赶(gǎn)尸(shī)是古代湘西一(yī)项被(bèi)神秘(mì)化的职业，师徒(tú)二人通过一系列(liè)手段将客死他乡的死者尸体运回故里，以(yǐ)获取报酬。湘(xiāng)西(xī)赶尸这个职业(yè)是一定存在的吗？古代湘西一(yī)带地(dì)方贫(pín)瘠，很多穷人都去川东(dōng)或者黔东(dōng)地区谋生，有些人就客(kè)死(sǐ)他乡(xiāng)了(le)。由于受叶落归根思想的影响，亲人们(men)就希望把死者尸体运回家乡(xiāng)，入(rù)土为安。

湘西赶尸

但湘西地区山高路(lù)险、岭横水(shuǐ)恶(è)，没有便利的大(dà)路供车马通行，也无法乘船走水(shuǐ)路(lù)。很少有人愿(yuàn)意花大钱请人运尸(shī)体回故乡，即使有钱(qián)，路(lù)途(tú)也非(fēi)常艰险。在此背景下，一些胆(dǎn)大人(rén)士(shì)，“发明了”赶尸(shī)的(de)技术(shù)，帮助(zhù)死者回归故里。

影视剧里我们看(kàn)到的僵(jiāng)尸双手前伸(shēn)，蹦(bèng)蹦(bèng)跳跳往(wǎng)前走的形(xíng)象就出自湘西(xī)赶尸(shī)的传说。在(zài)黑(hēi)夜十分(fēn)，赶(gǎn)尸匠(jiàng)摇着(zhe)手里的摄魂铃，引领尸体前行(xíng)，尸体披(pī)着(zhe)宽大的黑色布衣，各(gè)个面色煞白，头(tóu)上戴着(zhe)毡帽，额头贴着专门(mén)的黄符，甚是吓(xià)人。

不过(guò)从科学的角度(dù)看(kàn)待，尸体不可能(néng)自己前(qián)行，但这些传说又不是空穴(xué)来风，所以(yǐ)很大可能是赶尸匠通过某些手段，让古代人(rén)相信他们(men)拥有赶尸的(de)法(fǎ)术。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸(shī)

赶尸(shī)匠并(bìng)不是(shì)什(shén)么活都接，有“三赶(容易吸引已婚男人的女人，哪些女人容易吸引已婚男人gǎn)三不赶”的(de)原则。凡(fán)是被砍头(tóu)的、受绞刑的(de)、站笼站死的，都属(shǔ)于(yú)“三赶”之列；而病死的、投河吊颈自(zì)杀的、天打雷劈烧焦的(de)，这(zhè)些是“三(sān)不赶”。

说白(bái)了赶尸匠只接那些尸(shī)体(tǐ)完整，没(méi)有传染病(bìng)等方便他们运送(sòng)的活(huó)，而那些死的比较惨的，肢体不完整的，赶尸匠(jiàng)就不接。

为(wèi)了(le)让人们信服，赶尸(shī)匠还编了(le)一些理由(yóu)：说病(bìng)死的魂魄已经被阎王(wáng)勾走，无法唤回，其实是怕自己被(bèi)传(chuán)染疾(jí)病；而(ér)投河(hé)自(zì)尽的(de)是(shì)被替代者勾去了魂魄，如果召回新魂(hún)魄，那旧魂魄就无法(fǎ)投胎，其实是尸体泡烂了，无法运回；又说那(nà)些遭雷(léi)劈被火烧的是罪孽深重之人，魂魄不配回归故里，说(shuō)白了(le)还是因为尸(shī)体(tǐ)不(bù)完整。

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赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸

对于那些属(shǔ)于“三赶”的(de)死者(zhě)，传闻有两个版(bǎn)本的赶尸方法，其中一(yī)种就是(shì)赶尸匠背着尸(shī)体运(yùn)送，另外一种利用了尸(shī)体特(tè)有(yǒu)的运动原(yuán)理。

第一种赶尸方(fāng)法
赶尸(shī)匠为师徒两人(rén)一组(zǔ)，师傅(fù)在前摇铃铛，徒弟在(zài)后(hòu)背尸体，而且(qiě)是处理过的尸体，毕(bì)竟背着个(gè)死人跋山涉水不(bù)是个(gè)轻松活。

死(sǐ)者去世(shì)后，赶(gǎn)尸匠一(yī)般在(zài)夜间处理(lǐ)尸体，而且要求(qiú)死者家人(rén)回(huí)避。赶尸(shī)匠将死者躯(qū)干部分挖出，塞进稻草，其余(yú)部分用苗(miáo)族(zú)特(tè)制的防(fáng)腐药水涂(tú)抹，也有(yǒu)用朱砂(shā)防(fáng)腐(fǔ)的，这样可(kě)以防止尸体在运送途中过早腐烂。

处理完(wán)尸体后，赶尸匠将死者胳膊与自己的用竹(zhú)竿固定捆绑在一起，再穿上宽大黑色布衣，戴(dài)上(shàng)毡帽，所以路人(rén)看到的(de)赶(gǎn)尸队都(dōu)是双手向前平伸(shēn)的。

为了增(zēng)加神秘感，赶尸匠身穿青布长(zhǎng)衫，脚(jiǎo)踏一双草鞋，腰(yāo)系黑色腰带，头顶青布(bù)帽，手(shǒu)持(chí)铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且不点灯，途中落(luò)脚(jiǎo)之(zhī)处也是神(shén)秘恐怖(bù)。这一些列(liè)装(zhuāng)扮操作，路人(rén)见了都会回避，死(sǐ)者亲人即使不怕，赶尸匠也不会让他(tā)靠近(jìn)。

所以这种赶(gǎn)尸(shī)原(yuán)理本(běn)质就(jiù)是赶尸匠背着尸体运送(sòng)，通过把过程神秘化，迷惑世(shì)人。这样做也增加了赶尸匠(jiàng)的(de)入职(zhí)门槛，更(gèng)可以向死(sǐ)者家属多要报酬。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第二种(zhǒng)赶尸方法(fǎ)
有人认为(wèi)，人死后会立即(jí)僵硬(yìng)，过了四十八小时之后肌体(tǐ)又(yòu)恢复一些柔软，然后又变得(dé)僵(jiāng)硬。但大的关节，例如髋(kuān)关节，在外力(lì)作用下，还(hái)是有(yǒu)小(xiǎo)幅度活动(dòng)性。

赶尸匠把两个尸(shī)体排好队，就像前面提到的那(nà)样，将(jiāng)胳膊伸直(zhí)与地面(miàn)平行，用细长的竹竿将手臂捆绑固定，两具尸体(tǐ)就能够平稳站立。

赶尸匠用绳子(zi)牵(qiān)引两(liǎng)具捆好的尸体(tǐ)架(jià)子，尸体就想僵尸就会缓容易吸引已婚男人的女人，哪些女人容易吸引已婚男人缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿(gān)拥弹性，所以赶尸队前行时就(jiù)出现一跳一跳(tiào)的感(gǎn)觉(jué)，就像(xiàng)影视(shì)剧里看到的僵尸那(nà)样。

有人会(huì)问(wèn)，两(liǎng)具尸体好歹(dǎi)重(zhòng)两百斤，得用多大力气(qì)才能拖(tuō)动，还(hái)不如抬(tái)着走省力。其实(shí)这跟(gēn)当地的地(dì)势有关，从四川和贵州(zhōu)地区往湘西运送，整(zhěng)体地(dì)势(shì)是从(cóng)高至(zhì)低的，大(dà)多(duō)是下(xià)坡路(lù)，利用地势(shì)差以(yǐ)及(jí)尸体运动的(de)原理，可(kě)以省很多力(lì)气。当然也(yě)会遇(yù)到上坡路，这时将尸体背着走即可(kě)。

这种赶尸(shī)原理也只是(shì)传闻，现代(dài)科学家也(yě)争论不一。是真是假，还(hái)真无(wú)法判断。

湘(xiāng)西赶尸

总(zǒng)而言之，湘西赶尸在今天已(yǐ)经不存(cún)在了，最后的赶尸匠也不愿意透露赶尸(shī)细节，科学家(jiā)们也无(wú)法破解(jiě)其原理(lǐ)。无论尸体(tǐ)是否像影视剧(jù)里那(nà)样自动行(xíng)走，湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个职(zhí)业是一定存在的，可能古(gǔ)人将它神秘化了。

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