相(xiāng)委(wěi)而去的委的古(gǔ)义和今义是什(shén)么，相委而去的委(wěi)的古义和今(jīn)义各是什么(me)是(shì)“相委而去(qù)”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃(qì)的。

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相(xiāng)委而去的委的古(gǔ)义和今义是什么，相委而去的委的古义和今义各是(shì)什(shén)么

　　“相(xiāng)委(wěi)而去”的“委(wěi)”古(gǔ)义是(shì)：丢下(xià)，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义(yì)是：1、任(rèn)，派，把(bǎ)事交给人(rén)办。

　　2、抛弃(qì)，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚(jù)。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精(jīng)打采(cǎi)，不振作。

　　“相委而去(qù)”出自《陈太丘(qiū)与友期》，原文：陈太丘与(yǔ)友期行，期日中。

　　过(guò)中不(bù)至，太丘舍去，去(qù)后(hòu)乃至。

　　元方时年七岁，门外(wài)戏。

　　客问(wèn)元方(fāng)：“尊君在不？”答曰：“待君久(jiǔ)不至，已(yǐ)去。

　　”友人便(biàn)怒曰：“非人哉！与人期行，相委(wěi)而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日(rì)中不至，则是无信(xìn)；

　　对子骂父(fù)，则是无礼。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：《陈太丘与友期》是南(nán)朝文学家刘(liú)义庆的作品，也(yě)作《陈太(tài)丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈(chén)元方与(yǔ)来客(kè)对话时的(de)场景，告诫人们办(bàn)事要讲诚信，为(wèi)人要(yào)方(fāng)正。

　　同时赞(zàn)扬了陈元方维护父亲(qīn)尊严的责(zé)任感和无畏精神。

相(xiāng)委而去的委(wěi)的(de)古义和今义(yì)

　　“相委(wěi)而去(qù)”的“委”埋念卜古义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义是：

　　1、任(rèn)，派，把事交给人办(bàn)。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　海南是什么气候类型特点，海南是什么气候类型区　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采，不振作。

　　“相委而去”出自(zì)《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太丘与友期行(xíng)，期日(rì)中。

　　过中(zhōng)不至(zhì)，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七(qī)岁，门外戏。

　　客问(wèn)元(yuán)方：“尊君(jūn)在不？”答曰(yuē)：“待君久不至，已(yǐ)去。

　　”友(yǒu)海南是什么气候类型特点，海南是什么气候类型区弯穗人便(biàn)怒曰：高闷“非人哉！与人(rén)期行，相委而去(qù)。

　　”元方曰：“君与家君期(qī)日中。

　　日中(zhōng)不至，则(zé)是无信(xìn)；对(duì)子骂父，则(zé)是无礼。

　　”友人惭，下车引之(zhī)。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏析(xī)：

　　《陈太(tài)丘与友期》是(shì)南朝文学家刘义庆(qìng)的作品(pǐn)，也作《陈太丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方与来客(kè)对(duì)话时的(de)场景(jǐng)，告诫人们办事(shì)要(yào)讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维(wéi)护父亲尊(zūn)严的(de)责任感和无畏精(jīng)神。

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