恶人(rén)自有恶人磨的上(shàng)一句是什么，恶人自(zì)有恶人磨(mó)是啥意思(sī)是“恶人(rén)自有(yǒu)恶(è)人(rén)磨”上一句(jù)是“近(jìn)奸(jiān)近(jìn)杀古(gǔ)无讹”的(de)。

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恶(è)人自有恶(è)人(rén)磨的(de)上一句是什么，恶人自有恶人磨是啥意思

　　“恶(è)人自(zì)有恶人磨”上(shàng)一句(jù)是(shì)“近奸近(jìn)杀古无(wú)讹”。

　　出自明(míng)·周楫《西湖二集·周城(chéng)隍辨冤断案》：“近奸近杀古无讹，恶人自有恶(è)人磨。

　　”意思是自(zì)古奸邪之事会导致人命案(àn)件，坏(huài)人(rén)自有坏人来消(xiāo)磨惩治(zhì)。

　　《西(xī)湖(hú)二集》是明代周楫创(chuàng)作(zuò)的短篇（拟话本）小(xiǎo)说集，刊行年代大概是在明(míng)末崇祯年间。

　　又(yòu)名(míng)《西湖(hú)文言》，三十四卷(juǎn)。

　　全书三十四卷，收小说三十四(sì)篇。

　　内容多为与西湖有关的(de)才子佳人爱情故事，但其中还有一(yī)些抵御倭寇的故事(shì)及描写(xiě)杭州人(rén)情风俗等篇，较有意义。

　　《西湖二集》的作者在世界观上多宿命论，在思想体系上，则兼具佛、道儒三教，而以(yǐ)儒(rú)为主。

　　作品在许多地方宣扬了因果报应和(hé)儒家的忠孝仁义。

恶人自有恶人磨(mó),上一(yī)句是(shì)什么意思?

　　恶人自有恶人磨上一句是嫩草(cǎo)怕(pà)霜霜怕日。

　　这句话(huà)是有出处的，“嫩草(cǎo)怕(pà)霜霜怕日，恶人自有恶人磨”，谚语，意思(sī)是(shì)指一物(wù)降一物，厉(lì)害的(de)人会(huì)被更厉害的人制服(fú)。

　　出自明·徐咂(zā)《杀狗记(jì)》一四：“算来(lái)本利十分多，命(mìng)里无(wú)钱(qián)奈若何。

　　嫩草怕霜霜(shuāng)怕日，恶(è)人自有恶人磨(mó)。

　　”

　　《杀(shā)狗记》剧情(qíng)赏析：

　　东京人孙华、孙荣(róng)兄弟俩(liǎ)，父母双(shuāng)亡。

　　孙华(huá)是(shì)个纨绔子弟(dì)，与(yǔ)无赖(lài)柳(liǔ)龙卿、胡子传结为酒肉朋(péng)友，终日在外面(miàn)花天酒地，吃(chī)喝(hē)玩乐。

　　弟(dì)孙荣知书识礼(lǐ)，见兄长不思上进，便屡加劝谏。

　　因柳、胡二人从中挑拨，孙华不仅不听劝谏，反(fǎn)而将孙荣逐出家门(mén)。

　　孙荣无奈，只得在破窑内安身。

　　一日大雪，孙华与(yǔ)柳、胡喝醉酒(jiǔ)后半夜回家，途中跌倒在雪地上，柳、胡不但不救(jiù)，反而窃(qiè)取了孙华身上的羊脂(zhī)玉环和宝钞(chāo)，扬长而去(qù)。

　　幸遇孙荣经过，将孙华(huá)背回家(jiā)中。

　　而孙华不但不感兄弟救枯贺迹命之恩(ēn)，醒来后(hòu)不见(jiàn)了身(shēn)上的玉环和宝钞，反诬孙荣偷去，便把孙(sūn)荣打了一(yī)顿，又赶了出去。

　　孙华妻(qī)子杨(yáng)月真贤淑聪慧(huì)，见(jiàn)丈夫听信柳、胡，执迷不悟(wù)，便想出一条计策(cè)，向(xiàng)邻居买来一只狗，杀死后穿上人的(de)衣服(fú)，假作人尸，放(fàng)在后门口。

　　待(dài)孙华半夜酒醉回家(jiā)时，发现(xiàn)了死狗，以为(wèi)是(shì)死(sǐ)人，恐惹(rě)人命官司(sī)，求(qiú)杨氏(shì)处置。

　　杨氏要他去找(zhǎo)柳、胡来帮忙，将“人尸”移到刚和别人做完回家能发现吗，刚和别人做完能从外表看出来吗别处掩埋。

　　而柳(liǔ)、胡都不肯(kěn)帮忙。

　　杨氏又让孙华去找兄弟(dì)没并孙荣帮助。

　　孙荣念(niàn)兄(xiōng)弟手足之(zhī)情，不计(jì)前嫌，欣然帮助哥哥将(jiāng)“人尸”搬到别处。

　　柳、胡(hú)二人不但不肯帮忙，反而去官府告拍(pāi)册发(fā)孙华杀人移尸。

　　这时杨(yáng)月真说明杀狗劝夫的真相，经官(guān)府勘(kān)验，果是一条死狗，案情大白，使孙华看清了柳(liǔ)、胡二人的真(zhēn)面(miàn)目，悔悟自己的(de)错误，终与孙(sūn)荣和好。

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