吾妻之美我者的美是什么意(yì)思(sī)，吾妻之(zhī)美我(wǒ)者的(de)美是什么(me)用法是意思：美(měi)丽的。

　　关于吾妻之美我者的美是什么意思(sī)，吾(wú)妻之美我者的美是(shì)什么(me)用法以(yǐ)及吾妻(qī)之美我者的(de)美是(shì)什么(me)意思？，吾(wú)妻之美我者的美是什么(me)意思词类活用，吾妻(qī)之美我(wǒ)者的美是什么用法，吾(wú)妻之美我者下一句，吾妻之美我者(zhě)是(shì)什(shén)么句式(shì)等问(wèn)题，小编将为你整理以(yǐ)下知(zhī)识：

吾妻之美我者的美(měi)是(shì)什么意(yì)思，吾妻之美我者的美是什么用法

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽(fěng)齐(qí)王纳谏》。

　　邹忌(jì)修八尺有余，而形貌昳丽(lì)。

　　朝服衣冠，窥镜，谓(wèi)其妻曰(yuē)：“我(wǒ)孰与城北徐公美？”其(qí)妻曰：“君美甚，徐公何能及君也(yě)？”城北徐公，齐(qí)国(guó)之(zhī)美丽者也。

　　忌不自(zì)信，而复问其妾曰：“吾(wú)孰与徐公美？”妾曰(yuē)：“徐公何能及君(jūn)也？”旦日，客从外(wài)来，与坐(zuò)谈，问(wèn)之客曰：“吾与徐公(gōng)孰美(měi)？”客曰：“徐公不若(ruò)君之美也。

　　”明日徐公(gōng)来(lái)，孰视之，自以为不如；

　　窥镜而自视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾(wú)妻(qī)之(zhī)美我(wǒ)者，私我也(yě)；

　　妾之美我者(zhě)，畏我也；

　　客之美我(wǒ)者(zhě)，欲(yù)有求于我也。

　　”

　　邹(zōu)忌身长五十(shí)四·寸(cùn)左右，而且形象外貌光(guāng)艳美丽。

　　有一天早晨(chén)他穿戴(dài)好衣帽，照着镜子(zi)，对他的妻(qī)子说：“我与城北的徐公相比，谁更美(měi)丽呢(ne)？”他的妻子(zi)说：“您美极了，徐(xú)公(gōng)怎么能比(bǐ)得(dé)上(shàng)您呢(ne)？城北的徐公(gōng)齐(qí)国的最美的男子。

　　邹忌不相信自己（比徐公美），于是又问(wèn)他的小(xiǎo)妾说(shuō)：“我和(hé)徐公相比，谁更美丽？”妾(qiè)说：徐公(gōng)怎么能比得上您呢？第(dì)二天(tiān)，有客人从外面来(lái)拜(bài)访，邹忌(jì)和他坐(0是有理数吗还是无理数，0是有理数吗？判断题zuò)着(zhe)谈(tán)话，邹忌(jì)问客人道：“我(wǒ)和(hé)徐公相(xiāng)比，谁更美(měi)丽？”客(kè)人说(shuō)：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前来拜(bài)访，（邹忌）仔细地端详(xiáng)他(tā)，自己觉得不如他美(měi)丽；

　　看着(zhe)镜子里的自己，更是觉(jué)得自己与(yǔ)徐公相差甚远。

　　傍(bàng)晚，他(tā)躺在(zài)床(chuáng)上(shàng)休息时想这件(jiàn)事，说：“我的妻子认为(wèi)我(wǒ)美，是(shì)偏爱我；

　　我的小妾认为我(wǒ)美(měi)，是惧怕我；

　　客人(rén)赞美我(wǒ)美，是有(yǒu)事情要求(qiú)于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前(qián)319年(nián))，一作“驺忌”，尊(zūn)称“驺子(zi)”，中(zhōng)国战国时期齐国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公(gōng)田(tián)午时的大臣;齐威王田因齐时期，以鼓琴游说齐威(wēi)王，被任相国(guó)，封于下邳(今(jīn)江苏睢(suī)宁(níng)古邳镇)，号成侯;后又侍齐宣王(wáng)田辟疆(jiāng)。

　　他曾劝说(shuō)齐威王(wáng)奖(jiǎng)励群(qún)臣吏(lì)民(mín)进(jìn)谏，主张革新政治(zhì)，修订法律，选(xuǎn)拔人才，奖励贤臣(chén)，处罚奸吏，并(bìng)选(xuǎn)荐(jiàn)得力大臣坚守四境(jìng)，从此(cǐ)齐国渐强。

　　前360年(nián)前后，齐威王起用(yòng)邹(zōu)忌(jì)实行改革(gé)，“谨(jǐn)修法(fǎ)律而督(dū)奸吏(lì)”。

吾(wú)妻之美(měi)我者(zhě) 的美什么(me)意思(sī)

　　意思(sī)：美(měi)丽。

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽(fěng)齐(qí)王纳谏(jiàn)》。

　　原文节(jié)选：明日徐公来(lái)，孰视(shì)之，自以(yǐ)为不如；窥(kuī)镜而自视(shì)，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者(zhě)，私我也；妾之美(měi)我者，畏我也；客之美我者，欲有求(qiú)于我也。

　　”

　　译文(wén)：又(yòu)过了一(yī)天(tiān)，徐公前来(lái)拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得(dé)不(bù)如他美丽；照着镜子(zi)里的自己，更(gèng)是觉(jué)得自(zì)己与徐公相差甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺在床(chuáng)上休(xiū)息时想这件事，说：“我的妻子认斗举为我美，是偏爱我；我的(de)小(xiǎo)妾认为(wèi)我美(měi)，是惧怕我(wǒ)；客人(rén)赞美我美，是(shì)有事情要求于我(wǒ)。

　　0是有理数吗还是无理数，0是有理数吗？判断题”

扩(kuò)展(zhǎn)资料

　　文(wé0是有理数吗还是无理数，0是有理数吗？判断题n)章塑造了邹忌(jì)这(zhè)样有(yǒu)自知之明，善于思(sī)考，勇(yǒng)于进谏的贤士(shì)形(xíng)象。

　　又(yòu)表现了齐(qí)威王知(zhī)错能改，从谏如流(liú)的明君形象，和(hé)革除(chú)弊(bì)端，改(gǎi)良政治(zhì)的迫(pò)切(qiè)愿望和巨大决心。

　　告诉读者居上者只有广空(kōng)中(zhōng)碧开言路，采(cǎi)纳群(qún)言，虚心接受批评意见(jiàn)并(bìng)积极加以改正才有可能(néng)成功。

　　文(wén)章以“孰(shú)美(měi)”的问答开篇(piān)，继(jì)写邹忌暮寝自思，寻找妻、妾(qiè)、客人赞美自己的(de)因为，并(bìng)因(yīn)小悟(wù)大，将生活小事(shì)与(yǔ)国大事有机地联(lián)系起来。

　　由自己的“敝”，用类(lèi)比培瞎推理的方法婉讽“王之敝甚”，充分显示了(le)邹忌巧妙的讽谏(jiàn)艺术与娴熟的从(cóng)政谋略。

　　邹忌正是以自身的生(shēng)活体(tǐ)悟，委婉(wǎn)地劝谏齐威王(wáng)广开言路(lù)，改革弊(bì)政，整顿吏(lì)治，从(cóng)而(ér)收(shōu)到(dào)很好的效果。

　　创作背景：春(chūn)秋战国之际，七雄并(bìng)立，各国间的兼(jiān)并战争(zhēng)，各(gè)统治集团内部新旧势力的斗争(zhēng)，以及民(mín)众风(fēng)起云涌的反抗斗争，都异常尖(jiān)锐(ruì)激(jī)烈。

　　在这激烈动荡(dàng)的时代，“士”作为一种最活(huó)跃的阶(jiē)层出现在政治舞台(tái)上。

　　他(tā)们以自己的才能和(hé)学识，游说于各国之间，有的主张连横(héng)，有(yǒu)的主张(zhāng)合纵，所以，史(shǐ)称这(zhè)些人为策士或纵横(héng)家(jiā)。

　　他们(men)提出一定的政治(zhì)主张或斗争策略(lüè)，为某些统治(zhì)集团服(fú)务，并且往(wǎng)往利用当时错综复杂的(de)斗争(zhēng)形势(shì)游说(shuō)使(shǐ)诸侯采纳，施展(zhǎn)着自(zì)己治(zhì)国(guó)安(ān)邦的才(cái)干(gàn)。

　　各(gè)国(guó)统治者(zhě)也认识到，人心的向背，是国家政权能否(fǒu)巩固的决定性因素。

　　失去了民(mín)心，国家的统治就难以(yǐ)维(wéi)持。

　　所以(yǐ)，他(tā)们争相招揽人(rén)才，虚心纳(nà)谏，争(zhēng)取(qǔ)“士”的(de)支持。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 0是有理数吗还是无理数，0是有理数吗？判断题