仁政在现代社会(huì)的意义议论文，仁政(zhèng)在现(xiàn)代社会的意义短篇(piān)是孟子(zi)仁政思(sī)想的现代意义：现代实(shí)行“仁政”，关心(xīn)当代老百姓的生活疾苦，制(zhì)订有(yǒu)利于百姓生(shēng)活的相关(guān)政(zhèng)策(cè)，减小贫富差(chà)距，更能(néng)缓(huǎn)解人(rén)与人之(zhī)间的矛盾(dùn)，促(cù)进全(quán)社会的合谐(xié)的。

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　　孟(mèng)子(zi)仁政思想的现(xiàn)代意(yì)义：1、现代实行“仁政”，关心当代老百姓(xìng)的生活疾苦，制订有利于(yú)百姓生活的(de)相关政策，减小贫富差距，更能缓解人与人之间的矛(máo)盾，促进全1km等于多少米 1km是不是1公里 line-height: 24px;'>1km等于多少米 1km是不是1公里社(shè)会的(de)合谐。

　　2、现代实(shí)行“仁(rén)政”，国家的当政政府(fǔ)才稳(wěn)固(gù)，才(cái)能受到民众的支持与(yǔ)拥(yōng)戴。

　　3、现代(dài)实(shí)行(xíng)“仁(rén)政(zhèng)”，多(duō)多(duō)援助他(tā)国(guó)，结交(jiāo)盟友，与人为善，这样，才能提高(gāo)自己的国际(jì)地位,在危难之时，才会得到更(gèng)多其它(tā)国家的(de)支(zhī)持与帮助。

　　孟子继承(chéng)和发展了孔子的德治(zhì)思想，发展为(wèi)仁政学说，成为其政治思想的(de)核心。

　　他把(bǎ)“亲亲”、“长(zhǎng)长”的(de)原则运用于政治，以缓和(hé)阶(jiē)级(jí)矛盾，维护封建统治阶级的长远利益。

　　孟子一方(fāng)面严(yán)格区分了统治者与被统(tǒng)治者的阶级地位，认为(wèi)“劳心者(zhě)治人(rén)，劳力者治(zhì)于人”，并(bìng)且模仿周制拟定了一套从天子到庶人的等级制度；

　　另一方面，又(yòu)把(bǎ)统治者和(hé)被统治者(zhě)的关系比作父母对子(zi)女的关系，主张统治者应该像父(fù)母一样关心(xīn)人民的疾(jí)苦，人民应该像对待父母一样去亲(qīn)近、服(fú)侍统治者。

　　孟子认为(wèi)，这是一(yī)种最理想(xiǎng)的(de)政治，如果(guǒ)统治者(zhě)实行(xíng)仁政(zhèng)，可以得到人(rén)民的衷心拥护；

　　反之，如果不(bù)顾人民死活，推行虐政，将会失(shī)去民心而变成独(dú)夫民贼，被(bèi)人民(mín)推翻。

　　仁政的(de)具体(tǐ)内容很(hěn)广泛，包括经济、政治、教育以(yǐ)及统一天下的途径等，其中贯(guàn)穿着一条民(mín)本(běn)思想(xiǎng)的线索(suǒ)。

　　这种思想是从春秋时期重民轻神的思(sī)想发展而来(lái)的(de)。

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