橘子百科-橘子都知道 转世灵童这(zhè)个词语不知道大家有没有听(tīng)说过，这是一种(zhǒng)藏传佛教的说(shuō)法，对于不了解(jiě)的(de)人来说，第一次听到转世灵童的时候会从字面上去理解这(zhè)个(gè)词语的意思，质疑转世灵童这样的事(shì)情到底有科学依据吗？或者又是从其他地方了(le)解(jiě)相关消(xiāo)息，给(gěi)人(rén)如此(cǐ)严(yán)肃感觉的事(shì)情最后居(jū)然是用抓阄的方式来决定(dìng)的，未(wèi)免有(yǒu)些(xiē)太好笑(xiào)了吧，对于这(zhè)点我们下面就详细了解(jiě)了解，最起码(mǎ)以后说(shuō)起来这(zhè)种事情(qíng)的时(shí)候才不会显得很无知，转世灵(líng)童其实根本不是我们想(xiǎng)象中的那种投胎转世。
很多人一听(tīng)说转世灵童就觉(jué)得不科(kē)学(xué)，是骗人(rén)的东西(xī)，但(dàn)其实(shí)许多(duō)事情(qíng)存在即合理，况且转(zhuǎn)世灵童又不(bù)是大家想(xiǎng)象中的投胎转世会带着以前记(jì)忆的那(nà)种(zhǒng)，所谓(wèi)的转世灵童只是我国藏(cáng)教的一种文(wén)化制度，这种制(zhì)度是(shì)藏传佛教特(tè)有的传承(chéng)方(fāng)式，起源于公元(yuán)12世纪西藏佛教噶玛噶举派该(gāi)派黑(hēi)帽系首领圆寂后门徒(tú)推举一(yī)幼童为转世继承(chéng)从那之后就开(kāi)始有了(le)活(huó)佛转(zhuǎn)世的办法，各教(jiào)派(pài)先后效仿(fǎng)此方(fāng)法。
在公元14、15世纪之交，藏传佛(fú)教(jiào)格鲁派创(chuàng)立，并逐渐形(xíng)成了达赖(lài)喇嘛和班禅额尔德尼两(liǎng)大活佛系(xì)统(tǒng)。转世制(zhì)度则是在(zài)格鲁派(pài)创始人宗喀(kā)巴的最小弟子根敦朱巴圆寂后，为了防止内部分裂，于是采取了这种噶玛噶举派的转世办法(fǎ)，由高僧(sēng)及(jí)根(gēn)敦朱巴的亲属指定一名男孩作为(wèi)根敦朱巴的转世，这种方法就形成了(le)赖喇嘛(ma)活佛转世(shì)系统，不过(guò)经(jīng)过历史的演变，后来的达赖(lài)喇(lǎ)嘛都必须经中央政府册封(fēng)才能得以确认。
寻找转世(shì)灵(líng)童的方法有很(hěn)多，大概分为非(fēi)掣签(qiān)方式和(hé)金(jīn)瓶(píng)掣(chè)签方式，前(qián)者可以按照遗嘱、预言、神谕(yù)、征(zhēng)兆、奇观(guān)等(děng)方法(fǎ)寻找转世(shì)灵童(tóng)，至于后者是从清朝(cháo)乾(qián)隆(lóng)时期开始(shǐ)出现的金(jīn)瓶(píng)掣(chè)签(qiān)方式，为(wèi)了(le)避免徇情指认，于是活佛转世(shì)的认(rèn)定(dìng)权开始掌(zhǎng)握在(zài)中央手(shǒu)中，由中央直接审批和(hé)册封，这种认定方(fāng)式(shì)还(hái)算正常，倒是之前的非掣签方式实在是太随心所欲了，简直是完全撞运气抽签决(jué)定一(yī)样。
转(zhuǎn)世灵童这(zhè)种事情其实(shí)并没(méi)有(yǒu)科学依据，只不过是一种文化而(ér)已，大家可(kě)以不(bù)理解但也不能不尊重(zhòng)人家(jiā)的文化，中国上下(xià)几千年，很多文(wén)化都是现在的我们(men)所不能完全理(lǐ)解的，不能理解就要学(xué)会体谅(liàng)，存在即合理，只要这种制度(dù)还没有被彻(chè)底取(qǔ)缔，那么就(jiù)一定有道理(lǐ)，当然不管是(shì)转世(shì)灵(líng)童还是转世制度现(xiàn)在(zài)基(jī)本上都(dōu)已经看不
未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 广西属于哪个省份，广西属于哪个省哪个市哪个区
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇，还是漂亮呢，如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵，可以好好意淫了