关于鬼(guǐ)吹(chuī)灯真正的(de)作(zuò)者不敢承认,鬼吹(chuī)灯真(zhēn)正的尸仙(xiān),鬼(guǐ)吹灯最恐怖的一部(bù)的最新生活经(jīng)验内容(róng)如下：

　　鬼吹灯真正的作者(zhě)不(bù)敢承认鬼吹(chuī)灯真正(zhèng)的作者(zhě)不敢承认(rèn)，其实鬼吹灯作(zuò)者是天下霸唱，本名张牧(mù)野。

　　1、鬼(guǐ)吹灯真正的作者不敢承(chéng)认，其实(shí)鬼吹灯作者是天下(xià)霸(bà)唱，本名张牧野。鬼吹灯(dēng)是一个(gè)系列形式的文字冒(mào)险故事(shì)，以(yǐ)一本家传的秘书(shū)残卷为引(yǐn)。“人点烛，鬼吹灯”是传说中(zhōng)摸金派的不传之秘，意(yì)为进入古墓之中(zhōng)先在(zài)东南角(jiǎo)点燃(rán)一支蜡烛才能开棺，如果蜡烛熄灭，须速(sù)速退出，不可取一(yī)物。相(xiāng)传这是祖师爷所定的一条(tiáo)活人与死人的契约，千年传(chuán)承，不(bù)得破。

　　2、鬼吹灯(dēng)真正的尸仙其实当时(shí)的尸仙(xiān)应该是封师古。准确地来(lái)说应该是封师古体内(nèi)的尸(shī)藓，封(fēng)师古在(zài)乌羊王陵寝中被乌羊王寄(jì)生，其实乌(wū)羊王(wáng)才算(suàn)是真(zhēn)正的尸仙，乌(wū)羊(yáng)王以杀证道，陵寝中又让(ràng)千(qiān)人(rén)陪葬，但是(shì)后来被封师(shī)古挖断(duàn)地脉没能成(chéng)仙，不过由于当时的封(fēng)师古道行不够，于是(shì)才会被尸藓寄(jì)生(shēng)了，最后被来到此处(chù)的胡(hú)八(bā)一用龙符(fú)引雷火炸了。

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关于鬼(guǐ)吹灯真(zhēn)正的作者不敢承认,鬼吹灯真正的尸仙,鬼(guǐ)吹灯最恐怖(bù)的一部的最新(xīn)生活经验内(nèi)容如下：

　　鬼吹(chuī)灯(dēng)真正的(de)作(zuò)者(zhě)不(bù)敢承认鬼(guǐ)吹灯(dēng)真正的作者不敢承认，其实(shí)鬼吹灯(dēng)作者是天下霸唱(chàng)，本名张牧野。

　　1、鬼吹灯真正的作(zuò)者不敢承认(rèn)，其实鬼吹灯(dēng)作者是(shì)天下霸唱(chàng)，本名张牧野。鬼吹灯是一个(gè)系列形式的(de)文字冒险故(gù)事(shì)，以一(yī)本家传的秘(mì)书(shū)残卷为引。“人点烛(zhú)，鬼(guǐ)吹灯(dēng)”是传说中摸金派的不(bù)传之秘，意为进入古(gǔ)墓之(zhī)中先(xiān)在东南角点燃(rán)一支蜡烛(zhú)才能开(kāi)棺，如果蜡烛(zhú)熄灭，须(xū)速速退出，不可取一(yī)物。相(xiāng)传这是祖师爷所定(dìng)的一条活人与(yǔ)死人的契(qì)约，千年传承，不得(dé)破(pò)。

　　2、鬼吹(chuī)灯真(zhēn)正的(de)尸(shī)仙其(qí)实当(dāng)时(shí)的尸仙(xiān)应该是封师古。准确地来说应该是(shì)封师古(gǔ)体内的尸藓，封师古在乌羊王陵寝中被乌(wū)羊王寄生，其实乌羊王才算是真正的(de)尸仙，乌羊(yáng)王以杀(shā)证道，陵(líng)寝中(zhōng)又让千人(rén)陪葬，但是后来(lái)被封师古挖断地脉没(méi)能成仙，不过由于当时的(de)封师古道行不够(gòu)，于是(shì)才会被尸藓寄生了，最后被来到此处的胡八一用龙符引雷火炸(zhà)了。

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