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　　“从善如流”是(shì)成语，没有上一句，意思(sī)是听从好的意见像水往低处(chù)流一样自然，形容能迅(xùn)速(sù)而顺畅地接受别人(rén)的(de)正确意(yì)见。

　　出自《左传·成公八年》：“君子(zi)曰：从善如流(liú)，宜(yí)哉。

　　”“从善如流”造句：1、他(tā)能(néng)从善如(rú)流，就是他所(suǒ)以成功的原因。

　　2、一向(xiàng)固执己见的总经(jīng)理，这次(cì)竟然一改作风，从善(shàn)如流(liú)了。

　　3、既然大(dà)家都想提早散(sàn)会，我就从(cóng)善如(rú)流吧！4、在位者如果不(bù)能从善(shàn)如流，但知师心(xīn)自用，便将成(chéng)为独裁一个。

　　5、权(quán)位越(yuè)高的人，越要(yào)从善如流，这样才能建立伟大的事功。

从善如流的上(shàng)一句(jù)

　　从善如流没有上(shàng)一句。

　　从善如流(liú)，汉(hàn)语成语，拼音为(wèi)cóng shàn rú liú，意(yì)思(sī)是形容能迅速(sù)而顺畅地(dì)接受别人的正确意见。

　　出自《左传·成公八(bā)年》。

　　从：听从(cóng)；善：好的，正确的(de)；如流：好像流水向下，形容迅速。

　　形容能迅速地(dì)接受别人的好(hǎo)意见。

　　主谓式；作谓语(yǔ)、宾(bīn)语、定语；指听(tīng)从别(bié)人(rén)的意见。

　　示例：鲁迅《华盖集续编(biān)·马上(shàng)日记》：“八毛！”他也立刻懂得，将五分钱(qián)让去，真(zhēn)是“从善(shàn)如流”，有正人君(jūn)子(zi)的风(fēng)度。

　　从善(shàn)如(rú)流的意思(sī)是指采纳高(gāo)明正确的意见(jiàn)和(hé)建议，接(jiē)受善意(yì)的规劝，像流(liú)水那样(yàng)畅快而自(zì)然。

　　比喻(yù)乐于接受别人正确的意见。

　　出自《左传(chuán)·成公八(bā)年(nián)》：“君子(zi)曰：‘从(cóng)善如流(liú)，宜哉。

　　’”　公元前(qián)585年，郑国不(bù)敌楚国的进攻(gōng)，求救于晋(jìn)国。

　　晋将栾书奉(fèng)命裤尺基前(qián)去救援，使楚(chǔ)军退兵回国。

　　后栾书又去攻打蔡国(guó)，蔡国急(jí)忙向(xiàng)楚国求救。

　　楚国只(zhǐ)好派(pài)公(gōng)子(zi)申和公子(zi)成率军救蔡。

　　晋大将赵(zhào)同和赵括向(xiàng)栾书请(qǐng)战，准备(bèi)率兵攻(gōng)打援蔡的(de)楚军。

　　这时，栾书的部下智(zhì)庄子、范文子、韩献子阻止说，此次(cì)与楚(chǔ)军交战，胜了(le)也不光荣，败困大了则会令人(rén)羞耻，于是建议收兵回国。

　　栾书(shū)采纳了他们的建议。

　　军(jūn)中有人对此持异议，认为辅佐(zuǒ)栾书的有十一个人，只有智庄子(zi)等三人主张(zhāng)收(shōu)兵，而主战的(de)人占多数，因此应按多数人(rén)的想(xiǎng)法行事(shì)。

　　栾书回答：“正确的意见(jiàn)才(cái)能(néng)胡(hú)谨代(dài)表多数。

　　智(zhì)庄子他们是贤人，他们的(de)正确意见(jiàn)便能代表多数人的想法。

　　”于(yú)是，他下(xià)令退(tuì)兵(bīng)回(huí)国。

　　过了两年，栾书率兵攻下(xià)了蔡国后，又想(xiǎng)去攻打(dǎ)楚(chǔ)国(guó)。

　　智庄子、范文子、韩献子(zi)等人分析了具体情况(会计和审计哪个发展前景比较好些，会计和审计哪个发展前景比较好一点kuàng)后，又建(jiàn)议栾书暂时不要攻打(dǎ)楚国(guó)，而去(qù)攻沈国。

　　栾书又一(yī)次采纳了他(tā)们的建议。

　　栾书能正确听(tīng)取部下的意见，时(shí)人便称赞栾(luán)书以从善如流的意思(sī)说：“栾书听(tīng)从好的、正确的意见，就像流水向下那样，迅速而又自然。

　　”

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