释明(míng)心(xīn)是妙智(zhì)寺的和尚，从(cóng)我们大(dà)众的(de)角(jiǎo)度去看的话，好像没有(yǒu)几个(gè)年(nián)轻人是(shì)自愿到(dào)寺院去出(chū)家的，可是释明心偏偏(piān)就是那个(gè)比较独(dú)特的人，感觉但凡是发愿深的人就是(shì)他(tā)这个(gè)样子，好多人说看到(dào)他的(de)容颜就觉得特别的庄(zhuāng)严，给释(shì)明(míng)心面相分析的人也特别的多，大底上都是称(chēng)赞的声音，不过(guò)释(shì)明心(xīn)和我们印(yìn)象中的(de)和(hé)尚稍微有那么一点(diǎn杨亿巧对中杨大年对的对子好在哪里，杨亿巧对中会杨大年适来白事是什么意思)不同(tóng)，毕(bì)竟(jìng)他有是新(xīn)时代的少年啊，法(fǎ)源深的人就(jiù)是(shì)他这个样子。

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最(zuì)近网络(luò)上有一位特别招(zhāo)人(rén)赞叹(tàn)的年(nián)轻和尚，年纪不大却可(kě)以披上袈裟到寺(sì)院里面去修(xiū)行，目前正在研(yán)读佛(fú)学(xué)院的高阶学识，就一般家庭来说，不是有特殊的原因谁会愿(yuàn)意放自己的孩子到寺院里面去守青灯呢，释明(míng)心的父母一(yī)开始也(yě)不同意的，但是后(hòu)来在释明心的坚(jiān)持下还(hái)是同意了，这才(cái)有了释明心在(zài)妙(m杨亿巧对中杨大年对的对子好在哪里，杨亿巧对中会杨大年适来白事是什么意思iào)智(zhì)寺修行的开始。

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释(shì)明心(xīn)一边修行(xíng)一边也会(huì)到各地(dì)的宝刹去(qù)拜(bài)访，听说(shuō)他有去过(guò)印度(dù)佛国，真的不知道(dào)现在的(de)他是不(bù)是已经在佛学文化上(shàng)有了(le)更深入(rù)的考量，好多(duō)人在看到释明心面相的时候都会说这位师父的容(róng)颜好(hǎo)庄严啊，给释明心面(miàn)相分析的人也特(tè)别的多，传他前世一定(dìng)做(zuò)了好(hǎo)多善(shàn)事(shì)的想法最为普遍，小(xiǎo)编倒(dào)是觉得但凡是发愿(yuàn)深的人差(chà)不多就(jiù)是(shì)他这个样子了。

释明心

本来(lái)出家的(de)人对于我们普通大众而言就(jiù)是一个比较离群索居的人群，可是随着时(shí)间的推移(yí)和社会整(zhěng)体(tǐ)的发展，出家的人也有了与时俱进的(de)脚步(bù)，所以释明(míng)心或许和我(wǒ)们大家(jiā)心里(lǐ)所想(xiǎng)的传统和尚不(bù)太一样，毕竟他也是少年中的一员，像打球这类事情释明心也是(shì)经常(cháng)也会(huì)去做的，跟只会(huì)参禅打坐的理想(xiǎng)型出家人多(duō)了几分活泼。

释明心

佛经里面说(shuō)人有三十二面相和八十中好，你(nǐ)的心(xīn)里想(xiǎng)着什么，面相上也(yě)会慢慢随之变化，释明心面相呈现的(de)是(shì)庄严(yán)，所以不少(shǎo)人觉得在他的(de)内心一定对佛教文化感悟很深，我们虽然不(bù)提(tí)倡青年们都去出家静(jìng)修，不(bù)过适当的独坐自省非常(cháng)有意(yì)于自己的身心健康，起码可以洗涤一(yī)下周(zhōu)身的浮躁之气，只(zhǐ)有静下心人(rén)才能冷(lěng)静的看待(dài)和处(chù)理(lǐ)任何问题。

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