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高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)是什么意思服务(wù)项(xiàng)目，服(fú)务里面高(gāo)山流水是什么意思(sī)

　　出自《列子·汤问》：“伯牙(yá)鼓琴，志在高山，钟(zhōng)子期曰：‘善哉(zāi)，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善(shàn)哉，洋(yáng)洋兮若(ruò)江河(hé)。

　　’”

　　1.也(yě)说(shuō)流水高(gāo)山。

　　《列子·汤问》记载，春秋(qiū)时伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯(bó)牙弹琴(qín)时(shí)，琴声时(shí)若高山，时若流水，只(zhǐ)有钟子期(qī)能领会其中的含意。

　　后来就用“高(gāo)山(shān)流水(shuǐ)”比喻知音或知己。

　　也用以比(bǐ)喻乐(lè)曲的(de)高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于《吕氏(shì)春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清(qīng)代琴家张(zhāng)孔山弹奏的《流(liú)水》是近代流传(chuán)最广的曲目之(zhī)一。

　　春秋(qiū)时(shí)期，俞伯牙擅长于弹奏(zòu)琴(qín)弦，钟子期擅长于听音辨(biàn)意。

　　有次，伯牙(yá)来到泰山（今武汉(hàn)市(shì)汉阳龟山）北面(miàn)游览(lǎn)时(shí)，突然遇到了暴雨，只(zhǐ)好滞留(liú)在岩(yán)石之(zhī)下，心里寂寞(mò)忧伤，便拿出随身带(dài)的古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩似的乐音。

　　恰在(zài)此时，樵夫钟(zhōng)子期(qī)忍不住(zhù)在临近的一丛野菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟(zhōng)子期也正在附近躲雨，听到伯(bó)牙(yá)弹琴，不觉(jué)心旷神怡，在一(yī)旁(páng)早已(yǐ)聆(líng)听多时了(le)，听到高潮时(shí)便情不自(zì)禁地发(fā)出了(le)由衷的(de)赞赏。

　　俞伯牙听(tīng)到赞语，赶紧起身和(hé)钟子期打过招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高山，赋(fù)意在曲调之中，钟子(zi)期在一旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一(yī)座高峻(jùn)无比的山啊(a)！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋(xuán)律之外，钟子期听后(hòu)，又在一旁击掌称(chēng)绝：”妙啊(a)，浩(hào)浩荡荡，就如(rú)同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子(zi)期就(jiù)能完全听出(chū)它的意旨和情趣(qù)，这使得伯牙(yá)惊喜(xǐ)异常。

　　他放(fàng)下了琴，叹(tàn)息(xī)着说(shuō)：”好呵！好(hǎo)呵(hē)！您的听音(yīn)、辨向、明义的功夫实在是太高明了，您所说的跟我心里想的真是(shì)完全(quán)一(yī)样，我的琴(qín)声怎(zěn)能逃过(guò)您的耳朵呢(ne)？”

　　二人于(yú)是结(jié)为(wèi)知音，并约(yuē)好(hǎo)第二年再相会(huì)论(lùn)琴。

　　可是第(dì)二年伯牙来会(huì)钟子期时，得知钟子期不(bù)久(jiǔ)前(qián)已(yǐ)经(jīng)因病去世(shì)。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤感，难以用(yòng)语言表达，于是就摔破了自己从不离身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢(xiè)平生难(nán)得(dé)的(de)知音。

　　1、他(tā)的作(zuò)品虽然动听(tīng)，可(kě)惜高山流水(shuǐ)，知音难觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高山流水(shuǐ)余音绕梁，三(sān)月不知(zhī)肉味。

　　3、这种(zhǒng)高山流水之乐，真(zhēn)是人(rén)间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐(lè)充斥，这种乐(lè)曲恐(kǒng)怕是高山流(liú)水，难(nán)有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如高山流水，听(tīng)得人(rén)如痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场(chǎng)里的(de)高(gāo)山流水是：是酒(jiǔ)吧的特色的倒酒方式。

　　指的是上面(miàn)一个杯子底下会有很多(duō)杯子，然后从杯子流露(lù)杯(bēi)子(zi)从上面到酒的一(yī)个(gè)过程(chéng) 。

　　这也是酒吧推出(chū)的，吸引顾(gù)袜扰码客的一种手段(duàn)。

　　不管是酒吧也好饭店也(yě)好他们会推(tuī)出自己店里的特色然后(hòu)给这个特色其(qí)一个优雅的名字(zì)，来(lái)吸(xī)引更多的顾(gù)客到自己(jǐ)的店(diàn)里来消费。

　　高(gāo)山流水服务：

　　意思是采耳(ěr)，采耳(ěr)是一个专业(yè)术语，意思指掏耳朵。

　　起源于(yú)民间，民间的掏耳朵，工具比较简陋(lòu)，一般都是就地取材，一(yī)支竹签(qiān)，一根细棍子，就是(shì)简单的掏耳工(gōng)具(jù)。

　　采耳古代流行于川蜀发达的地区，越是有社会地位(wèi)的群体(tǐ)，在巨(jù)大的(de)工作压力下，似乎(hū)越容易(yì)缺乏，只有达官(guān)贵人才能享受。

　　随着社(shè)会的不断发展，采耳无论在技告哪(nǎ)术延(yán)深方(fāng)面，还是(shì)在兴起李和领域方面，都有(yǒu)了实质性的突破。

　　一度(dù)成为皇室宫廷(tíng)的必备项(xiàng)目，由技术高超的掏耳(ěr)朵师傅，常(cháng)年服侍那(nà)些王公(gōng)大(dà)臣，至(zhì)此，掏(tāo)耳朵成为许多人人生的一大享受。

　　而(ér)今华约有哪些国家，华约有哪些国家组成约ine-height: 24px;'>华约有哪些国家，华约有哪些国家组成约重庆成(chéng)都更是大街小巷(xiàng)比比皆是。

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