第一次(cì)听说《烧(shāo)饼(bǐng)歌》的时(shí)候还以为这(zhè)是围绕(rào)烧饼写得一首歌呢，后来(lái)才(cái)知道原来(lái)这是大名(míng)鼎鼎(dǐng)的(de)明朝开(kāi)国元勋刘(liú)伯温所(suǒ)做出的预言，既然是预(yù)言我们肯(kěn)定(dìng)要来(lái)说一下(xià)刘(liú)伯温都预测到了什么事情，预测的到(dào)底准不准确(què)咯(gē)，首先我们要了解烧饼(bǐng)歌全(quán)文(wén)翻译带(dài)图详解，古代人(rén)说话(huà)文(wén)绉绉的，如(rú)果不翻译成现在(zài)的白话文，大多数人别说(shuō)确定刘伯温(wēn)预言是否准确了，连对(duì)方说的(de)是什么意思可能(néng)都还看不(bù)懂呢，刘伯温(wēn)都(dōu)预测到了什么事情(qíng)。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元末(mò)明初(chū)的大文学家(jiā)，政治家，军(jūn)事家刘伯温(wēn)，这(zhè)位可是历史上响当当的(de)大人(rén)物，他是明朝(cháo)的开国(guó)元(yuán)勋(xūn)，刘备文学是什么意思，刘备文学啥意思除(chú)了精通兵法、数(shù)理之外还精通天(tiān)文地(dì)理(lǐ)，而(ér)《烧(shāo)饼歌(gē)》是他在明太祖洪武年间创作(zuò)出(chū)来(lái)的。公元1368年(nián)某(mǒu)一(yī)日的(de)早上，明太祖在内殿(diàn)里吃烧饼(bǐng)，咬了一(yī)口后听到内(nèi)监报告刘伯温觐见，明太(tài)祖想要测试(shì)一下刘(liú)伯(bó)温(wēn)，于是便(biàn)用碗把烧(shāo)饼(bǐng)盖住，召唤刘伯温(wēn)觐见问他(tā)碗下(xià)面盖的(de)是什么(me)。

刘伯温

刘伯(bó)温一点都不(bù)怯场，他(tā)准确无误的说出碗下面是明太祖咬了一口的烧饼，也(yě)正(zhèng)是这(zhè)个开端(duān)让明太祖对刘(liú)伯温(wēn)的能力非常(cháng)信服(fú)，于是开始(shǐ)和他探讨更深层(céng)的(de)话题。当时(shí)的(de)明太祖或(huò)许对刘(liú)伯温的一些说法半信半疑，可是(shì)我们这(zhè)些现代人无一(yī)不(bù)感慨刘伯温的神机妙算，因为他在(zài)《烧饼歌》中预测到的很多事情竟然真的都在历史中实现了，弄得(dé)如今好多人都(dōu)觉得(dé)刘伯温(wēn)是不是穿越过去的(de)。

刘伯温

在刘伯温(wēn)的《烧饼歌》中预(yù)言到了(le)明代的(de)靖难之役、土木之(zhī)变、英宗复(fù)辟(pì)、宦官之祸、李自成起(qǐ)兵(bīng)、崇祯自(zì)缢煤(méi)山、吴(wú)三桂出(chū)关(guān)降清(qīng)等一系列重大(dà)事变(biàn)，其中“八(bā)千女鬼”合成一个(gè)“魏”，指魏忠贤(xián)陷害忠良，使(shǐ)朝政大乱；“木下一头了，目上一刀一戊丁(dīng)”可以凑成(chéng)“李自成”三(sān)字；“平安(ān)镇守(shǒu)好桂花”是吴三桂的“桂”字，这些诗句仿佛就是刘伯温在指名道姓的(de)预测后世发展。

刘(liú)伯(bó)温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有(yǒu)一些诗句(jù)涉及到皇(huáng)帝(dì)的年号或(huò)诸侯(hóu)王(wáng)的封号，如明成(chéng)祖朱棣最初封为燕王，起兵靖难，故有“燕子飞(fēi)刘备文学是什么意思，刘备文学啥意思来”之说，而(ér)“一院山河永乐平”大概是指成祖的“永乐”年号(hào)，“祖宗山上贝衣行”可能是“崇祯(zhēn)”二(èr)字了。还(hái)有暗喻时间的(de)结局(jú)“相传昆(kūn)玉继龙堂”指英宗(zōng)复辟，“奔(bēn)走梅花上九重(zhòng)”指崇(chóng)祯吊死在煤山，“树上挂(guà)曲(qū)尺，遇顺则止”，恐怕是说(shuō)朱(zhū)姓政(zhèng)权到顺治(zhì)皇帝时最终完结(jié)。

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