仍(réng)然觉得心清无尘(chén)；处在(zài)干涸的车辙中，还能乐观开朗、北(běi)海(hǎi)虽然(rán)遥远(yuǎn)，乘着旋(xuán)风还是可(kě)以(yǐ)到(dào)达(dá)；过去的(de)时光虽然已经(jīng)消逝(shì)，珍惜将来的(de)日(rì)子还不算晚。

创作背(bèi)景

　　高(gāo)宗时期，洪州都督阎某重修(xiū)此阁(gé)，并于公元675年（上(shàng)元(yuán)二年）的重九日，在滕王阁上欢(huān)宴群僚和宾客。

　　作者前(qián)往交趾看望父亲(qīn)时路过这里，也参加了盛会，即席赋诗，并写了这篇序。

赏析

　　文章由(yóu)洪州的地势、人(rén)才写到宴会；写滕王阁的壮丽，眺(tiào)望(wàng)的广远，扣(kòu)紧(jǐn)秋日，景色鲜明；再从宴会娱(yú)游写到人(rén)生遇(yù)合，抒(shū)发身世之感；接着写作者的(de)遭遇(yù)并表白要自励志(zhì)节，最后以应命赋诗和自谦之辞作结。

　　全文(wén)表露了(le)作者的抱负和怀才不遇的愤懑心情。

　　文章(zhāng)除少数虚词以外，通篇对(duì)偶。

　　句法以四字句、六(liù)字句为多，对得整(zhěng)齐(qí)；又几乎是(shì)通(tōng)篇用典，用(yòng)得(dé)比较自然而恰当，显(xiǎn)得(dé)典(diǎn)雅(yǎ)而工巧。

　　这篇序文用了(le)大量(liàng)典故来叙(xù)事抒情，有的是历史故事，有的是前人文句，而运用的手法又有所不同，有的是明用(yòng)，如冯唐易老(lǎo)，李(lǐ)广难封。

　　有的是暗用，如(rú)酌(zhuó)贪泉(quán)而(ér)觉爽，处(chù)涸辙以(yǐ)犹欢；有的是正用，如孟(mèng)尝高(gāo)洁，空余(yú)报国(guó)之情；有(yǒu)的是反用，如(rú)阮籍(jí)猖狂，岂效穷(qióng)途之哭(kū)。

　　典(diǎn)故的(de)运用(yòng)，加强了文(wén)章的表达效果。

东(dōng)隅已逝,桑榆非晚什么意思

　　东隅(yú)已逝，桑(sāng)榆非(fēi)晚(wǎn)：早年的时光虽(suī)然已经逝(shì)去，珍惜(xī)将来的岁月，还为时不晚

　　东(dōng)隅(yú)已逝(shì)，桑榆非晚(wǎn)是(shì)唐代诗人(rén)王勃的(de)名(míng)作《滕王阁(gé)序(xù)》里的一句名(míng)言。

　　公元675年，王勃去交趾探望自己的父亲王(wáng)福畴，这篇骈文《滕王(wáng)阁序》，就是(shì)王(wáng)勃在(zài)路途江(jiāng)西南昌游(yóu)览，有感而发(fā)的(de)。

　　此时(shí)的(de)王勃心境已经很平静了，对世态(tài)人(rén)情，官场之事看(kàn)得(dé)很淡了。

　　当他看到东方的太阳升(shēng)起，西方的落(luò)日的光泽，散落在桑榆(yú)树端时(shí)，心情(qíng)格(gé)外激动(dòng)，说出了东隅已(yǐ)逝，桑榆非晚这句话。

　　人生思想(xiǎng)：

　　东隅已逝(shì)，桑(sāng)榆(yú)非晚思想境界的高(gāo)度是珍惜(xī)，人生在(zài)世，要站在(zài)忘记(jì)过去，展望(wàng)未来的人(rén)生高度。

　　人活着(zhe)，不是为了过去，而是要珍惜(xī)现(xiàn)在团费一年多少？党费一年多少呢，团员一年交多少党费(zài)。

　　在(zài)任何情况(kuàng)下，都(dōu)要(yào)有桑(sāng)榆(yú)非晚的(de)心态，绝不(bù)能有悲观失望(wàng)、妄自菲(fēi)薄、意志消沉、自(zì)暴自(zì)弃的心理活动(dòng)。

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