赶尸是苗族(zú)蛊术的一种，是楚巫文化的一部分。而这个苗(miáo)族蛊术又分为(wèi)黑巫术和白巫术，而这个湘西赶尸恰(qià)恰就(jiù)是属(shǔ)于白巫术的。光听这个名字就可以让人胆战心惊，这也(yě)是非常让人忌惮(dàn)的(de)一个东西。我们在电(diàn)视上经(jīng)常看到(dào)一些类(lèi)似(shì)的电视剧和电影(yǐng)等恐(kǒng)怖情节(jié)，对(duì)湘西赶尸也(yě)是非常(cháng)的(de)害怕，事实上真的(de)会有湘西(xī)赶(gǎn)尸这个东西吗？如果真的有的话，又是什(shén)么原理呢？

湘西赶(gǎn)尸

经(jīng)过(guò)查(chá)阅资(zī)料(liào)得(dé)知(zhī)，历史上确实有这(zhè)样的东(dōng)西(xī)，所谓的(de)赶尸，并不是如(rú)电视剧里所说的(de)那样。“赶尸”就相(xiāng)当于“背尸”而已(yǐ)，赶(gǎn)尸人将尸体分尸以(yǐ)后涂(tú)上一(yī)些特制的药水，而(ér)分尸以后的尸(shī)体(tǐ)并不是自己(jǐ)动的(de)，而是由背尸人背在身(shēn)上走动的。很多(duō)人可能(néng)把背(bèi)尸(shī)人误以为(wèi)是死者了，其(qí)实这(zhè)些背尸人身上背着的才(cái)是尸体(tǐ)，这些背(bèi)着尸体的(de)人将自(zì)己的身体埋在一(yī)个大黑炮(pào)里边，头(tóu)上带一顶非(fēi)常大的草帽(mào)子，从(cóng)很远的地(dì)方看(kàn)，就相当于一具(jù)尸体，连面部(bù)轮廓都(dōu)很难看清(qīng)。而至于湘西赶尸的赶尸人又是谁呢？其实他们就是一个(gè)术士，在背尸人(rén)的前边扔黄纸，摇铃铛(dāng)，给他们引(yǐn)路。而为什么会惹得很多人害怕呢(ne)？因为赶尸人和背尸人两个故意营(yíng)造出一个恐怖(bù)的气氛来，不想让其他生(shēng)人接(jiē)近。同时(shí)，这些人(rén)身(shēn)上都带着一(yī)些特(tè)制的东(dōng)西，比如说头(tóu)目见等一(yī)系列辟邪的东西。

湘西赶(gǎn)尸真的会有(yǒu)吗

而这样(yàng)的湘西赶尸(shī)的方式又是做何而来(lái)呢？
这还要(yào)从很久(jiǔ)以前说起(qǐ)，在古代，交通运输肯定是非常不方便的。有的时候外出(chū)远门，在外边(biān)遇害，或者(zhě)说是死亡了(le)以后(hòu)。很(hěn)少会回(huí)到自己的故乡(xiāng)。所以(yǐ)很多人就想(xiǎng)出(chū)了这(zhè)样的一个方法，在湘(xiāng)西就有这(zhè)样的一个方式，那就是湘西赶尸。在(zài)很(hěn)久以前的(de)湘西，交通非常的闭塞，想要把死在异乡的(de)尸(shī)体运(yùn)回到故(gù)乡的话(huà)，也是一件不(bù)容易的(de)事情。而(ér)360行，行(xíng)行(xíng)出(chū)状元(yuán)。有的人也是利用这个事情(qíng)谋得了一些财物，同(tóng)时也创(chuàng)造出了(le)这(zhè)一类(lèi)职业。这些人(rén)利(lì)用特殊的(de)方(fāng)式，将(jiāng)亲人的(de)遗体运回故(gù)乡安(ān)葬。这(zhè)个特殊的(de)方式就是我们现在所说的湘西赶尸(shī)。而在湘西本地(dì)人对这个(gè)湘(xiāng)西赶尸也并不是非(fēi)常的忌讳，他们大(dà)多(duō)数称这(zhè)些事(shì)情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘(xiāng)西赶尸是什么原理(lǐ)

至于他们(men)到底是(shì)怎么(me)做(zuò)的(de)呢？仔细查阅了一(yī)番资料(liào)以后，发现古代的这些方式和电(diàn)视剧里的(de)有异曲(qū)同工(gōng)之妙，在(zài)联想(xiǎng)到(dào)电视剧里的那些恐怖情节，不(bù)免(miǎn)让(ràng)人从潜意识里对(duì)湘西赶尸这件(jiàn)事情有一点畏怕。但其实(shí)是(shì)并不可怕(pà)的，只是心理作用而已(yǐ)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)也被分为上中下(xià)三法，上中下三(sān)法(fǎ)各有不同(tóng)，且(qiě)法术也分(fēn)为高(gāo)中低。上法(fǎ)是由当时(shí)最(zuì)厉害的道(dào)士做法，让死亡的(de)人自行走到目的地，这也是湘西(xī)赶尸中最上(shàng)乘(chéng)的法术了。而(ér)中法是(shì)将死者的尸体肢解，把头颅和(hé)四肢用药物做防腐处理(lǐ)以后，有背尸者背到目的地，然后前面有一个(gè)道士(shì)指(zhǐ)引，身上带(dài)上辟邪(xié)的东西，这也(yě)是(shì)一个(gè)最通用的一个(gè)法术，大多(duō)数人也(yě)都选择去用(yòng)这个。而下法是由人背(bèi)着尸体走(zǒu)路，对于这个方法也不做(zuò)过多(duō)的解(jiě)释(shì)了(le)，看完(wán)了上法和中法以后，相信你对下法(fǎ)也应该有了(le)大体(tǐ)了解了。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

当然在(zài)这里不得(dé)不(bù)谈一下(xià)让湘(xiāng)西赶(gǎn)尸最上乘的法(fǎ)术是怎么让尸体自己动弹的(de)？

这个是(shì)充满了神奇色彩(cǎi)的，谁也(yě)没有(yǒu)见(jiàn)过，都只是听说而(ér)已(yǐ)，但是在书上却(què)有详细的记载。在人死了(le2100是平年还是闰年，2100是平年还是闰年最佳答案)以后，道士来了以后，想要利用(yòng)上乘的法赶尸的话，就要对尸体(tǐ)进行一系列(liè)的(de)操作(zuò)。首先就(jiù)是用自己的方(fāng)法镇住(zhù)王者的三(sān)魂七魄，然后再用符(fú)压住(zhù)死(sǐ)者的气魄(pò)不(bù)出(chū)鞘，在镇住死亡的人的三魂七魄以后，道士就会开始念咒(zhòu)，然后贴神符，然后再(zài)用(yòng)特殊的方(fāng)法把(bǎ)尸体激活，具体的操作步骤也并不是非常的清楚，感兴趣的人可(kě)以自(zì)行去查(chá)阅书籍观看，小编在这里就(jiù)不(bù)一一(yī)做解(jiě)释了。反正最后道士用一系列(liè)的操(cāo)作(zuò)以后，尸体就会跟着老道士走。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

听说湘西赶(gǎn)尸也有(yǒu)很多的忌讳，就比如说在赶尸的时候，必须是昼(zhòu)伏夜出(chū)。如果在(zài)晚(wǎn)上的时候碰到了活物(wù)，那么(me)法术就会被破坏，尸(shī)体就会倒下去，再也起不来了。所以在(zài)古(gǔ)代(dài)的时候，所有的赶尸人手上(shàng)都有一个铃铛，他们把这个铃铛(dāng)叫做摄魂铃(líng)，只(zhǐ)要有起这个铃铛以后，人们听到(dào)了这个铃铛的声音，就会(huì)自(zì)觉的将(jiāng)家里的所有(yǒu)的家畜全(quán)都(dōu)锁在家里，不(bù)让出去。自己(jǐ)更是闭门不出，以免打破了赶尸(shī)人赶尸的路(lù)。

湘西赶尸

当然(rán)，这个仅仅只是书上看(kàn)到(dào)的而已，谁也没有(yǒu)见过，我们仅仅(jǐn)只(zhǐ)是(shì)听说过而(ér)已。我(wǒ)们要相(xiāng)信(xìn)科学(xué)。而至于这个湘西赶尸，很有可能只是一个传说而已，各位就当个(gè)故事，看看(kàn)就行了，不要太在意，也不要太当真。

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