太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁？？是东极青华大(dà)帝(dì)的。关(guān)于太(tài)乙天尊(zūn)是谁？以及太(tài)乙天尊(zūn)是谁，太(tài)乙天尊是谁的化(huà)身，太乙天尊(zūn)是谁的(de)徒(tú)弟，太乙天尊是谁？坐(zuò)骑是谁(shuí)？，太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)的师父等问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以(yǐ)下的知识答案：

太乙天尊是太乙真人吗(ma)

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)，他与三(sān)清(qīng)是(shì)平起平坐，应化十方救苦救难(nán)，大慈大悲，拥有无边神通(tōng)，无边法力，座下九(jiǔ)头狮子一(yī)声吼(hǒu)就能震开(kāi)地狱大门，佛教虽有神通(tōng)不(bù)敌(dí)业力之说，

　　但(dàn)是太乙救苦天尊却能够(gòu)将业果与(yǔ)地狱(yù)业力的象(xiàng)征血池化为莲池，跟地(dì)藏王菩萨和观(guān)世音菩萨一样救苦救(jiù)难，大慈大(dà)悲，普渡众(zhòng)生(shēng)，太乙真人只(zhǐ)是大罗(luó)金仙(xiān)而已，太乙天尊是东方长乐世界(jiè)教主

太乙天尊(zūn)是谁？

　　是(shì)东极青华大帝(dì)的。

　　太乙天尊一(yī)般指(zhǐ)东极青华大帝。

　　东极青华大帝(dì)，又称太乙救(jiù)苦天尊、寻声救苦天(tiān)尊、青玄九阳上(shàng)帝。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊与南极长(zhǎng)生大(dà)帝同为玉皇(huáng)大帝的左右侍(shì)者(zhě)。

　　太乙救苦天尊居青华长乐(lè)界(jiè)妙(miào)严宫，可引渡(dù)受苦亡魂往生(shēng)。

　　对于积(jī)德行善、晓道明玄而功德(dé)圆满之人，太(tài)乙救苦天尊(zūn)乘九狮之(zhī)仙驭，散百宝之(zhī)祥(xiáng)光，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形(xíng)象一般为(wèi)头戴冕旒，身着霞(xiá)衣，妙道真身，紫金瑞相(xiāng)，端坐(zuò)于九色莲花宝座上，身(shēn)下一九头青狮口吐焰，簇拥宝座(zuò)。

　　环绕九(jiǔ)色神光，放(fàng)射万(wàn)丈(zhàng)光芒。

　　众多(duō)仙真、力士、金刚、神王(wáng)、金(jīn)童、玉(yù)女侍卫身旁。

　　下有九(jiǔ)头(tóu)狮(shī)子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕(rào)九色神光，放(fàng)射万丈光(guāng)芒，金童玉女、众多真人(rén)、力士、金(jīn)刚神(shén)王卫护身旁。

　　《青玄济(jì)炼(liàn)铁罐施食全(quán)集》载：身骑(qí)九头狮子，手持(chí)杨柳洒(sǎ)琼浆以救苦度亡。

　　观音柳(liǔ)枝净瓶(píng)的(de)造型(xíng)应早于救苦(kǔ)天尊柳枝净瓶造(zào)型出现。

　　共同的救苦职(zhí)能也导致(zhì)二者的图像更加相似(shì)。

　　民间也将救苦天尊和观音作为同一(yī)类神祇共同崇拜。

太乙天(tiān)尊的级(jí)别

　　太乙救苦天尊又叫东极青华大帝，是四御中排名(míng)第二的大帝。

　　四御是天庭最(zuì)高(gāo)的行(xíng)政机构，相当于行政(zhèng)院。

　　太乙救苦(kǔ)天尊是是(shì)行政院的二把手(shǒu)。

　　除了行政外，他还兼任军(jūn)事类的职位。

　　军事(shì)上的职位包括(kuò)东天门的军事部署与安(ān)全。

　　这是非常重要(yào)的实权(quán)部门。

　　孙(sūn)悟空(kōng)走过东天门，东极青华大帝给过他面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自己有哥们(men)一样(yàng)的友情。

　　其实(shí)，这是(shì)很不对的。

　　太乙救苦天尊对(duì)孙悟空是前辈般的(de)宽容，并(bìng)没有兄弟情。

　　如果排位的话，玉帝(dì)排在第一，尽管他的(de)权势未必是最大的，但是排(pái)位第一的(de)现实(shí)是不能变(biàn)的。

　　这是元始天尊的契约，一时半会儿(ér)没有人能改(gǎi)变。

　　排在(zài)第二位的是(shì)老君。

　　老君是实际的一(yī)把手，但是排(pái)名在第二位，足见(jiàn)他已经退休，变(biàn)成了天庭的顾问(wèn)。

　　排名第三的是紫微大帝，他(tā)是四御排名第一的大(dà)帝，势力非常(cháng)大。

　　排(pái)名第四的(de)是太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊。

　　当然，还有其他的好几个大帝也都是属于这(zhè)个阶层的。

　　他们(men)的排名之所以与(yǔ)太乙救(jiù)苦天尊(zūn)没法比，是因为太乙救苦天(tiān)尊(zūn)还有一个工(gōng)作，权力巨(jù)大(dà)。

　　太乙救苦天尊代表(biǎo)四御，负责三界修仙(xiān)的(de)考察，谁能成仙，谁该多(duō)如地狱等(děng)，是他说了算。

　　更重要的(de)是，地狱的幽冥界是他管理的安徽合肥瑶海区疫情最新消息 安徽是南方还是北方。

　　他的坐(zuò)骑九头狮负责开(kāi)门与关门。

　　从天庭到人间(jiān)再(zài)到幽冥界，所少有的部门都(dōu)有太(tài)乙救苦天(tiān)尊的(de)权(quán)力存在。

　　尽管他极(jí)为谦和，但是他(tā)的势力就是这么大。

　　老君要(yào)给他面(miàn)子，真武大帝也要给(gěi)他面子。

　　尽管真武大帝是元始天(tiān)尊(zūn)的儿(ér)子，但是连进入四御的资格(gé)都没有，仅仅进入了(le)四府(fǔ)。

　　他在四府里也不过是担任第三把(bǎ)手。

太乙天尊是谁(shuí)麻(má)烦告诉我(wǒ)

　　太乙天(tiān)尊，全称为(wèi)太乙救苦天尊，又(yòu)称青(qīng)玄大帝、青华(huá)大(dà)帝、救苦天尊。

　　太(tài)乙天尊(zūn)为道教神祗，每(měi)年的农历十一月十一日(rì)为(wèi)其诞辰。

　　据说太乙天尊的信仰是受佛(fú)教净土宗的(de)影(yǐng)响，通常在我们见到的太乙天(tiān)尊造像是骑着狮(shī)子，手持净瓶(píng)，脚踩莲花，与(yǔ)佛教的文殊菩萨和(hé)观(guān)音有类似。

　　对(duì)于太乙天尊的形象，唐朝(cháo)杜(dù)光庭编的《道教灵验记》中说，太乙天尊端(duān)坐(zuò)于九色莲花，九色莲花(huā)下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕(rào)九色(sè)神(shén)光，放射万丈(zhàng)光芒(máng)，金童玉女(nǚ)、众(zhòng)多真人、力士(shì)、金(jīn)刚(gāng)神(shén)王卫护身旁。

　　又《青玄济炼(liàn)铁罐施自全集》称(chēng)他：身(shēn)骑狮(shī)子，手持杨柳蘸(zhàn)洒琼浆(jiāng)，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊可引(yǐn)渡受苦(kǔ)亡魂，对(duì)于积德行善、晓道明玄(xuán)而功(gōng)德圆满的人，太乙天(tiān)尊能乘(chéng)九狮之仙驭，散(sàn)百(bǎi)宝之祥光，接引其安徽合肥瑶海区疫情最新消息 安徽是南方还是北方登(dēng)天成仙。

　　大型道教(jiào)宫(gōng)观，一般都有奉祀太乙(yǐ)救苦天尊。

　　民间则在清明节、中元节(jié)、重(zhòng)阳节等祭祖时机，或作醮、超度等(děng)法事方奉祀太乙(yǐ)救苦天尊造像(xiàng)、神(shén)位或香火。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊(zūn)信仰，于中元节(jié)得到极(jí)大的发挥，道教甚至认为太乙天(tiān)尊化身面燃(rán)大士普渡真君(jūn)，人称(chēng)大(dà)士(shì)爷或普(pǔ)渡公(gōng)，主宰诸(zhū)鬼(guǐ)，护佑冥、阳(yáng)两界。

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