赶尸是苗(miáo)族蛊术的一种，是楚巫文(wén)化的(de)一部(bù)分。而这个苗族蛊术又分为黑巫术(shù)和白(bái)巫术(shù)，而这(zhè)个(gè)湘(xiāng)西赶尸恰恰就是属于(yú)白巫术的。光听(tīng)这个名字就可以让人胆战心惊，这也是非常让人忌惮的一个(gè)东西。我们(men)在(zài)电视(shì)上经(jīng)常看(kàn)到一些类似(shì)的电(diàn)视剧和(hé)电影等恐怖情节，对湘西赶尸也是非常(cháng)的害怕，事实上(shàng)真的(de)会有湘西(xī)赶尸这个(gè)东西吗？如果真的有的话，又是什(shén)么(me)原理呢(ne)？

湘西赶尸

经(jīng)过查阅资料得知，历史上确实(shí)有(yǒu)这样的东西，所(suǒ)谓(wèi)的赶尸(shī)，并不是(shì)如(rú)电视剧里所说的那(nà)样。“赶尸”就相当(dāng)于(yú)“背尸(shī)”而已(yǐ)，赶尸人(rén)将尸体分尸以后(hòu)涂上(shàng)一些(xiē)特制的药水，而分尸以后的尸(shī)体并不是自己(jǐ)动的(de)，而是(shì)由背尸人背在身上走动(dòng)的。很多(duō)人可能(néng)把(bǎ)背尸人误以为是(shì)死者(zhě)了，其实这些背(bèi)尸人身上背着的才是尸(shī)体，这些(xiē)背着(zhe)尸(shī)体的(de)人将(jiāng)自己的身(shēn)体埋在一个(gè)大黑(hēi)炮里边，头上带一顶非常(cháng)大的草帽子，从很远的地方看，就相当于(yú)一具(jù)尸体，连面(miàn)部轮廓都很难(nán)看清(qīng)。而(ér)至于(yú)湘西赶(gǎn)尸的(de)赶尸人又是谁呢？其(qí)实他们(men)就是一个术(shù)士，在背尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而(ér)为什么会惹得(dé)很多(duō)人害怕呢(ne)？因(yīn)为赶尸人和(hé)背尸(shī)人两(liǎng)个故意营造出一(yī)个(gè)恐(kǒng)怖的气氛来(lái)，不想让其(qí)他生(shēng)人(rén)接近。同时，这些人身(shēn)上都带着一些特制的东西，比如(rú)说头目见等一(yī)系列辟(pì)邪的东西。

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湘西赶(gǎn)尸真的会有吗

而这样的湘西(xī)赶尸的(de)方式又是做何而(ér)来呢？
这还要从很久以前说(shuō)起，在古代，交通(tōng)运(yùn)输(shū)肯定是非常(cháng)不(bù)方便的(de)。有的时候外出(chū)远门，在外边遇害，或者说是死亡了以后。很少会回(huí)到自(zì)己(jǐ)的故乡。所以(yǐ)很多人就(jiù)想出(chū)了(le)这样(yàng)的一个方法，在湘西就有这样的一个方式，那就(jiù)是湘西赶尸。在很久以前(qián)的湘西(xī)，交通非(fēi)常(cháng)的闭塞，想要把(bǎ)死在异乡的(de)尸体运回到(dào)故乡(xiāng)的话(huà)，也是一件不容易(yì)的事(shì)情。而(ér)360行，行行出状(zhuàng)元。有的人也是(shì)利(lì)用这个事情谋得了(le)一些财(cái)物(wù)，同(tóng)时也创造出了这一类职(zhí)业。这些人(rén)利用特(tè)殊的方式，将亲人的遗体运(yùn)回(huí)故乡安(ān)葬。这个特殊的方式就是我们现在所说的湘西赶尸。而在湘西本地人对这个湘西赶尸也并不是非(fēi)常的(de)忌讳，他(tā)们大(dà)多数称这(zhè)些事情(qíng)为“走脚”或者说是(shì)“迎喜神(shén)”。

湘(xiāng)西赶尸(shī)是什么(me)原理

至于他们到底是怎么做的呢(ne)？仔(zǎi)细查阅(yuè)了一番资料以后，发(fā)现(xiàn)古(gǔ)代的这(zhè)些方式和(hé)电(diàn)视剧里的有(yǒu)异曲同工之妙，在联想到电视剧里的(de)那些恐怖情节，不(bù)免(miǎn)让(ràng)人从潜意识里对湘西(xī)赶(gǎn)尸这件事情有(yǒu)一点畏怕。但其实是并不可怕的，只(zhǐ)是心理(lǐ)作用而已。

湘西赶(gǎn)尸也(yě)被分为(wèi)上中下三(sān)法，上中下三(sān)法各(gè)有不同，且法术也分为高中低(dī)。上(shàng)法是由当时最厉害的道士做(zuò)法，让死(sǐ)亡的人(rén)自行(xíng)走到目的地，这也是湘西赶(gǎn)尸中(zhōng)最上(shàng)乘的法术(shù)了。而中法是(shì)将死者的尸体肢(zhī)解，把(bǎ)头(tóu)颅和四肢用(yòng)药物做防(fáng)腐处理以后，有背尸(shī)者背(bèi)到目的(de)地，然(rán)后(hòu)前面有(yǒu)一个道士指引，身上带上辟邪的(de)东西，这(zhè)也是一个(gè)最通用的(de)一个(gè)法术(shù)，大(dà)多数人也都选择去用(yòng)这(zhè)个(gè)。而下法是由人背(bèi)着尸体(tǐ)走路(lù)，对于这(zhè)个方(fāng)法(fǎ)也(yě)不做过多的解释了(le)，看完了上法和中法(fǎ)以后，相(xiāng)信(xìn)你对下(xià)法也缺少父爱的女生易恋上什么人，缺父爱的女孩子不会谈恋爱应该(gāi)有(yǒu)了大体了解(jiě)了。

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当(dāng)然在(zài)这里不得(dé)不谈一(yī)下让湘西赶(gǎn)尸最(zuì)上乘的法术是怎么让(ràng)尸体自己动弹的？

这(zhè)个是充(chōng)满了神(shén)奇色(sè)彩的(de)，谁也没有见过，都只(zhǐ)是听说而已(yǐ)，但是在书上却(què)有详细(xì)的记(jì)载。在人死了(le)以后，道(dào)士来了以(yǐ)后(hòu)，想要利(lì)用上乘的法(fǎ)赶尸的话，就要对(duì)尸体(tǐ)进行一系列的操作。首先(xiān)就(jiù)是用(yòng)自己的方法(fǎ)镇住王者的三魂七魄，然后再用符压住死(sǐ)者的(de)气魄(pò)不出鞘，在镇住死(sǐ)亡(wáng)的人的三魂七(qī)魄以(yǐ)后，道士就(jiù)会开始念咒，然后贴(tiē)神符，然(rán)后再用特殊的方法把尸体激活，具体的操作步骤也并(bìng)不是(shì)非常的(de)清(qīng)楚，感兴趣(qù)的人可以自行去查阅书籍观看，小(xiǎo)编在这(zhè)里就不一一做解释了(le)。反正最(zuì)后道士用一系列(liè)的操作以后，尸体就会跟着老道士走。

湘西(xī)赶尸

听说湘西赶尸也有很多(duō)的忌讳(huì)，就比如说在(zài)赶(gǎn)尸(shī)的时候，必(bì)须是昼(zhòu)伏夜出。如果在晚上的时候碰到了活物，那么(me)法术就会被破坏，尸(shī)体就(jiù)会倒下去，再也起不来了。所以(yǐ)在古代的时候(hòu)，所有的赶尸人手(shǒu)上都有(yǒu)一(yī)个(gè)铃铛(dāng)，他们把(bǎ)这个铃铛叫做摄(shè)魂(hún)铃(líng)，只要有起这个铃铛以后，人们听到了(le)这个铃(líng)铛的(de)声音，就(jiù)会自(zì)觉(jué)的将家里的所有的(de)家畜(chù)全都锁在(zài)家里(lǐ)，不让(ràng)出(chū)去(qù)。自(zì)己更(gèng)是(shì)闭门(mén)不(bù)出(chū)，以免打破了赶尸(shī)人(rén)赶(gǎn)尸的(de)路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只(zhǐ)是书(shū)上看到(dào)的而已，谁也没有见过(guò)，我(wǒ)们仅仅只是听说(shuō)过而(ér)已。我们要相(xiāng)信科学(xué)。而至于(yú)这个湘(xiāng)西赶尸，很有可能只是一(yī)个传(chuán)说而已，各位就当个故事，看(kàn)看就行了，不(bù)要(yào)太(tài)在意，也不要太(tài)当(dāng)真(zhēn)。

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