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扶(fú)大(dà)厦之将倾全(quán)诗解释，扶大厦之(zhī)将倾 挽狂澜于既倒(dào)原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓(yù)方《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之(zhī)拜，不(bù)拜，弘范(fàn)遂以(yǐ)客礼(lǐ)见之，与俱(jù)入厓山，使为书招张世(shì)杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾(wú)不能(néng)捍父母(mǔ)，乃(nǎi)教人叛父母，可乎？”索(suǒ)之固，乃(nǎi)书所过《零丁(dīng)洋诗》与之。

　　其末有(yǒu)云：“人生自(zì)古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓(yá)山破(pò)，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠(zhōng)孝尽矣，能(néng)改心以事(shì)宋(sòng)者事皇上，将不(bù)失(shī)为(wèi)宰相(xiāng)也。

　　”天祥泫然出涕(tì)，曰(yuē)：“国亡不能救(jiù)，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文：文(wén)天(tiān)祥到(dào)了潮阳，见到了弘范，弘(hóng)范(fàn)的手下让文天祥跪(guì)下，他不跪，弘范马上像(xiàng)客人一样接待他，和他(tā)一起去(qù)崖山，并让他写信招(zhāo)降(jiàng)张(zhāng)世杰。

　　文天祥说：“我没(méi)能保护国家，还教(jiào)唆人家叛国，行(xíng)吗(ma)？”弘范劝说了文天祥好(hǎo)几次(cì)，于(yú)是文天祥作(zuò)《过零丁洋(yáng)》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自古谁无死，留取丹(dān)心照(zhào)汗(hàn)青。

　　”弘范笑笑没有管(guǎn)它。

　　崖山被(bèi)攻破了(le)，军(jūn)营中大家聚在一起喝(hē)酒(jiǔ)，弘范说：“国(guó)家亡了，你忠孝(xiào)已经尽(jǐn)到了，如果(guǒ)能像(xiàng)为宋(sòng)朝做事那样为(wèi)我(wǒ)们皇上做(zuò)事(shì)，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说(shuō)到：“国家(jiā)亡了(le)不能去救，作为人(rén)臣死了还不够抵罪，哪(nǎ)敢不(bù)死(sǐ)还生出二心(xīn)？”《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》是当代著名作家卞毓方(fāng)“大散(sàn)文”的(de)代表(biǎo)之(zhī)作，作者于文中多处(chù)运用夸张(zhāng)、比喻的手法(fǎ)，给予(yǔ)了文(wén)天祥的人格(gé)以高度肯定。

　　文天(tiān)祥是我国历史上著名(míng)的爱国名臣(chén)，他忠贞报(bào)国、誓死(sǐ)不屈(qū)的精神成为后世之榜样。

　　几(jǐ)百年(nián)来，文天祥从(cóng)来不乏仰(yǎng)慕者，历来学(xué)者对他也颇多赞誉之词，《文天(tiān)祥(xiáng)千(qiān)秋祭(jì)》就是卞(biàn)毓(yù)方书写文天祥精神的优秀作品，他以洋(yáng)洋(yáng)洒洒五千多字，通(tōng)过(guò)对(duì)史实的运用(yòng)和(hé)丰富的想象(xiàng)力，写下了一篇动人心弦的大(dà)散文。

挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒扶(fú)大(dà)厦(shà)之将倾的(de)出(chū)处和意思

　　“挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒，扶大厦(shà)之将倾”的(de)出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒芦(lú)敬，扶大厦之将倾”这句话比喻拯(zhěng)救事物于危(wēi)险的境陪(péi)樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当代著名作家(jiā)卞(biàn)毓方的代(dài)表之作(zuò)，作者在文章中多(duō)处运用(yòn泰国相当于中国的哪个省，泰国等于中国哪个省g)夸张、比喻的(de)手法，给予了文天祥的人格以高度(dù)肯定。

　　《文天祥千秋祭(jì)》节选：怦然令(lìng)我心跳的，是(shì)他已活(huó)了七百六(liù)十岁。

　　颂闭七个多世(shì)纪，一个不朽的生命，从南宋跨元、明、清、民国昂昂而(ér)来(lái)，并将踏着无穷(qióng)的岁月凛凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭(háng)州作汴(biàn)州”的临安朝廷，已经危在旦夕(xī)，人(rén)们(men)指望他能挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒(dào)，扶(fú)大(dà)厦之(zhī)将倾，然而，毕竟“独柱(zhù)擎天力弗支”，终(zhōng)其一(yī)生，他没(méi)能(néng)，也(yě)无(wú)法延续(xù)赵宋王朝(cháo)的社稷。

　　文天(tiān)祥是我国历史上(shàng)著名的爱国名臣，他忠贞报国(guó)、誓死不(bù)屈的精神(shén)成为后(hòu)世之榜样。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》就(jiù)是卞毓方书写(xiě)文天祥精神的优秀(xiù)作品。

　　扶大(dà)厦之(zhī)将(jiāng)倾全诗(shī)解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文(wén)是(shì)“扶大厦之(zhī)将倾(qīng)”出自(zì)卞毓方《文(wén)天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》，全诗(shī)（节(jié)选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜(bài)，不(bù)拜，弘(hóng)范遂(suì)以客(kè)礼见(jiàn)之，与(yǔ)俱入(rù)厓山，使为书招张世杰的。

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扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂(kuáng)澜(lán)于(yú)既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自(zì)卞(biàn)毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘(hóng)范(fàn)遂(suì)以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张(zhāng)世杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能捍父(fù)母(mǔ)，乃教人叛父母，可乎？”索(suǒ)之固，乃书所过(guò泰国相当于中国的哪个省，泰国等于中国哪个省)《零丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其末有云：“人生自古(gǔ)谁无死(sǐ)，留(liú)取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘(hóng)范笑而(ér)置之。

　　厓山破，军中置酒大会(huì)，弘范曰(yuē)：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改(gǎi)心以事(shì)宋(sòng)者事皇上(shàng)，将不失为宰相(xiāng)也。

　　”天(tiān)祥泫(xuàn)然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死(sǐ)有(yǒu)余罪，况敢(gǎn)逃其死而二其(qí)心(xīn)乎(hū)。

　　”译文：文(wén)天祥(xiáng)到了潮阳，见到了弘范(fàn)，弘范的手下让文天祥跪下，他不跪，弘范马上像客(kè)人一(yī)样接待他，和他(tā)一起去崖山，并让(ràng)他写信(xìn)招降(jiàng)张世(shì)杰。

　　文(wén)天祥说：“我(wǒ)没能保护国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥(xiáng)好几次，于(yú)是文天(tiān)祥(xiáng)作《过零丁洋》给弘范(fàn)。

　　诗(shī)里最(zuì)后说：“人生自古谁无(wú)死(sǐ)，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被(bèi)攻破了，军营(yíng)中大家聚在一起喝酒，弘范说：“国家(jiā)亡了(le)，你忠孝已经尽到(dào)了，如果能像为宋朝做事那样为我(wǒ)们皇上做事(shì)，至少(shǎo)也(yě)能做宰相(xiāng)啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国(guó)家亡了(le)不能去救，作为人臣(chén)死了还不够(gòu)抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文天(tiān)祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方“大散(sàn)文(wén)”的代(dài)表(biǎo)之作，作者于文中(zhōng)多(duō)处运用夸张、比喻(yù)的手法，给(gěi)予了(le)文天祥的人格以(yǐ)高度(dù)肯定。

　　文(wén)天祥是我(wǒ)国(guó)历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死(sǐ)不(bù)屈的精神成为后世之榜样。

　　几百年(nián)来，文天祥从(cóng)来不乏仰慕(mù)者(zhě)，历(lì)来学者对(duì)他(tā)也颇多赞誉之词，《文(wén)天(tiān)祥千秋祭(jì)》就是卞毓方书写文天祥(xiáng)精(jīng)神的(de)优秀作品，他(tā)以(yǐ)洋洋洒(sǎ)洒五千多(duō)字，通过对史实(shí)的(de)运用和丰富的想象力，写(xiě)下(xià)了一篇动人心弦的大(dà)散文。

挽狂澜于既倒(dào)扶大厦之将倾的(de)出处和(hé)意思

　　“挽(wǎn)狂(kuáng)澜(lán)于既倒(dào)，扶大厦(shà)之将倾”的出处是(shì)《文天祥千秋(qiū)祭》。

　　“挽狂澜于既倒(dào)芦敬，扶大厦之(zhī)将倾”这句话比喻拯救事物于危(wēi)险的境(jìng)陪樱(yīng)慎地(dì)。

　　《文天祥千秋祭(jì)》是(shì)当代著名(míng)作家(jiā)卞毓方的(de)代表之作(zuò)，作者在文章中多处运用夸张、比喻的手法，给(gěi)予了文天祥的人格(gé)以高度肯定。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》节选(xuǎn)：怦然(rán)令我心跳的(de)，是他已(yǐ)活了七百(bǎi)六(liù)十岁(suì)。

　　颂闭七个多世(shì)纪，一个(gè)不朽的生命，从南(nán)宋跨元、明、清、民(mín)国昂(áng)昂而来(lái)，并将踏着无(wú)穷的(de)岁月凛凛而去。

　　他(tā)生于公(gōng)元1236年。

　　当(dāng)他(tā)生时，“直把(bǎ)杭(háng)州作汴州(zhōu)”的临安朝廷，已经(jīng)危在旦夕(xī)，人们(men)指望他能挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒(dào)，扶大(dà)厦(shà)之将倾，然而，毕(bì)竟(jìng)“独柱(zhù)擎天力弗(fú)支”，终其(qí)一生，他没能，也无(wú)法延(yán)续(xù)赵宋王朝的社稷。

　　文天(tiān)祥是我国历史(shǐ)上著名的爱国名臣(chén)，他(tā)忠贞(zhēn)报国、誓死不屈的(de)精(jīng)神成为后(hòu)世之榜样。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》就(jiù)是卞毓方(fāng)书写(xiě)文天祥精神的优秀作品。

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