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　　出自(zì)《列(liè)子(zi)·汤问》：“伯牙(yá)鼓琴，志(zhì)在高山，钟子(zi)期曰：‘善(shàn)哉(zāi)，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善哉，洋洋兮若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也说流水高(gāo)山。

　　《列子·汤问(wèn)》记载，春秋(qiū)时伯(bó)牙(yá)善弹琴，钟子期(qī)善听琴。

　　一次伯牙弹琴(qín)时，琴声时若高(gāo)山，时若流水，只有钟子(zi)期能(néng)领会其中的含意。

　　后(hòu)来就(jiù)用“高山流(liú)水”比(bǐ)喻知音或知(zhī)己。

　　也(yě)用以比(bǐ)喻乐曲的(de)高雅精妙(miào)。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于《吕氏春秋(qiū)》中伯(bó)牙(yá)鼓琴(qín)的故(gù)事。

　　清代琴家(jiā)张(zhāng)孔(kǒng)山(shān)弹奏的《流水》是(shì)近代流传(chuán)最广的(de)曲(qū)目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟(zhōng)子期擅长(zhǎng)于听音辨意。

　　有次(cì)，伯牙来到泰山（今武(wǔ)汉(hàn)市汉阳龟山(shān)）北(běi)面游览时，突然遇到了暴(bào)雨(yǔ)，只好滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身(shēn)带的古琴(qín)弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了(le)反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏(zòu)了(le)山崩似的乐音。

　　恰(qià)在此时，樵夫钟子期(qī)忍不(bù)住(zhù)在临近的一丛野菊后叫(jiào)道：”好曲！真(zhēn)是(shì)好曲！”原来，在山上砍柴的钟子(zi)期也正在附近躲雨，听到伯牙弹(dàn)琴，不觉(jué)心旷神怡(yí)，在一旁早已聆听多时了，听到高潮时便情不自禁地发出(chū)了(le)由衷(zhōng)的(de)赞赏。

　　俞伯牙听到(dào)赞语，赶紧起身和(hé)钟子(zi)期打(dǎ)过招呼，便又继(jì)续弹了起来。

　　伯牙凝神(shén)于高山，赋意在曲调之中，钟子期在一(yī)旁听后(hòu)频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻(jùn)无比的(de)山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律(lǜ)之外，钟子期听后，又(yòu)在一旁(páng)击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就(jiù)如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每(měi)奏一支琴曲，钟(zhōng)子期就能(néng)完全听(tīng)出它(tā)的(de)意旨和情趣，这(zhè)使得伯牙惊喜异常。

　　他放(fàng)下了(le)琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的听音(yīn)、辨向、明义的功夫实在是太高明(míng)了，您所说的(de)跟我心(xīn)里(lǐ)想的真是完全一样，我的琴声(shēng)怎能逃(táo)过您的(de)耳朵呢(ne)？”

　　二人(rén)于(yú)是结为知音，并(bìng)约好第二年(nián)再(zài)相(xiāng)会论琴。

　　可(kě)是第二年(nián)伯(bó)牙来(lái)会(huì)钟(zhōng)子期时，得知钟子期不久(jiǔ)前已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤(shāng)感(gǎn)，难以(yǐ)用语(yǔ)言表达(dá)，于(yú)是就(jiù)摔破了自(zì)己从不(bù)离身的古琴，从此不再抚弦(xián)弹奏，以谢平生难得(dé)的知(zhī)音。

　　1、他的作品(pǐn)虽然动听，可(kě)惜(xī)高(gāo)山(shān)流(liú)水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高山(shān)流水余音绕梁(liáng)，三月不(bù)知(zhī)肉味(wèi)。

　　3、这(zhè)种高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)之(zhī)乐，真是人间难得几回(huí)闻。

　　4、现(xiàn)在流行音(yīn)乐充斥，这种(zhǒng)乐曲(qū)恐怕是高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)，难有人(rén)欣(xīn)赏。

　　5、这(zhè)位钢琴家演奏的乐曲，有(yǒu)如(rú)高(gāo)山流水(shuǐ)，听得人如(rú)痴如醉。

夜场(chǎng)里高(gāo)山流水是(shì)啥?

　　夜场(chǎng)里(lǐ)的高山流(liú)水是：是酒吧的特色(sè)的倒酒方(fāng)式。

　　指的是上面一(yī)个(gè)杯子底下(xià)会有很多(duō)杯子，然(rán)后(hòu)从(cóng)杯子流露(lù)杯子从上(shàng)面到酒的一(yī)个过(guò)程 。

　　这(zhè)也是酒吧推出的，吸引顾袜(wà)扰(rǎo)码客的一种手段(duàn)。抗日战争胜利的时间是哪一年，抗日战争胜利的时间是哪一年到哪一年

　　不管是(shì)酒(jiǔ)吧也(yě)好饭店也好(hǎo)他(tā)们会推出自己店里的特色然(rán)后给这个特色其(qí)一(yī)个优(yōu)雅的名字，来(lái)吸(xī)引更多的(de)顾客(kè)到自己的店(diàn)里来消费。

　　高山流(liú)水服务：

　　意(yì)思(sī)是(shì)采耳(ěr)，采(cǎi)耳是一个(gè)专业术语，意思(sī)指掏耳(ěr)朵(duǒ)。

　　起源于民间，民间的(de)掏耳(ěr)朵，工(gōng)具比较简(jiǎn)陋，一(yī)般都是就(jiù)地取(qǔ)材，一支竹(zhú)签，一根(gēn)细棍(gùn)子，就(jiù)是简单的掏(tāo)耳工具。

　　采耳古代流(liú)行于川蜀(shǔ)发达的地区，越(yuè)是有社(shè)会地(dì)位的群体，在巨大的工作压力下，似乎越容易缺(quē)乏，只有达官贵人才(cái)能(néng)享受。

　　随着(zhe)社会的不(bù)断发展，采耳无论在技告(gào)哪(nǎ)术延深方面，还是(shì)在兴(xīng)起李和领域方面，都有了(le)实质性的突破。

　　尤其是(shì)在明末(mò)清初时，采(cǎi)耳开始流(liú)入民间，并融入到了传(chuán)统理发行(xíng)业，在战(zhàn)火纷飞的年代里(lǐ)亦不被湮没(méi)，得(dé)到(dào)了保存与(yǔ)发展。

　　一(yī)度成抗日战争胜利的时间是哪一年，抗日战争胜利的时间是哪一年到哪一年为(wèi)皇室宫(gōng)廷的必备项目，由技术高超的掏(tāo)耳朵师傅，常年服侍那些王公大(dà)臣(chén)，至此，掏耳朵成(chéng)为许多人(rén)人(rén)生(shēng)的一大(dà)享(xiǎng)受。

　　而今重庆(qìng)成都更是大(dà)街(jiē)小(xiǎo)巷比比皆是。

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