君子不立危墙,不(bù)行陌(mò)路,不入深水，君子不立危墙(qiáng)是什么意(yì)思(sī)？是(shì)“君子不立危墙之下”意思是：君子(zi)要远离危险(xiǎn)的(de)地(dì)方(fāng)的。

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君子(zi)不立(lì)危墙,不行陌(mò)路,不入(rù)深水，君子不(bù)立危墙是什么意思？

　　“君子不(bù)立危墙之下”意思是：君子要远离危险(xiǎn)的地方。

　　出自《孟子·尽心》：“莫非命也，顺(shùn)受(shòu)其正(zhèng)，是(shì)故知命者不(bù)立(lì)乎岩墙之下。

　　尽其道而死(sǐ)者，正(zhèng)命也；

　　桎(zhì)梏(gù)死者，非正命也。

　　”“君(jūn)子不立于危墙(qiáng)之下”讲的是做人的(de)道理和方使徒行者5个卧底分别是谁，使徒行者5个卧底分别是谁法(fǎ)。

　　这包括(kuò)两方面：一是防患于(yú)未(wèi)然，预先觉察潜(qián)在(zài)的危险，并(bìng)采取防(fáng)范(fàn)措施(shī)；

　　二是(shì)一旦(dàn)发现自(zì)己处于(yú)危险境(jìng)地，要及(jí)时离开(kāi)。

　　孔子的弟子子路要(yào)去卫国做(zuò)大(dà)司马，可是卫国国君无(wú)力(lì)，太子(使徒行者5个卧底分别是谁，使徒行者5个卧底分别是谁zi)无德，国内(nèi)权利(lì)交错。

　　孔子不赞成(chéng)子路去(qù)，就说(shuō)：“危邦(bāng)不入，乱邦(bāng)不居(jū)，天下(xià)有道则入，无道则隐。

　　邦有道，贫且贱焉，耻也。

　　邦(bāng)无道，富且(qiě)贵焉(yān)，耻(chǐ)也。

　　”子路说他(tā)有信(xìn)心治理好(hǎo)卫(wèi使徒行者5个卧底分别是谁，使徒行者5个卧底分别是谁)国(guó)。

　　孔子便说：“防祸于(yú)先而(ér)不致于后伤(shāng)情。

　　知(zhī)而慎行，君子不(bù)立于危墙(qiáng)之下，焉可等闲视之。

　　”

"君子不(bù)立危墙”怎么解释？

　　君(jūn)子不立于危(wēi)墙之下(xià)”出(chū)自于孔(kǒng)子(zi)，讲得(dé)是做人的道理和方法

　　君子要远离危(wēi)险的地方。

　　这包(bāo)括两方面：一是防患于未(wèi)然，预先(xiān)觉(jué)察潜清(qīng)肢在答旦世的危险，并(bìng)采取防范(fàn)措施；二(èr)是一旦发现自己处于(yú)危险境迟悉(xī)地，要及时离(lí)开。

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