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  马踏飞燕(yàn)是东汉的。

  东汉铜奔(bēn)马,别称(chēng)马超龙(lóng)雀、马踏飞燕、铜奔马、马袭乌(wū)鸦、鹰掠(lüè)马、马踏飞隼、凌云(yún)奔马(mǎ)等,为东汉(hàn)青铜器,1969年10月出土于(yú)甘肃省(shěng)武威市雷(léi)台汉(hàn)墓,现藏于甘肃(sù)省博物馆(guǎn)。

  东汉铜奔马身高(gāo)34.5厘(lí)米,身长45厘(lí)米,宽13厘米,重7.15千克。

  形象矫(jiǎo)健俊美,别具风姿。

  马昂首(shǒu)嘶鸣,躯(qū)干壮实(shí)而四肢修长,腿蹄轻捷,三足腾空、飞驰(chí)向前(qián),一足(zú)踏飞燕。

  1973年(nián),东汉铜奔(bēn)马参(cān)加了(le)古代历(lì)史文(wén)物出(chū)国(guó)展,在(zài)英(yīng)国和法国展出。

  2014年02月17日(rì),由国家文物局主(zhǔ)办、中国文(wén)物报社承办的“奔(bēn)马迎春——中国马(mǎ)文物(wù)”图片展在河南博物(wù)院举(jǔ)行,东汉铜奔马在列。

扩展资料

  马踏飞燕的文化寓意

  马踏飞燕是(shì)在汉代社会(huì)尚马习俗的影响下产生的具有重要价值的青铜(tóng)工艺品。

  马(mǎ)是汉代社会的重要交通工具、军事装备(bèi)和(hé)农业生产畜力。

  汉(hàn)朝政府给马立“口籍(jí)”,武帝作《天马歌》,马在各种场合被神化和奉(fèng)颂(sòng)。

  汉代(dài)社会(huì)盛(shèng)行(xíng)车(chē)马冥器随葬,视马(mǎ)为财(cái)富的象(xiàng)征。

  汉代(dài)的“车马出行仪(yí)仗队”和“出行图”在墓(mù)葬壁画和画像(xiàng)石、画像砖上是常见题材。

  铜奔马别具一格(gé),与其(qí)他(tā)车马相互衬托,体(tǐ)现了(le)墓葬随葬冥器的普遍(biàn)性和特殊性(xìng)的统一。

  汉代开拓(tuò)疆域,通西域,设河(hé)西(xī)四(sì)郡,马发(fā)挥(huī)了独特的作(zuò)用(yòng)。

  根(gēn)据(jù)河(hé)西汉简的记载(zài):马被广泛地用于交通驿(yì)站、长城防御、军事行(xíng)动、民族和亲(qīn)等方面。

  史(shǐ)料(liào)记(jì)载,汉武帝(dì)曾三次派人到西域求乌(wū)孙(sūn)马,马在汉代可(kě)谓战功(gōng)赫赫,功绩卓著。

马(mǎ)踏飞燕是(shì)什么(me)时期的雕(diāo)塑

  马踏飞燕(yàn)是东汉时期的雕塑(sù),又名马超(chāo)龙雀。

  1969年10月出土于甘肃省武威市雷台(tái)汉墓,现藏于(y料酒可以用白酒替代吗,料酒可以用白酒替代吗ú)甘(gān)肃(sù)省博(bó)物馆(guǎn),是甘肃省博物馆镇馆之宝(bǎo)。

  马踏(tà)飞燕造型矫健精美(měi),作(zuò)昂首(shǒu)嘶(sī)鸣、疾足奔驰状,显示了一种勇往直握瞎搭前(qián)的段(duàn)拿豪情(qíng)壮志,是中华(huá)民族伟大(dà)气质的象征神腔。

  马踏飞(fēi)燕的文化寓意

  马踏飞(fēi)燕是在汉(hàn)代社会尚(shàng)马(mǎ)习俗(sú)的影响下产生的具有重(zhòng)要(yào)价(jià)值的青铜工艺品。

  马(mǎ)是汉(hàn)代社(shè)会的重(zhòng)要交通工具(jù)、军事(shì)装备和农(nóng)业(yè)生产畜力。

  汉代社会盛行车马冥器(qì)随葬,视马为财富的象征。

  汉代的车马出行仪(yí)仗(zhàng)队和(hé)出行(xí料酒可以用白酒替代吗,料酒可以用白酒替代吗ng)图在墓葬壁(bì)画和画像石、画像砖上(shàng)是常见题材(cái)。

  马(mǎ)踏飞(fēi)燕与其他车马相互衬托,体现了(le)墓(mù)葬随(suí)葬冥(míng)器的(de)普遍(biàn)性(xìng)和特(tè)殊性的(de)统(tǒng)一。

  汉代(dài)通西域,设河西四郡,马发(fā)挥了独(dú)特的作用(yòng)。

  马被广(guǎng)泛地(dì)用于交通驿站(zhàn)、长(zhǎng)城防御、军事行(xíng)动(dòng)等方(fāng)面。

  马在汉代可谓战功赫赫,功绩卓(zhuó)著。

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