不积跬步到底读(dú)gui还是kui，日积跬步(bù)以至千里是啥(shá)意思是每天半步半步的积累起来(lái)，一段(duàn)时间后就是一千里路的。

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不积跬步到(dào)底(dǐ)读gui还是kui，日(rì)积跬步以至千里是啥意思

　　比喻学习(xí)应(yīng)该(gāi)有恒心，要坚持(chí)下(xià)去，不(bù)要(yào)半途而(ér)废(fèi)。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至千里；

　　不积(jī)小流(liú)，无以成江(jiāng)海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水成(chéng)渊，蛟龙生(shēng)焉；

　　积(jī)善成德，而神明自得，圣(shèng)心备焉。

　　故不积跬步，无以至千(qiān)里；

　　不积小流，无以成江海(hǎi)。

　　骐(qí)骥一跃，不能(néng)十步；

　　驽(nú)马十驾(jià)，功在不舍。

　　锲而舍之，朽(xiǔ)木不折；

　　锲而不舍(shě)，金石可镂。

　　蚓无爪(zhǎo)牙之利，筋骨之强，上食埃土(tǔ)，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁(zào)也。

　　堆(duī)积(jī)土石(shí)成(chéng)了高山，风雨从这里兴起；

　　汇积(jī)水流成(chéng)为深(shēn)渊，蛟龙从这(zhè)儿产(chǎn)生；

　　积(jī)累善行(xíng)养成高(gāo)尚的(de)道德，精神得到提升，圣人的心境由此具备。

　　所以不积累(lèi)一(yī)步半(bàn)步的行程，就(jiù)没有(yǒu)办(bàn)法达到(dào)千里之远；

　　不(bù)积(jī)snp眼霜在韩国是什么档次，韩国snp眼霜怎么样累细(xì)小的(de)流水，就没有办法汇成江(jiāng)河大海。

　　骏(jùn)马一跨跃，也不足十步远；

　　劣马连走十天，它的成功(gōng)在于不停止。

　　如果(guǒ)刻几下就停下(xià)来了(le)，那么腐朽的木头也刻(kè)不(bù)断。

　　如果不停地(dì)刻下去，那么金石也(yě)能雕刻成功。

　　蚯蚓没有(yǒu)锐利的(de)爪(zhǎo)子和(hé)牙齿，强健的筋骨，却能向上吃(chī)到泥土，向下(xià)喝到地下的泉水，这是由于它(tā)用心专一。

　　螃(páng)蟹有六条(tiáo)腿，两个蟹(xiè)钳，但是(shì)没有蛇、鳝的洞穴(xué)它就无(wú)处藏身，这(zhè)是因(yīn)为它用(yòng)心浮躁(zào)。

不积跬(kuǐ)步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬(kuǐ)步绝(jué)旅，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。

　　指一步(bù)半步(bù)。

　　常与(yǔ)后句“无以至(zhì)千里”连用，意为做(zuò)事情不一(yī)点(diǎn)一点积累(lèi)，就永远无法达成目(mù)的。

　　荀子(zi)《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以(yǐ)至(zhì)千里；不积小流，无(wú)以成(chéng)江海。

　　意义

　　全句液(yè)咐的(de)意思(sī)是：没有一(yī)步半(bàn)步的(de)累计(jì)，就(jiù)没有办法(fǎ)到达千里的地(dì)方(fāng)；不积累小河流，就(jiù)没有办(bàn)法汇成(chéng)江(jiāng)海(hǎi)。

　　比喻积累的作(zuò)用，可(kě)以充实、丰(fēng)富(fù)、完(wán)善自己(jǐ)。

　　可用来论说(shuō)学习工作贵在不断积(jī)累。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字卿，汉(hàn)族，因(yīn)避西汉(hàn)宣帝刘(liú)询讳，因“荀”与“孙”二字古音(yīn)相通，故又称孙卿。

　　周朝(cháo)战国末期赵(zhào)国人(rén)。

　　著名思(sī)想家(jiā)、文学snp眼霜在韩国是什么档次，韩国snp眼霜怎么样家(jiā)、政治家，儒家代表人物(wù)之一，时人尊称“荀(xún)卿(qīng)”。

　　曾并埋凳三次出齐(qí)国稷(jì)下学宫(gōng)的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵(líng)）令。

　　荀子(zi)对儒家(jiā)思想有所发展，提倡性(xìng)恶论，常被与孟(mèng)子的性善论比较。

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