

　　1、伊壁鸠鲁学派

　　伊壁鸠鲁派(pài)宣扬无(wú)神论，认(rèn)为人(rén)死魂灭，这是人类(lèi)思想史(shǐ)上的(de)一大进步(bù)，同(tóng)时(shí)提倡寻求快乐和幸福。

　　但他们所主张的快乐决非肉欲物质享受之乐，而(ér)是排除情感困扰后的心(xīn)灵宁静之乐。

　　伊壁鸠鲁派(pài)生活简朴而又(yòu)节制，目的就是要抵制奢侈(chǐ)生活对一个(gè)人身心的侵袭。

　　2、怀疑(yí)学派(pài)

　　怀疑学派否认(rèn)任(rèn)何(hé)事(shì)物有美(měi)与丑(chǒu)、正当(dāng)与不正当之分，否(fǒu)定美的认识与艺术认识的(de)任何客观性(xìng)。

　　认为建立在传统(tǒng)习(xí)惯基础上的美与丑的判断与真(zhēn)理无关。

　　反对古希腊罗(luó)马(mǎ)以(yǐ)来(lái)关于艺术具有教育作(zuò)用(yòng)、净化(huà)作用的观点(diǎn)，认为(wèi)音(yīn)乐(lè)不能陶冶性情。

　　3、斯多(duō)葛派

　　斯多葛派认(rèn)为(wèi)世(shì)界(jiè)理性决定事(shì)物的发展变化(huà)。

　　所谓"世界理性"，就是(shì)神(shén)性，它是世界的(de)主(zhǔ)宰，个人(rén)只不过是神的整体中的(de)一分子。

　　所以，斯多(duō)葛学派是(shì)唯心主义的(de)。

　　在社会生活(huó)中，斯多葛(gé)派强调顺(shùn)从天命，要安于自己在社会(huì)中所处(chù)的(de)地位，要(yào)恬淡寡欲。

　　自称(chēng)是世界主(zhǔ)义者(zhě)，打破了希(xī)腊(là)人和野蛮人之(zhī)间的传统界限，宣扬人类是一个整(zhěng)体(tǐ)，只(zhǐ)应有一个国家，一种公民，即宇宙公民。

　　而这个国家也应由(yóu)智(zhì)慧(huì)的(de)君主来统治(zhì)。

　　4、犬儒主义

　　犬儒(rú)学派认为：人们的苦(kǔ)痛分两种(zhǒng)，一种源(yuán)自物质，另外一种是(shì)精神(shén)。

　　精神上的(de)幸福快乐才是(shì)真正的(de)满足。

　　认(rèn)为人(rén)类社会不公(gōng)产生的本身不是阶级，而是家庭。

　　即子女与(yǔ)父母(mǔ)关系的确(què)立(lì)，丈夫和妻子(zi)对对方的(de)唯一认同，家庭，子女，配偶的相对(duì)性(xìng)是一(yī)切贪婪的根源，导致了社会的不公。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　古(gǔ)希腊道德哲学的重要阶段：

　　古代(dài)对道(dào)德的思考(kǎo)始于公元前6世(shì)纪的第(dì)一批古希(xī)腊思想家，终于一千年之(zhī)后的基(jī)督教(jiào)思想盛行的5世纪。

　　传统将其(qí)区(qū)分为三个阶段。

　　第一个阶(jiē)段叫做前苏格拉底时期，主(zhǔ)要包括德谟克利特和智者学派的思(sī)想，提出自然与法律的对立。

　　这(zhè)一时期有关伦(lún)理道德的思想(xiǎng)丰(fēng)富多姿，独立于(yú)苏格拉底派(pài)而存在（事(shì)实上(shàng)，这些作者们(men)是(shì)与苏(sū)格(gé)拉底同时代的人，却很不(bù)恰(qià)当(dāng)地(dì)被划分(fēn)为前苏格拉底派）。

　　第(dì)二阶(jiē)段(duàn)包括苏格拉(lā)底、柏拉图和(hé)亚里士多德。

　　事(shì)实上，这三位哲学家(jiā)之间的联(lián)系十分(fēn)紧密：柏拉图(tú)是(shì)苏格拉底的朋友和信徒，而亚里士(shì)多德则在柏拉图学园(yuán)学习了(le)很(hěn)长时间。

　　古(gǔ)代哲学的第(dì)三阶段涵盖了所有希(xī)腊化哲学，其中包沈阳所有中专学校名单一览表，沈阳所有中专学校名单表括斯多葛(gé)学派(pài)、伊(yī)壁鸠鲁学(xué)派和怀疑学派三大支柱。

　　这些学派的思想之所以留存久远(yuǎn)沈阳所有中专学校名单一览表，沈阳所有中专学校名单表，与后人的致(zhì)力发(fā)展(zhǎn)有关(guān)。

　　比(bǐ)如斯多(duō)葛学(xué)派的主要著作(zuò)就(jiù)是由塞内卡和马(mǎ)克(kè)·奥勒留在克里西波斯和芝诺创立该(gāi)学派的六个世纪(jì)之后编撰(zhuàn)的。

　　参考资料：百度百(bǎi)科-伊壁鸠鲁(lǔ)学派

　　参考资料：百度百科-怀(huái)疑学派

　　参(cān)考资料：百度百科-斯多(duō)葛(gé)学派

　　参考(kǎo)资(zī)料(liào)：百(bǎi)度百科-犬儒主义

　　参考资料：中国社会科学网(wǎng)-古(gǔ)希腊人如(rú)何回答(dá)我(wǒ)们的道德(dé)困境(jìng)

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