赶尸是古(gǔ)代湘(xiāng)西一项被神秘化的职(zhí)业，师徒(tú)二人通过一系列手段(duàn)将客(kè)死他乡的(de)死者(zhě)尸体运回故里(lǐ)，以获取报(bào)酬(chóu)。湘西赶尸这(zhè)个职业是一定存在的吗？古(gǔ)代湘西一带地方贫瘠，很多穷人(rén)都去(qù)川东(dōng)或者黔东地(dì)区谋生，有些人就客死(sǐ)他乡了(le)。由于受叶落归根思想(xiǎng)的影响，亲人们就希(xī)望把死(sǐ)者尸体(tǐ)运回家乡，入土为安。

湘西赶(gǎn)尸

但湘西地区山高路险、岭横(héng)水恶，没有便利(lì)的(de)大路供(gōng)车马(mǎ)通行，也无法乘船走(zǒu)水(shuǐ)路(lù)。很少有人愿(yuàn)意花大钱请人运尸体回故乡，即(jí)使(shǐ)有钱，路途也非(fēi)常艰险(xiǎn)。在此(cǐ)背景下(xià)，一些胆(dǎn)大人士，“发(fā)明了”赶尸的(de)技(jì)术，帮助死者回归故里。

影视剧(jù)里我们看到的僵尸双手前(qián)伸，蹦蹦跳跳往前走的形(xíng)象(xiàng)就出(chū)自湘西(xī)赶尸的传说。在黑(hēi)夜十分，赶尸(shī)匠摇着手(shǒu)里的摄魂铃，引领尸(shī)体前行，尸体披着(zhe)宽大的黑色布衣(yī)，各个(gè)面色(sè)煞(shā)白，头上戴着(zhe)毡帽，额头贴着专门的黄符(fú)，甚是(shì)吓人。

不过从(cóng)科学的角度看待(dài)，尸体不(bù)可(kě)能自己前行，但这些传说又不是空穴来风，所以很大可能是赶尸匠通(tōng)过某些(xiē)手段，让古代人相信他(tā)们拥有赶尸的法(fǎ)术(shù)。

赶尸匠赶(gǎn)尸

一句话气死嫉妒你的人一句话气死嫉妒你的人，嫉妒心太重的人一般是怎样的人，嫉妒心太重的人一般是怎样的人赶尸(shī)匠并不是什么(me)活都接(jiē)，有“三赶三不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞(jiǎo)刑的、站笼(lóng)站死的，都属于“三赶(gǎn)”之列(liè)；而(ér)病死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈(pī)烧焦的，这些是“三(sān)不赶”。

说白(bái)了赶(gǎn)尸匠只接那些尸体完整，没有传染病等方便(biàn)他(tā)们运送的活，而那些死(sǐ)的比较惨的，肢体不(bù)完整的(de)，赶尸匠就不接。

为了让人们信服，赶尸(shī)匠(jiàng)还编(biān)了一些理(lǐ)由(yóu)：说病死(sǐ)的魂魄已经被阎(yán)王勾走，无法唤(huàn)回，其(qí)实是怕自己被传染疾病(bìng)；而投河自尽的(de)是被替代者(zhě)勾去了魂魄(pò)，如(rú)果召回新魂魄(pò)，那旧魂魄就无法(fǎ)投胎(tāi)，其实(shí)是尸(shī)体泡烂了，无法运回；又说那些遭雷劈被火烧的(de)是罪(zuì)孽深重之人，魂魄(pò)不配回归故(gù)里，说白了还是因为尸体不完整。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸

对于那(nà)些属于“三赶”的死者，传(chuán)闻有两(liǎng)个版(bǎn)本(běn)的赶尸方(fāng)法，其中一种就是赶尸(shī)匠(jiàng)背着尸体运送，另外一种利用(yòng)了尸体(tǐ)特有(yǒu)的运动原理(lǐ)。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师徒(tú)两人一组(zǔ)，师(shī)傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸体(tǐ)，而且是处理过的尸体(tǐ)，毕竟背着个死(sǐ)人跋山涉(shè)水(shuǐ)不(bù)是个轻松活(huó)。

死者(zhě)去世后(hòu)，赶尸匠一般在夜间处理尸体，而且(qiě)要求死(sǐ)者家人回避。赶尸匠将死者躯干部分(fēn)挖出(chū)，塞(sāi)进(jìn)稻草，其余部分(fēn)用(yòng)苗族特制的防(fáng)腐药水涂抹，也有用朱砂防腐的，这(zhè)样可(kě)以(yǐ)防止尸体在(zài)运(yùn)送途中过早腐(fǔ)烂(làn)。

处理完尸体后(hòu)，赶尸匠(jiàng)将死(sǐ)者胳膊(bó)与自己的用竹竿(gān)固定捆(kǔn)绑在一(yī)起，再穿上(shàng)宽大黑色布衣，戴上毡帽(mào)，所以路人看到(dào)的赶尸队都是双手向前平伸的。

为了增(zēng)加(jiā)神秘感，赶尸匠身穿青(qīng)布长衫(shān)，脚踏一双(shuāng)草(cǎo)鞋(xié)，腰系黑色腰带(dài)，头(tóu)顶青布(bù)帽，手持铜锣(luó)，还有(yǒu)一(yī)包祖传(chuán)符(fú)咒。赶尸匠大多走夜路，而且不点灯，途中(zhōng)落(luò)脚之处也是神秘恐(kǒng)怖。这(zhè)一些列(liè)装扮操作(zuò)，路(lù)人见了都会回避(bì)，死(sǐ)者亲人即使不(bù)怕，赶尸匠也不会让他(tā)靠近(jìn)。

所以这种赶尸原理(lǐ)本质就是赶尸(shī)匠背着(zhe)尸体(tǐ)运送，通(tōng)过把过(guò)程神秘化，迷惑世人。这样做也增加了赶尸匠的入职门槛，更可以(yǐ)向(xiàng)死者家(jiā)属多(duō)要报酬。

赶尸(shī)匠赶尸

第二(èr)种赶(gǎn)尸方法
有人认为(wèi)，人死后(hòu)会立(lì)即僵(jiāng)硬，过(guò)了四十八小时之后肌体(tǐ)又恢(huī)复一些柔软，然后又(yòu)变得僵硬。但大的关节，例如(rú)髋(kuān)关节，在外力(lì)作用下，还(hái)是有小(xiǎo)幅度活动性。

赶尸匠把两个(gè)尸体排好(hǎo)队(duì)，就像前面提到的那(nà)样，将胳膊伸直与地面平行(xíng)，用细长的竹(zhú)竿将手臂捆绑固(gù)定，两具尸体(tǐ)就能(néng)够平(píng)稳站立。

赶尸(shī)匠用绳子牵(qiān)引(yǐn)两(liǎng)具捆(kǔn)好的尸体(tǐ)架子，尸体就想(xiǎng)僵尸(shī)就会(huì)缓(huǎn)缓前行(xíng)。由于捆绑(bǎng)尸(shī)体手臂(bì)的(de)竹竿拥弹性，所以赶尸队(duì)前(qián)行时(shí)就出现一跳一跳(tiào)的(de)感觉，就像影视剧里看到的僵尸那(nà)样。

有人会问，两具尸体好歹(dǎi)重(zhòng)两百斤，得用(yòng)多大力气(qì)才能(néng)拖(tuō)动(dòng)，还不(bù)如抬着走(zǒu)省力。其实(shí)这跟当地的(de)地势(shì)有关，从四(sì)川和贵州地(dì)区往(wǎng)湘西运送，整体(tǐ)地势是从高(gāo)至低(dī)的，大多是下(xià)坡路，利用地(dì)势差以及(jí)尸体运动的原理(lǐ)，可以省很(hěn)多力气。当然也会遇到上坡路(lù)，这时将尸体背(bèi)着走即可。

这种赶尸原(yuán)理也(yě)只是传闻，现代科学家(jiā)也争论不一。是真是假，还(hái)真无法判断(duàn)。

湘西赶尸

总而(ér)言之，湘西(xī)赶尸在今天已(yǐ)经不存在(zài)了，最后的赶尸匠也不(bù)愿意透露赶(gǎn)尸细节，科学家(jiā)们也无法破(pò)解其(qí)原理(lǐ)。无论(lùn)尸体(tǐ)是否(fǒu)像影(yǐng)视(shì)剧(jù)里那样自动行走，湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个职业是一定存在的，可能(néng)古人将它神秘化了。

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