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一山放过一山拦全(quán)诗原版，一(yī)山(shān)放过一(yī)山拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便无难(nán)，赚得(dé)行(xíng)人错喜(xǐ)欢(huān)。

　　政入(rù)万山围子里，一山放出(chū)一山拦。

　　出自南宋诗人杨万里创作的(de)七言绝句组诗作品《过松源晨炊漆公店六首·其五(wǔ)》。

　　译文(wén)：

　　不要说什么(me)上(shàng)山艰难下山容易，骗(piàn)得人(rén)们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发(fā)现(xiàn)走来走(zǒu)去还在万山环绕的圈子里(lǐ)，真是过(guò)了一山(shān)又一山(shān)。

　　注(zhù)释(shì)：

　　①莫言：不要高山流水是什么意思服务项目，服务里面高山流水是什么意思说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜(xǐ)欢：白白地(dì)喜欢。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　④政入：恰(qià)好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正(zhèng)好，恰(qià)好(hǎo)。

　　一(yī)作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子(zi)，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这(zhè)里是把(bǎ)行人(rén)放过(guò)去的意(yì)思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦(lán)：阻(zǔ)拦，阻挡(dǎng)。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的(de)内容很平常，读(dú)来却(què)有一(yī)种新鲜感。

　　它的佳处，就(jiù)在于作者善于(yú)从日常生(shēng)活里人们习见的现(xiàn)象中，敏感地发现和领(lǐng)悟某种(zhǒng)新鲜的(de)经验，并用通俗生动(dòng)而又富于理趣的语言表现(xiàn)出来(lái)，能给人(rén)以(yǐ)某种(zhǒng)联(lián)想与启示。

　　第一句当头喝起(qǐ)。

　　“莫言下(xià)岭便(biàn)无难”，这是一(yī)个富于包孕的诗句。

　　它(tā)包含了下岭前(qián)艰难攀登的整个上山过程，以(yǐ)及对(duì)所历(lì)艰难(nán)的种(zhǒng)种感受。

　　正因为上山艰难，人们便往往把下(xià)岭看(kàn)得容易和轻松。

　　开头一句，正像(xiàng)是针对这种普遍(biàn)心理所发(fā)的棒喝。

　　“莫言(yán)”二字，像是自诫，又(yòu)像是(shì)提醒别(bié)人，耐(nài)人寻味(wèi)。

　　第二句(jù)申说、补足(zú)首句。

　　“赚得行人(rén)错喜欢(huān)。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽默的风趣(qù)。

　　行人心(xīn)自中下岭的坦易(yì)，与它实(shí)际上的艰(jiān)难(nán)正成鲜(xiān)明(míng)对比，因此说“赚”——行(xíng)人是被(bèi)自己对下岭(lǐng)的(de)主观想象骗了。

　　诗人在这里只点出而不说破，给读者留(liú)下悬念，使下两句的出现(xiàn)更引人注目。

　　三四(sì)两句承接“空喜欢”，对第(dì)二句(jù)留下的悬(xuán)念(niàn)进行解释。

　　本来，上山过程中要攀(pān)登(dēng)多(duō)少道山岭，下山过程中也会相应遇到多(duō)少道(dào)山(shān)岭。

　　山本无(wú)知，“一山放(fàng)过一山拦”的形容却把山变成了有生(shēng)命有灵性的东西。

　　它(tā)仿佛给行(xíng)人布置了一个迷(mí)人阵(zhèn)，设置了层层(céng)叠叠的圈套。

　　而行人(rén)的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍(huǎng)然大悟，也都在这一“拦(lán)”一“放”的重复中体现出来了。

　　诗人(rén)借助景物描写和生动形象的比(bǐ)喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有(yǒu)普遍意(yì)义的(de)深(shēn)刻(kè)道理：人们(men)无(wú)论做(zuò)什么事，都要对前进道(dào)路上的(de)困难作好充分(fēn)的(de)估计，不要被一(yī)时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一(yī)生力主抗战，反对屈膝投降，所以一直(zhí)不得(dé)重(zhòng)用(yòng)。

　　宋(sòng)孝(xiào)宗登基后，便被外放(fàng)做官。

　　宋(sòng)光宗绍(shào)熙(xī)元年（1190）十一月，杨(yáng)万里(lǐ)以直龙(lóng)图阁出(chū)为江东转运(yùn)副(fù)使，权领淮西(xī)、江东军马钱(qián)粮，治所在建康（今(jīn)江苏(sū)南京）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八月，改知赣州，不(bù)赴，乞祠。

　　这组(zǔ)诗(shī)第(dì)六首中“政是(shì)行人肠断(duàn)时，子规得得(dé)向人啼”意思是正是路上的行人愁(chóu)苦悲痛之时(shí)，杜鹃鸟还在声声不绝地对着人(rén)啼叫。

　　可知非(fēi)绍熙二(èr)年事(shì)，当作于绍熙三年春，诗人时(shí)年六十六岁。

　　他外出途经松(sōng)源时，见(jiàn)群山环绕，感慨不(bù)已，于是写(xiě)下这(zhè)组诗。

　　作者简介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚斋，吉(jí)州吉(jí)水（今属江西）人(rén)。

　　绍兴二(èr)十四年（1154）进(jìn)士。

　　孝(xiào)宗初，知奉新县，历太常博士、太子(zi)侍(shì)读(dú)等。

　　光宗即(jí)位，召(zhào)为(wèi)秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗(shī)，与(yǔ)尤袤(mào)、范成(chéng)大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初学江西派，后学(xué)王安石及晚唐诗，终自成(chéng)一家，擅长“活法(fǎ)”，时(shí)称诚斋(zhāi)体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚斋集》。

一(yī)山放(fàng)过(guò)一山拦全诗

　　一山(shān)放过一(yī)山(shān)拦(lán)全诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚(zhuàn)得行人(rén)错喜(xǐ)弯启或欢。

　　政(zhèng)入(rù)万山围子里(lǐ)，一山放(fàng)出一埋(mái)伍山(shān)拦。

　　《过松源晨(chén)炊漆公店》是诗人(rén)杨万里(lǐ)所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉(hàn)族(zú)。

　　吉(jí)州吉(jí)水（今江西省吉水县(xiàn)）人。

　　南宋(sòng)杰出诗(shī)人，与尤袤、范(fàn)成(chéng)大、陆游合称南宋“中(zhōng)兴(xīng)四大(dà)诗人”、“南宋四大家”。

　　全(quán)诗译文1：不(bù)要(yào)说(shuō)从山岭上下来就没有困难，骗(piàn)得前来爬(pá)山的人白白地欢喜一场。

　　好比行走在群山的包围之中，你(nǐ)刚攀过一座山，另(lìng)一(yī)座山立刻出现(xiàn)阻(zǔ)拦去路(lù)。

　　全(quán)诗(shī)译文2：不要说什么上山艰难下山容易，骗(piàn)得人们下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来才发现走(zǒu)来走(zǒu)去(qù)还在(zài)万山环绕(rào)的圈子里(lǐ)，真是过了一山(shān)又一山。

　　注旁芦释：

　　松(sōng)源、漆公店：地(dì)名，当今在今皖南山区（在今江西高山流水是什么意思服务项目，服务里面高山流水是什么意思弋阳与(yǔ)余(yú)江之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫言(yán)：不要(yào)说，不(bù)要觉(jué)得。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错喜欢(huān)：白白地喜欢，空欢喜。

　　一(yī)作“空(kōng)喜欢”。

　　政入：恰好进(jìn)入(rù)。

　　政，同“正”，正(zhèng)好(hǎo)，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　围子：圈(quān)子(zi)，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这(zhè)里(lǐ)是(shì)把(bǎ)行人放(fàng)过(guò)去的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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