唯(wéi)物主义者(zhě)和唯心(xīn)主义者什么意思，唯心主义者是啥是“唯心主义者”是(shì)指以在思(sī)维和存在(zài)、精神和物质的关系这(zhè)个哲学基本问题上，认为精神（意识(shí)）第一(yī)性(xìng)，物(wù)质第二(èr)性，精神决定物(wù)质，物质是(shì)精神的产(chǎn)物为指导(dǎo)的人(rén)的。

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唯物主义者和唯心(xīn)主(zhǔ)义(yì)者(zhě)什么(me)意(yì)思，唯(wéi)心(xīn)主义者是啥

　　“唯心主义者”是指(zhǐ)以在思维和存在、精神和物质的关系这个(gè)哲(zhé)学基本问题上(shàng)，认为精神（意识）第一性，物质第二性，精神决定(dìng)物质，物质是精神的产物为指导的(de)人(rén)。

　　唯心主义(yì)有两种基本表现形式：客(kè)观唯心主(zhǔ)义(yì)和主观(guān)唯心主(zhǔ)义(yì)。

　　客观唯心主义认为(wèi)，在现实世界之外独立(lì)存在(zài)着一(yī)种客(kè)观精神，它是世界的本源，世(shì)界万物是(shì)由它产生（派生）出来(lái)的(de)。

　　其著名(míng)代(dài)表人物，有中(zhōng)国的朱(zhū)熹、古希(xī)腊的柏拉图(tú)和德国的黑格尔等。

　　主(zhǔ)观唯心主义是把人(rén)的主(zhǔ)观精神（意识、观(guān)念等）作为(wèi)认识世(shì)界的出发点，存在主观(guān)精(jīng)神之中的是认知上(shàng)的世界(jiè)，是主观精(jīng)神的产物(wù)，而并非(fēi)真(z几十块钱的阿富汗玉是真的吗hēn)正客观上的世(shì)界。

　　主要代表人物(wù)，有中国的陆九渊(yuān)和王(wáng)守仁，英国的贝克莱和德(dé)国的费希特等。

什(shén)么是唯物(wù)主(zhǔ)义，什么(me)是(shì)唯(wéi)心(xīn)主义(yì)？

　　一、唯(wéi)物主(zhǔ)义认为是物质(zhì)第一性，意识第二(èr)性。

　　物质决定(dìng)意识。

　　在唯(wéi)物主(zhǔ)义的发展过程中，根据对“物质”认(rèn)识(shí)的深度(dù)和广度(dù)羡氏的不同，又(yòu)划(huà)分为(wèi)三种形态：

　　古代朴素(sù)唯物主(zhǔ)义把世界的(de)本原(yuán)看作(zuò)是一种或几种实(shí)物；近代形而(ér)上学唯物主义随着(zhe)近(jìn)代物(wù)理(lǐ)学的(de)发(fā)展它把(bǎ)世界的本原看(kàn)作是兄(xiōng)配(pèi几十块钱的阿富汗玉是真的吗)散原子。

　　辩证唯(wéi)物主义和历史唯物主义即马克思主义(yì)几十块钱的阿富汗玉是真的吗哲学，把世界的本原归(guī)结为(wèi)物质。

　　二、唯心主(zhǔ)义认为(wèi)意识第一性，物质第二性。

　　又(yòu)分为了主观唯(wéi)心主(zhǔ)义和客(kè)观唯心主(zhǔ)义。

　　这是(shì)考试中的(de)易错知识点。

　　主观唯心主义主张世界的本原(yuán)是人(rén)的精(jīng)神；客观唯心主(zhǔ)义主张世界的本原(yuán)是脱(tuō)离物质世界的“客观精神”。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　物质的(de)唯(wéi)一特性是客观实在性(xìng)，物质的(de)根本属性是运动(dòng)。

　　两(liǎng)者是(shì)不同(tóng)的，前(qián)者是区(qū)别于意识而言的唯(wéi)一(yī)特(tè)性。

　　后者是指物质具(jù)有(yǒu)的属性中最(zuì)根本的是运动卖弊。

　　世界的本(běn)原是(shì)物质(zhì)，这揭示(shì)了世界的来(lái)原。

　　世(shì)界的本质是物质(zhì)，这揭示了世界的共同属性和本质特征。

　　物质第一性，它(tā)是相对意识第(dì)二性(xìng)而言的(de)。

　　意(yì)识是物(wù)质的反映，揭示的是物质决定(dìng)意识(shí)。

　　意识(shí)的能动作用，首先表(biǎo)现于人的(de)意识能(néng)正确反映(yìng)客观世(shì)界，其次集中表现于意识能反作用客观事物。

　　前(qián)者不排斥意(yì)识对物质的(de)反(fǎn)映有错误的(de)方面，但强(qiáng)调能(néng)正确(què)反映，要求人类(lèi)不断探索(suǒ)，追求真理(lǐ)。

　　后者(zhě)在前者的基础上得出两(liǎng)方面：正确的意识促(cù)进事物的发展，错误的意(yì)识(shí)阻(zǔ)碍事(shì)物的(de)发(fā)展。

　　唯物主义(yì)者和唯心主(zhǔ)义者(zhě)什么意思，唯心主义者是啥(shá)是“唯心(xīn)主义者”是指以在(zài)思维和存在、精神和物质的关系这个(gè)哲学基(jī)本问题(tí)上，认为(wèi)精神（意识）第一性，物(wù)质第二性，精神决定物(wù)质(zhì)，物质是精(jīng)神的产(chǎn)物为(wèi)指导的(de)人的。

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唯物主义者(zhě)和唯心主义者什么意思，唯心主义(yì)者是啥

　　“唯(wéi)心主义者”是(shì)指以在思维和存在(zài)、精神(shén)和物质的(de)关系(xì)这(zhè)个哲(zhé)学基(jī)本问题(tí)上，认为精神（意识）第一性，物质第二性，精(jīng)神决定物质，物质是精神的(de)产物为指(zhǐ)导的人。

　　唯心主义有两(liǎng)种基本表现(xiàn)形式：客观唯心(xīn)主义和主(zhǔ)观唯(wéi)心主(zhǔ)义。

　　客(kè)观(guān)唯心(xīn)主义认为，在(zài)现实世界之外独立存在着一种客观(guān)精神，它是世界的本源(yuán)，世(shì)界万(wàn)物是由它产生（派生）出来的。

　　其著(zhù)名代(dài)表人(rén)物，有中国的朱熹、古希腊的柏(bǎi)拉图和德(dé)国的黑格(gé)尔等。

　　主观唯心主义是把人的主观精神（意识(shí)、观念等）作为认识世界(jiè)的出发点，存在(zài)主观精神之中(zhōng)的是认知(zhī)上的(de)世(shì)界，是主观(guān)精(jīng)神的产(chǎn)物，而并非真(zhēn)正(zhèng)客观上的世界。

　　主要代表人物，有(yǒu)中国(guó)的陆九渊和(hé)王守(shǒu)仁，英(yīng)国的贝克(kè)莱和德国的费希特等。

什么是唯(wéi)物主义，什么(me)是唯心主(zhǔ)义？

　　一、唯物主义认为是物(wù)质(zhì)第一性，意识第二性(xìng)。

　　物(wù)质决定意(yì)识(shí)。

　　在唯物主义的发展过程中，根据对“物质”认识的(de)深(shēn)度和(hé)广(guǎng)度羡(xiàn)氏的不(bù)同(tóng)，又(yòu)划分(fēn)为三种形态：

　　古代朴素唯物(wù)主义把世界的本原看作是一种或几种实(shí)物(wù)；近代形而上学唯物主义随着近代物理学的(de)发展它(tā)把世界(jiè)的本原看(kàn)作是兄配散原子。

　　辩证唯物主义和历史唯(wéi)物主(zhǔ)义即马克思主义(yì)哲(zhé)学(xué)，把(bǎ)世界的本原归结(jié)为物质。

　　二、唯心(xīn)主义认为意识第(dì)一性(xìng)，物质(zhì)第二性。

　　又分为了主观唯心(xīn)主义和(hé)客观唯心主(zhǔ)义。

　　这是考(kǎo)试(shì)中的易错知识点(diǎn)。

　　主观唯心主义主张(zhāng)世界的本原(yuán)是人的精神；客(kè)观唯心主(zhǔ)义主张世界的本原是脱离物质世界的“客(kè)观精神”。

　　扩展资料(liào)：

　　物(wù)质的唯一特(tè)性(xìng)是客观实在(zài)性，物质的(de)根本属性是运动。

　　两(liǎng)者是(shì)不同(tóng)的，前(qián)者(zhě)是区(qū)别于意(yì)识而(ér)言(yán)的唯一特性。

　　后者是指(zhǐ)物(wù)质(zhì)具(jù)有(yǒu)的属(shǔ)性中最根本的是(shì)运动卖弊。

　　世界的(de)本原是物质，这揭示了世(shì)界的来原。

　　世(shì)界的本质是物质，这(zhè)揭示了世(shì)界的共同属性(xìng)和本质(zhì)特(tè)征(zhēng)。

　　物质第一性，它是相对意(yì)识第二性而言的。

　　意识是(shì)物(wù)质的反映，揭(jiē)示(shì)的是物(wù)质决定(dìng)意识(shí)。

　　意识的能动(dòng)作用，首先表现于人的意识能正确反映(yìng)客(kè)观世界，其(qí)次集(jí)中表现于意识能反作用客(kè)观事(shì)物(wù)。

　　前者不排斥意(yì)识对物质的反映有错误的(de)方(fāng)面，但(dàn)强调(diào)能(néng)正确反映，要求人类不(bù)断探索，追求真(zhēn)理(lǐ)。

　　后者在前者的基础上得(dé)出两方面：正确的(de)意识(shí)促进事物(wù)的(de)发展，错(cuò)误的意识阻碍(ài)事(shì)物(wù)的发展。

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