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胡服(fú)骑射的故事及启示(shì)感悟，胡服骑射的故(gù)事告(gào)诉我(wǒ)们(men)什(shén)么

　　战(zhàn)国(guó)时赵武灵王即位的时候，赵国正处在国势衰落(luò)时期，就来连中山那样的邻界小国(guó)也经(jīng)常来侵扰。

　　而在和一些大国的(de)战争(zhēng)中，赵国(guó)常吃败仗，大将被(bèi)擒，城邑被占。

　　赵国眼看着被别国兼并。

　　特别(bié)是赵国在地理(lǐ)位置上，东北同(tóng)东胡相接，北源(yuán)边与匈(xiōng)奴(nú)为邻(lín)，西北与林胡、楼烦(fán)为界。

　　这些部落都(dōu)是以游(yóu)牧为生，长于骑(qí)马(mǎ)射箭(jiàn)，他们常(cháng)以骑(qí)兵进(jìn)犯(fàn)赵(zhào)国(guó)边境(jìng)。

　　赵(zhào)武灵王看到胡(hú)人(rén)在军事(shì)服饰方面有(yǒu)一(yī)些特别的长处：穿窄(zhǎi)袖短袄，生(shēng)活起居(jū)和狩猎作战都比(bǐ)较(jiào)方便(biàn)；

　　作战时用骑兵、弓(gōng)箭，与中原的(de)兵车(数学中e等于多少，高中数学中e等于多少chē)、长矛(máo)相比(bǐ)，具有更(gèng)大的灵活机动性。

　　他对手下说：“北方游牧民族的(de)骑兵来如飞鸟(niǎo)，去如绝(jué)弦，是当今之(zhī)快速反应(yīng)部队，带着这(zhè)样的(de)部队驰骋(chěng)疆场哪有不取(qǔ)胜的(de)道理。

　　”

　　胸有(yǒu)大(dà)志使(shǐ)赵国强盛(shèng)的武灵(líng)王，对胡人骑兵的优越性，认识真切。

　　他认为以(yǐ)骑射(shè)改(gǎi)装(zhuāng)军(jūn)队是(shì)强兵的道(dào)路，就对将军楼缓说：我(wǒ)国(guó)处在(zài)强敌包围之中，怎么办？“吾欲胡服(fú)”。

　　因此，为了富(fù)国强兵，赵(zhào)武(wǔ)灵王在邯郸(dān)城提出(chū)“着胡服(fú)”“习骑射”的(de)主(zhǔ)张，决心(xīn)取胡人之(zhī)长补中原之短。

　　这篇故事告诉我们人的思维(wéi)是(shì)要转(zhuǎn)变的，看(kàn)到好的东(dōng)西就要(yào)借鉴，胡(hú)服骑(qí)射是赵武灵王发(fā)现(xiàn)了胡人作战的优点，他们机(jī)动力强而且速度快，服装便利，利于打游(yóu)击战。

　　不像当时(shí)都是坐(zuò)马车之类的(de)机，机(jī)动力差(chà)，速度(dù)慢。

　　所以赵武灵王发(fā)明了胡服骑射。

　　我(wǒ)们(men)要善(shàn)于借(jiè)鉴别人的长处，来弥补自(zì)己的短处。

　　据(jù)《战国策·赵(zhào)策二(èr)》记载：“今吾（赵武(wǔ)灵王）将(jiāng)胡(hú)服骑射以教(jiào)百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世(shì)家》也记(jì)载(zài)：“十九(jiǔ)年正月(yuè),大朝(cháo)信(xìn)宫(gōng)，召肥义与(yǔ)议天下，五日(rì)而毕(bì)，遂下令易胡服，改兵制(zhì)，习骑射”。

　　是说(shuō)赵武灵王(wáng)召肥(féi)义与议天下，五日后决定(dìng)推行胡服、教练骑射，励行改革。

　　当时(shí)所(suǒ)谓的“胡服”，是指(zhǐ)类(lèi)似(shì)于西北戎(róng)狄之衣(yī)短袖窄的(de)服装，同中原华(huá)夏族人的宽衣博(bó)带长袖大不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧(mù)部族的“马射(shè)”（骑在马上射箭(jiàn)），有别于中原地区传(chuán)统的“步射”（徒步射(shè)箭）。

　　从此，使军(jūn)队(duì)中宽(kuān)袖长衣的正规军(jūn)装(zhuāng)，逐(zhú)渐(jiàn)改进为(wèi)后来的衣短袖窄的装备。

　　从而顺(shùn)应了战争方式由“步战”向(xiàng)“骑战(zhàn)”发展的(de)趋势，为国家的稳固和(hé)发展奠定了基(jī)础。

胡服骑射的故事告诉我们什么(me)道理

　　 《赵(zhào)武灵王胡服骑射(shè)》出自(zì)埋铅《资治通(tōng)鉴(jiàn)》，主要介绍了赵武灵王为了(le)国(guó)家的(de)强大，进行胡服骑(qí)射(shè)改革的故事。

胡服骑射的故(gù)事(shì)

　　 赵武灵王(wáng)向北(běi)进攻(gōng)中山国，大(dà)兵经(jīng)房(fáng)子，抵达代地，再向北(běi)直至数千里的大漠(mò)，向西攻(gōng)到黄河，登上黄(huáng)华山顶，与国相肥义商议让百(bǎi)姓穿短衣胡(hú)服，学骑(qí)马(mǎ)与射箭。

　　他说：“愚蠢的人(rén)会嘲笑我，但(dàn)聪明(míng)的人(rén)会(huì)明白的。

　　即使(shǐ)天下(xià)的(de)人(rén)都嘲笑我(wǒ)，我也这么(me)做(zuò)，一定能把北(běi)方胡人的(de)领(lǐng)地和中山国都夺过来(lái)！”于是改穿(chuān)胡服。

　　 国人都不愿穿胡服，其中，公子成称(chēng)有病，不来上朝。

　　赵王派人(rén)前去说服他：“家事听从父母，国政(zhèng)服从(cóng)国君，现在我要人民改穿胡服(fú)，而叔父您不穿(chuān)，我(wǒ)担心天下人会(huì)议论我徇私(sī)情(qíng)。

　　治理国家有(yǒu)一弯旅(lǚ)好定章法，要以有利人民(mín)为(wèi)根本(běn)；处理政事要(yào)有一定原则，要以(yǐ)施行政令为重。

　　宣传道德(dé)要先让百姓议论明白，而推行法令必须(xū)从贵族近(jìn)臣做(zuò)起。

　　所以我希望能借助(zhù)叔(shū)父您的(de)榜样来完(wán)成(chéng)改穿胡服的功业。

　　”公子(zi)两拜谢罪道(dào)：“我(wǒ)听说(shuō)，中原地区在圣贤之人教化(huà)下，采用礼(lǐ)乐仪制(zhì)，是远方(fāng)国(guó)家(jiā)前来游(yóu)观(guān)，让(ràng)周边地区(qū)学习效法(fǎ)的地方。

　　现在君(jūn)王您舍(shě)此不顾，去(qù)仿效外族的服装，是(shì)擅改(gǎi)古代习惯、违背人(rén)心的(de)举动，我(wǒ)希望您慎重考(kǎo)虑。

　　”数学中e等于多少，高中数学中e等于多少使者回报赵王。

　　赵(zhào)王便亲(qīn)自登门解释说：“我(wǒ)国东面有齐国、中山国(guó)；北面有燕国、东胡；西面(miàn)是楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今没(méi)有骑马(mǎ)射箭的训(xùn)练，凭什么(me)能(néng)守得住(zhù)呢？先前中山国依仗齐国的强(qiáng)兵，侵犯我们领土(tǔ)，掠夺人民(mín)，又引水围灌鄗城(chéng)，如果不是老天保佑(yòu)，鄗城几乎就(jiù)失守(shǒu)了。

　　此事先王深(shēn)以为耻。

　　所以我决心改穿胡服，学习骑射，想以此抵御四面的灾难，一报(bào)中(zhōng)山国之(zhī)仇。

　　而叔父您一味依(yī)循中原旧俗。

　　厌(yàn)恶改(gǎi)变(biàn)服装(zhuāng)，忘(wàng)记(jì)了(le)鄗城的奇耻(chǐ)大(dà)辱，我对您深感失望啊！”公子成镇腊幡然醒悟(wù)，欣然从命(mìng)，赵武灵王亲(qīn)自赐给他胡服，第二天(tiān)他便穿戴入(rù)朝。

　　于是，赵武灵王正式下(xià)达改(gǎi)穿胡服的法令，提倡学习骑马射箭。

胡(hú)服(fú)骑射的故事告诉我们的(de)道理

　　 这篇故事告诉我们人的思维是要转(zhuǎn)变的(de)，看到好的东(dōng)西就要借鉴(jiàn)，胡(hú)服骑射(shè)是赵武(wǔ)灵王(wáng)发现(xiàn)了胡人作(zuò)战的(de)优点，他们机动力强而且速度快，服(fú)装便利，利于打游击战。

　　不像当时都是坐马车之类的机，机动(dòng)力差，速度慢。

　　所以赵武灵王(wáng)发明(míng)了胡服骑射。

　　我们(men)要善(shàn)于借鉴别人的(de)长处，来弥(mí)补(bǔ)自己的(de)短处(chù)。

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