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高山流(liú)水是什么意思服务项目，服务里面高山流水是(shì)什么意思

　　出自(zì)《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志(zhì)在高山(shān)，钟子(zi)期曰：‘善哉，峨(é)峨兮若泰山。

　　’志在流水(shuǐ)，曰(yuē)：‘善哉，洋洋兮(xī)若(ruò)江河(hé)。

　　’”

　　1.也说(shuō)流(liú)水高山(shān)。

　　《列子(zi)·汤问》记载，春秋时(shí)伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时(shí)，琴(qín)声时若(ruò)高(gāo)山(shān)，时若流水，只(zhǐ)有钟子期能领会其中的含(hán)意。

　　后来(lái)就(jiù)用“高山流水”比喻知音或(huò)知己。

　　也用(yòng)以比(bǐ)喻(yù)乐曲(qū)的(de)高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于(yú)《吕氏春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的故事。

　　清代琴家张孔山弹(dàn)奏(zòu)的《流水》是近代流传最(zuì)广的曲目之一。

　　春秋时期，俞(yú)伯牙擅长(zhǎng)于弹奏琴弦，钟(zhōng)子期擅长(zhǎng)于(yú)听音(yīn)辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉市(shì)汉阳龟山）北面游览时，突然遇到了暴雨，只好(hǎo)滞留在(zài)岩(yán)石之下，心里寂寞(mò)忧伤，便拿出随身带的古琴弹了(le)起来。

　　刚开始(shǐ)，他弹奏了反映连绵(mián)大雨的琴曲(qū)；

　　接(jiē)着(zhe)，他又(yòu)演(yǎn)奏了山崩似的(de)乐音。

　　恰在此(cǐ)时，樵夫钟子期忍不(bù)住在临近的一丛野菊后(hòu)叫道：”好曲！真(zhēn)是(shì)好(hǎo)曲！”原来(lái)，在山上(shàng)砍柴的钟子期也正在附近躲雨，听到伯(bó)牙弹(dàn)琴，不觉心(xīn)旷神怡，在一旁早(zǎo)已聆听多时了(le)，听到高潮时(shí)便情(qíng)不(bù)自(zì)禁地(dì)发出了(le)由(yóu)衷的赞赏。

　　俞伯牙听(tīng)到赞语，赶(gǎn)紧(jǐn)起身和钟子期打(dǎ)过招呼，便又(yòu)继续弹了起来。

　　伯(bó)牙凝(níng)神(shén)于高(gāo)山(shān)，赋意在(zài)曲调(diào)之中(zhōng)，钟(zhōng)子期在一旁听后频(pín)频点(diǎn)头(tóu)：”好啊，巍巍(wēi)峨峨，真(zhēn)像是一座高(gāo)峻(jùn)无(wú)比的(de)山啊(a)！”伯牙又沉思于流(liú)水，隐(yǐn)情在(zài)旋律之(zhī)外(wài)，钟子期听后(hòu)，又在一旁(páng)击掌(zhǎng)称(chēng)绝：”妙啊，浩(hào)浩荡荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一(yī)支琴曲，钟子期就能完全听出(chū)它的意(yì)旨(zhǐ)和情(qíng)趣，这使(shǐ)得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴(qín)，叹息(xī)着说：”好呵！好呵(hē)！您的听音、辨向、明义的功夫实在是太(tài)高明了，您所说的跟(gēn)我心里想的真是(shì)完全一样，我的(de)琴声(shēng)怎能逃过您(nín)的耳朵呢？”

　　二(èr)人于是结为(wèi)知音，并约(yuē)好第二年再相会论琴。

　　可(kě)是第二年伯(bó)牙来会钟子(zi)期时，得知(zhī)钟子期不(bù)久前已(yǐ)经因病(bìng)去(qù)世。

　　俞伯牙(yá)痛惜(xī)伤感，难以用(yòng)语言表达，于(yú)是就摔破了自己(jǐ)从(cóng)不离身的古琴，从此不再抚(fǔ)弦弹奏，以谢平生难得(dé)的知音。

　　1、他的作品虽然动听(tīng)，可惜高山流水，知(zhī)音(yīn)难觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴(qín)高山流水(shuǐ)余(yú)音(yīn)绕梁，三月(yuè)不知肉味。

　　3、这种(zhǒng)高山(shān)流水之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流行(xíng)音乐充斥(chì)，这种音乐风格pop什么意思啊，pop 音乐风格乐曲恐怕是高(gāo)山流水，难有(yǒu)人欣赏。

　　5、这位(wèi)钢琴家演奏的乐曲，有如高山流水(shuǐ)，听得人如痴如醉(zuì)。

夜(yè)场里高山流水是(shì)啥?

　　夜场里的(de)高山流水是：是酒吧(ba)的特色(sè)的倒(dào)酒方式。

　　指的是上面一个杯子底(dǐ)下会有很多杯子(zi)，然后从(cóng)杯(bēi)子流露杯(bēi)子从上面到酒的(de)一个过(guò)程 。

　　这也(yě)是(shì)酒吧推出的，吸引顾袜扰(rǎo)码客的一种(zhǒng)手段。

　　不管是酒吧(ba)也好饭店也好他们会(huì)推出自己店里的特色然后给这个特色(sè)其一个优雅的(de)名(míng)字，来(lái)吸引更(gèng)多的顾客到自己的店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思(sī)是(shì)采耳，采耳是一个专业术语，意思(sī)指掏耳朵(duǒ)。

　　起源于民间，民间的掏耳朵，工具比较简陋，一般都是就地取材，一(yī)支竹签，一根细棍子(zi)，就(jiù)是简单的掏耳工具。

　　采耳(ěr)古代流行于川(chuān)蜀发达的地区，越(yuè)是有社会地位的群体，在巨大的工作压(yā)力(lì)下(xià)，似(shì)乎越容(róng)易缺(quē)乏，只有(yǒu)达官贵(guì)人才能(néng)享受。

　　随着社(shè)会(huì)的不断发展，采耳无论(lùn)在(zài)技告(gào)哪术(shù)延深(shēn)方面，还是在兴起李和领域方面，都有了实质性(xìng)的突破。

　　尤其(qí)是在(zài)明末清初时，采耳开(kāi)始流入民间(jiān)，并(bìng)融(róng)入到了传统(tǒng)理发行业(yè)，在战火纷飞的(de)年代里亦(yì)不被湮没，得到了保存与(yǔ)发展。

　　一(yī)度成为皇室(shì)宫廷的必备项目，由技术高超的掏耳朵师傅，常年服侍那些王公大臣，至此，掏耳(ěr)朵成为(wèi)许多人人生(shēng)的一大享受。

　　而今重(zhòng)庆成都更是大街小巷比(bǐ)比皆是。

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