京剧的角色可分为(wèi)哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种角(jiǎo)色是(shì)生、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧的(de)角色可分为(wèi)哪几种，京(jīng)剧的(de)角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表演行当的主要类型之一，除(chú)净、丑以外的男(nán)性角(jiǎo)色称为生(shēng)行。

　　按其扮演的人物的年龄、身份、性(xìng)格特征和表演特点，大致分为老生(shēng)、小生、外、末、武生(shēng)和娃(wá)娃生几类。

　　生除了红生(shēng)某些勾脸的武生(shēng)之外,其他(tā)都是素脸,也就是内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中(zhōng)扮演各种不同(tóng)年龄、性格(gé)、身份(fèn)的女性的(de)一(yī)类角色的总称。

　　旦(dàn)角又分为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老(lǎo)旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其(qí)意(yì)为净。

　　净行(xíng)分：以唱(chàng)为主的铜锤花(huā)脸与黑头花脸；

　　以(yǐ)工架为主的架子花脸，如(rú)大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名(míng)武(wǔ)净，武二(èr)花脸(liǎn)言(yán)红净(jìng)，在表演风格(gé)上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有(yǒu)很大(dà)区别。

　　根据动(dòng)物属相，丑(chǒu)属牛(niú)，牛性(xìng)笨(bèn)，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口(kǒu)跳，而(ér)能(néng)说能跳，表演出活泼伶(líng)俐，善演武功武(wǔ)技的角色，此与牛的丑笨性又完(wán)全不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中年以(yǐ)上男子(zi)，多数挂须。

　　又(yòu)细分为老(lǎo)生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼(ní)色”，泛指末本正(zhèng)角，与宋元杂剧所(suǒ)称的“生”同，而(ér)与“末”的涵义不同。

　　宋(sòng)元南戏(xì)所称(chēng)之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧目主题(tí)的开场外，还在戏中扮演社会地位低下的(de)次要(yào)角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发(fā)展而来，按照南昆的(de)路子，包括老(lǎo)生(shēng)、副末(mò)、老外三(sān)个家(jiā)门，约在清代中叶初步定(dìng)型。

京(jīng)剧的(de)角(jiǎo)色都有(yǒu)哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要(yào)可(kě)分为生、旦、净(jìng)、末、丑五大(dà)行当(dāng)。

　　1、生行(xíng) 简称(chēng)“生”。

　　生行分为须生(老(lǎo)生)、红(hóng)生、小生、武生、娃娃生等。

　　为(wèi)京剧中的(de)重要(yào)行当之一。

　　 须生(老生):即(jí)中(zhōng)年以(yǐ)上的剧中(zhōng)人，口戴胡子(髯口)，因(yīn)性(xìng)格与身份(fèn)的(de)不同，可分为安工老生或称(chēng)唱工老生(如扮演帝王(wáng)、官僚、文人等)，靠把(bǎ)老生(如(rú)扮演武(wǔ)将)，衰派(pài)老生(shēng)(如扮演穷困潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮(bàn)演关羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演(yǎn)剧中的翎子生(带雉翎的(de)大将(jiāng)，王侯等(děng))，纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(shēng)(穷酸文人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏中的武打角色，穿厚(hòu)底靴的叫长靠(墩子)武生，穿(chuān)薄(báo)底靴的称短(duǎn)打(撇子(zi))武生(shēng)。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青(qīng)衣:以(yǐ)唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫，以服(fú)装花艳为特色，以演皇(huáng)后、公主、贵夫人、女(nǚ)将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为演武功做枣禅(chán)见(jiàn)长的女性。

　　 老旦:用本噪子(zi)演唱，多(duō)为(wèi)中老年妇(fù)女。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角指(zhǐ)脸(liǎn)画(huà)彩图的花(huā)脸角(jiǎo)色(sè)，看来(lái)并不干净，故(gù)反(fǎn)其意为‘‘净”净行分(fēn)如下(xià)几(jǐ)种角(jiǎo)色(sè):以(yǐ)唱为主的(de)铜锤花脸与(yǔ)黑头花(huā)脸;以工(gōng)架为主的架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸(liǎn)称正(zhèng)净(jìng)，架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸(liǎn)名武净，武二(èr)花脸言(yán)红净，在表演风格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、末行(xíng) 简(jiǎn)称“末”。

　　该(gāi)行当(dāng)多为中年以上的男性。

　　实(shí)际末行专司引戏职能(néng)，如(rú)打头出场(chǎng)者，反其义而称为(wèi)“末”的(de)。

　　5、丑(chǒu)行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸(liǎn)，而勾(gōu)画“三(sān)花脸”，面(miàn)谱(pǔ)与花(huā)脸有很大(dà)区别。

　　文丑中又(yòu)分为(wèi)方巾丑(文(wén)人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物(wù)属相(xiāng)，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的(de)代名词。

　　但(dàn)舞台上的(de)武丑亦叫开口跳，而能(néng)说能(néng)跳，表演(yǎn)出活泼伶(líng)俐，善(shàn)演(yǎn)武功武技的角色，此与(yǔ)牛(niú)的丑笨性又完全(quán)不(bù)同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧(jù)，曾(céng)称平(píng)剧，中国五大戏(xì)曲剧种之一(yī)，腔调以(yǐ)西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴奏，场(chǎng)景(jǐng)布置(zhì)注重写意。

　　被视为(wèi)中国国粹，中(zhōng)国戏曲三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是京(jīng)剧(jù)的前(qián)身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演出的(de)三(sān)庆、四喜(xǐ)、春台、和(hé)春， 四大(dà)徽(huī)班陆(lù)续进入北(běi)京(jīng)，他们与来自湖(hú)北的汉调艺人合作，同(tóng)时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表(biǎo)演七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思方法(fǎ)，吸收了一些(xiē)地方民间曲调(diào)，通过不断的交流、融(róng)合(hé)，最终形成京剧。

　　京剧形成(chéng)后(hòu)在清朝宫廷内开始快(kuài)速发展(zhǎn)，直至民国(guó)得到空(kōng)前的繁荣。

　　京(jīng)剧走遍世界(jiè)各地，成(chéng)为介(jiè)绍、传播中国传(chuán)统(tǒng)艺术(shù)纯尘(chén)文化的重要媒介。

　　分布地以北京为(wèi)中心，遍(biàn)及(jí)中国。

　　在(zài)2010年11月(yuè)16日，京剧被列入“人(rén)类非物质(zhì)文化遗产代表作名(míng)录(lù)”。

　　京剧(jù)一般用油彩化妆(zhuāng)，比较难(nán)卸下。

　　脸谱(pǔ)的演变和发展，不是某个人凭空臆造(zào)的产(chǎn)物，而(ér)是戏曲艺术家们在长期艺术实践中，对生(shēng)活现象的观(guān)察(chá)、体(tǐ)验、综(zōng)合，以及(jí)对剧中岩塌角色(sè)的不(bù)断分(fēn)析、判断，作出评价(jià)，才逐步形成了一整套完整的艺术手法(fǎ)。

　　据(jù)史料记载，脸(liǎn)谱系由唐朝乐舞大面（传(chuán)统(tǒng)戏曲(qū)角色行(xíng)当之一，是京剧和某些地方戏中(zhōng)净的别称）所戴面具(jù)和参军戏副净(jìng)的涂面(miàn)逐渐(jiàn)演变而来。

　　中国(guó)戏(xì)曲理(lǐ)论家翁偶(ǒu)虹曾撰(zhuàn)文说：“中国戏(xì)曲脸谱(pǔ)，胚(pēi)胎于上古的图腾，滥(làn)觞于春(chūn)秋(qiū)的傩祭，孽(niè)乳为汉(hàn)、唐的代(dài)面，发(fā)展(zhǎn)为宋(sòng)、元的涂面(miàn)，形成为明、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲(qū)形成之后，脸(liǎn)谱与(yǔ)面具(jù)仍然交替(tì)使用。

　　最明(míng)显的(de)贵(guì)州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净(jìng)丑(chǒu)，都戴面具，每剧(jù)多至(zhì)百余，少者亦须数(shù)十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼(guǐ)怪，一般均戴面具，并不(bù)勾(gōu)画脸谱。

　　京(jīng)剧是具有(yǒu)全国性的(de)大剧种，大(dà)量发(fā)展脸(liǎn)谱，可(kě)是加官、财(cái)神、魁星、土地、雷(léi)公，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱、面具的混(hùn)合使用与脸谱谱(pǔ)式的由简至繁，可以看出中国(guó)戏曲(qū)累(lèi)递发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧(jù)表演艺术(shù)一样，是和演员一起出(chū)现(xiàn)在舞台上的活(huó)的艺术。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲史上，虽只有二百余年的历史，但(dàn)与其他戏(xì)曲(qū)相比，它发展快，流传(chuán)广，深受人民群众(zhòng)的(de)喜爱，有(yǒu)广泛的群众基(jī)础。

　　因(yīn)此，京剧(jù)脸谱在中国(guó)戏曲脸谱中具有特殊的(de)地位。

　　京(jīng)剧脸谱是一种写意和(hé)夸张的(de)艺术，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼(yǎn)面颊(jiá)，结合夸张的鼻窝(wō)、嘴窝(wō)来(lái)刻(kè)画面部的表情。

　　开朗(lǎng)乐观的(de)脸(liǎn)谱总是舒眉展眼(yǎn)，悲伤或暴(bào)戾的脸谱多是曲(qū)眉(méi)合(hé)目。

　　勾(gōu)画时以“鱼(yú)尾纹”的高低(dī)曲(qū)直来反映年龄，用“法令纹”的上下开(kāi)合来表现气质，用“印堂纹”的(de)不(bù)同(tóng)图案象征人物(wù)性格。

　　京剧脸谱，是具有民(mín)族特色的(de)一(yī)种(zhǒng)特殊的化(huà)妆方法(fǎ)。

　　由于每(měi)个(gè)历史人物或某(mǒu)一种(zhǒng)类型(xíng)的人物都有一种(zhǒng)大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照(zhào)乐谱一样，所以称(chēng)为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一(yī)般(bān)的说法(fǎ)是来自(zì)假(jiǎ)面具。

　　京(jīng)剧(jù)脸(liǎn)谱，是根据某种(zhǒng)性格(gé)、性情或某种(zhǒng)特殊类型的人物(wù)为采用某些色(sè)彩(cǎi)的。

　　红色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示忠(zhōng)勇义烈，如关羽、姜维、常遇(yù)春；黑色的脸谱表示(shì)刚(gāng)烈、正直、勇猛(měng)甚(shèn)至鲁莽(mǎng)，如(rú)包拯(zhěng)、张飞、李(lǐ)逵等(děng)；黄色(sè)的脸(liǎn)谱表示凶狠残(cán)暴，如宇文成都、典(diǎn)韦；蓝色或绿色的脸谱表示一(yī)些粗豪暴躁的(de)人(rén)物，如窦尔敦、马武等；白(bái)色的(de)脸谱一(yī)般表示奸(jiān)臣(chén)、坏人(rén)，如(rú)曹操、赵高(gāo)等(děng)。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱的(de)色画方法，基本(běn)上(shàng)分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最(zuì)初的作用，只是(shì)夸(kuā)大剧中(zhōng)角色的五官部位和(hé)面部的(de)纹理，用夸张的手法表现剧中(zhōng)人的性格、心理(lǐ)和(hé)生(shēng)理上的特征(zhēng)，以此来为整(zhěng)个戏剧的情节服务，可是发展(zhǎn)到后来，脸谱由简到繁(fán)、由粗到细、由表及(jí)里、由(yóu)浅到深，本身(shēn)就逐渐成为一(yī)种具有(yǒu)民(mín)族特色的、以(yǐ)人的面部(bù)为表(biǎo)现手段的图案艺术了(le)。

　　参考资料：百度百科-京剧(jù)

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