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高山(shān)流水是什么意思服(fú)务项(xiàng)目，服务里面高(gāo)山流水是什么意思(sī)

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟(zhōng)子(zi)期曰：‘善哉，峨峨兮(xī)若(ruò)泰(tài)山。

　　’志在(zài)流水，曰：‘善哉，洋洋兮若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高山(shān)。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯(bó)牙善弹琴(qín)，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时(shí)，琴声时若高山(shān)，时若流水，只有钟子期(qī)能领会其(qí)中的含意。

　　后来就用“高山(shān)流水”比喻知音(yīn)或知己(jǐ)。太监割掉的是哪些部位，古代太监是割掉鸡还是蛋>

　　也用以比喻乐(lè)曲的(de)高(gāo)雅精(jīng)妙。太监割掉的是哪些部位，古代太监是割掉鸡还是蛋>

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋(qiū)》中(zhōng)伯(bó)牙鼓(gǔ)琴的(de)故(gù)事。

　　清代(dài)琴家张孔山(shān)弹奏的《流水》是近代(dài)流(liú)传最广的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏(zòu)琴弦，钟子期(qī)擅长(zhǎng)于听音辨意。

　　有(yǒu)次(cì)，伯牙来到泰山(shān)（今武汉市(shì)汉阳龟山(shān)）北面游览时，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩石(shí)之(zhī)下，心里寂(jì)寞忧伤(shāng)，便拿(ná)出随身带的(de)古琴弹了起来(lái)。

　　刚(gāng)开始，他弹奏了反映(yìng)连绵大(dà)雨的琴曲；

　　接着(zhe)，他(tā)又(yòu)演奏(zòu)了山崩似(shì)的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子(zi)期忍不住在临(lín)近的一丛野菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上(shàng)砍柴的钟子期也正在附近躲(duǒ)雨，听到伯牙(yá)弹(dàn)琴，不觉(jué)心(xīn)旷神怡，在一旁(páng)早(zǎo)已聆听多(duō)时(shí)了(le)，听到高(gāo)潮时便情不自禁(jìn)地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听(tīng)到赞语，赶(gǎn)紧(jǐn)起身和钟子期打(dǎ)过招呼，便又(yòu)继(jì)续(xù)弹了起来。

　　伯牙凝神于高山(shān)，赋意在(zài)曲调之(zhī)中，钟子期在(zài)一旁(páng)听后频频点头：”好啊，巍巍(wēi)峨峨，真像是一座高峻无比的山啊！”伯牙又沉思(sī)于流水，隐情(qíng)在旋律之外(wài)，钟子(zi)期听后，又在一旁击掌(zhǎng)称(chēng)绝：”妙啊(a)，浩浩荡荡，就如同江河(hé)奔流(liú)一样呀！”

　　伯牙每(měi)奏(zòu)一支琴曲，钟子期就能完(wán)全听出它(tā)的意旨(zhǐ)和情趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴(qín)，叹息着说：”好呵！好呵(hē)！您的听音、辨向、明义(yì)的功(gōng)夫实在(zài)是(shì)太(tài)高明了，您所说的(de)跟我心里(lǐ)想的真是(shì)完(wán)全一样，我(wǒ)的琴声(shēng)怎能(néng)逃过您的(de)耳(ěr)朵(duǒ)呢？”

　　二人于是结(jié)为(wèi)知音，并约好第二年再相会论(lùn)琴。

　　可是第二年伯(bó)牙来会钟子期(qī)时，得知钟子期不久前(qián)已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难(nán)以(yǐ)用语(yǔ)言表达，于是就摔破(pò)了自己(jǐ)从不离身的(de)古琴，从此(cǐ太监割掉的是哪些部位，古代太监是割掉鸡还是蛋)不再(zài)抚弦弹奏，以谢(xiè)平(píng)生难得的知音。

　　1、他(tā)的作品(pǐn)虽然动听，可惜高山流水，知(zhī)音难觅(mì)。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高山流水(shuǐ)余(yú)音绕(rào)梁，三月不知肉味。

　　3、这(zhè)种(zhǒng)高山流水(shuǐ)之(zhī)乐(lè)，真是人(rén)间难得(dé)几回闻。

　　4、现(xiàn)在流行音乐充斥(chì)，这(zhè)种乐曲恐怕是高山流水，难(nán)有人欣(xīn)赏。

　　5、这位钢琴家演(yǎn)奏的乐(lè)曲，有如(rú)高山流水(shuǐ)，听得人如痴如(rú)醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜(yè)场里的高(gāo)山流水是：是酒吧(ba)的特色(sè)的(de)倒酒方式。

　　指的是(shì)上面一个杯(bēi)子底下会有很多杯子，然后从杯子流露杯子从上面到酒的(de)一(yī)个过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾袜扰码客的一种手(shǒu)段。

　　不管是(shì)酒(jiǔ)吧也好饭店也(yě)好他(tā)们(men)会推出自己店里的特色然后给(gěi)这个特色其一个优雅的名(míng)字，来吸(xī)引更多的顾(gù)客(kè)到自己(jǐ)的店里来(lái)消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个(gè)专业术语，意(yì)思(sī)指掏耳(ěr)朵。

　　起(qǐ)源于民(mín)间，民(mín)间的掏耳朵，工具比较简陋，一(yī)般都(dōu)是就(jiù)地取材，一(yī)支竹签，一(yī)根细棍(gùn)子，就是(shì)简单的(de)掏耳工(gōng)具。

　　采耳古(gǔ)代(dài)流行于川(chuān)蜀发达的(de)地区，越是有社(shè)会地位(wèi)的(de)群(qún)体，在巨大(dà)的(de)工作压力下，似乎(hū)越(yuè)容易缺乏，只有达(dá)官贵人(rén)才能享(xiǎng)受。

　　随着社会的不断发(fā)展，采耳无论(lùn)在技告哪(nǎ)术延深方面，还是在兴起李和(hé)领域方面，都有了实质性(xìng)的突破。

　　尤其是在明末清(qīng)初(chū)时，采耳开始流入民间，并融(róng)入(rù)到了传(chuán)统(tǒng)理发行业，在战火纷飞的年代里亦不被湮(yān)没，得到了保存(cún)与(yǔ)发(fā)展。

　　一度(dù)成(chéng)为皇室宫廷的必备项目，由技术高超的(de)掏耳朵师傅(fù)，常年服侍那些王公大(dà)臣，至(zhì)此，掏耳朵成为许多人(rén)人生的一(yī)大享受。

　　而今(jīn)重庆(qìng)成都更是大街小巷比比(bǐ)皆是。

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