赶尸是苗族蛊(gǔ)术的一(yī)种，是楚巫文化的一部分。而这个苗(miáo)族蛊术又分为黑巫术和白巫术，而(ér)这个湘西赶尸恰恰就是属于白(bái)巫术的。光听这个名字(zì)就(jiù)可以让人胆(dǎn)战心(xīn)惊(jīng)，这也是非常(cháng)让人忌(jì)惮的一个东西(xī)。我们在(zài)电视上经常看到(dào)一(yī)些(xiē)类似的电视剧和电影等恐怖情节(jié)，对湘西(xī)赶尸也是非常(cháng)的害怕(pà)，事实上真(zhēn)的会有湘(xiāng)西(xī)赶尸这个东(dōng)西吗？如果真的有的话，又是什么原理呢？

湘西赶(gǎn)尸

方差分析英文缩写，方差分析英文翻译经过查阅资料得知，历史上(shàng)确(què)实有(yǒu)这样的东西，所(suǒ)谓的赶尸，并(bìng)不是如电视剧里所说的那样(yàng)。“赶尸”就相当于(yú)“背尸”而已，赶尸人将尸(shī)体分(fēn)尸以后涂上一些(xiē)特(tè)制的药水，而分尸以后的尸体并(bìng)不是(shì)自己动的，而(ér)是由背尸人背(bèi)在(zài)身上走动的。很多人可能(néng)把背尸人(rén)误以为是死者了，其(qí)实(shí)这些背尸(shī)人身上背(bèi)着的才是尸体，这些背着尸体的(de)人将自(zì)己的身体埋在一个(gè)大黑(hēi)炮里边，头上带一顶非常大的草帽子，从很远的(de)地方看，就相(xiāng)当(dāng)于一(yī)具尸体，连面(miàn)部轮廓都很难看清。而至(zhì)于湘西赶尸的(de)赶尸人(rén)又是(shì)谁呢(ne)？其实他们就是(shì)一个术士，在背尸人的(de)前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路(lù)。而为(wèi)什么(me)会惹得很多人害怕呢？因为(wèi)赶尸人和背(bèi)尸人(rén)两个故意营造出一个恐怖的气氛来(lái)，不想(xiǎng)让其他(tā)生人(rén)接(jiē)近。同时，这些人身上都带着一些特制(zhì)的(de)东西，比如(rú)说头(tóu)目见(jiàn)等一系(xì)列辟邪的东西(xī)。

湘西赶尸真的会(huì)有(yǒu)吗(ma)

而这(zhè)样的(de)湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)的方式又是做何而来呢？
这还要从很久以前说起，在古代，交通运输肯定是非(fēi)常不方(fāng)便的。有的时候(hòu)外出远门，在外边遇害，或(huò)者说是死亡了以后。很少会(huì)回到自己的(de)故乡(xiāng)。所以很多(duō)人就想出了(le)这样(yàng)的一个方法，在湘(xiāng)西就有(yǒu)这样的一个方式，那(nà)就(jiù)是湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)。在很久以前的湘西，交通非常的(de)闭塞，想(xiǎng)要把死在异乡的尸体运回到故乡的话，也是(shì)一件不(bù)容(róng)易的事情(qíng)。而360行，行行出(chū)状元。有的(de)人也是利(lì)用(yòng)这个(gè)事情谋得了一(yī)些财(cái)物(wù)，同时(shí)也创造出了这(zhè)一类(lèi)职(zhí)业。这些(xiē)人利用特殊的方式(shì)，将亲人的遗体运回故乡(xiāng)安葬。这(zhè)个(gè)特殊(shū)的方式就是我们现在(zài)所说(shuō)的湘(xiāng)西(xī)赶尸。而在湘西本地人(rén)对这个(gè)湘(xiāng)西赶尸(shī)也并不(bù)是非常的(de)忌讳，他们(men)大多数称这些事情为“走脚(jiǎo)”或者说是“迎喜神”。

湘(xiāng)西赶尸(shī)是(shì)什么原理(lǐ)

至于他们到底(dǐ)是怎么(me)做的呢？仔细(xì)查阅了一番资料以(yǐ)后，发现古(gǔ)代的(de)这些方式和(hé)电(diàn)视剧(jù)里(lǐ)的有(yǒu)异曲同工之(zhī)妙，在联(lián)想到电视剧(jù)里的那些恐怖(bù)情节，不免让(ràng)人(rén)从潜意识里对湘西赶尸这件(jiàn)事情(qíng)有一(yī)点畏(wèi)怕。但其实是并不可怕的，只是(shì)心理作用(yòng)而(ér)已。

湘西赶(gǎn)尸也被分为上中下三法(fǎ)，上中下三法各有不同，且法术也分为(wèi)高中低(dī)。上法是由当时最厉害的道士做法，让(ràng)死亡的(de)人自行(xíng)走(zǒu)到(dào)目的地，这也是湘(xiāng)西赶尸中最上乘的法(fǎ)术(shù)了(le)。而中(zhōng)法是将死者的尸体肢解(jiě)，把头颅和四肢(zhī)用(yòng)药物做防腐处(chù)理以后，有背尸者(zhě)背到目的(de)地，然后(hòu)前(qián)面有一(yī)个道士(shì)指引(yǐn)，身上带上辟邪的(de)东西，这也是一个最(zuì)通用的(de)一个法(fǎ)术，大多数(shù)人也都(dōu)选择去(qù)用(yòng)这个(gè)。而下法是由人(rén)背(bèi)着尸体走路，对于这个方(fāng)法也不做过多的解释了，看完了(le)上法和中法以(yǐ)后，相信你对下法也应该有了大体(tǐ)了(le)解了。

湘西赶尸

当然在这里不得不谈一下让湘西(xī)赶尸最上乘的法术(shù)是(shì)怎么让尸体自己动弹的？

这个(gè)是充满(mǎn)了神奇(qí)色(sè)彩的，谁也没有见过，都只是听说而已，但是在(zài)书上却有详细的记载。在人死了以后，道士(shì)来了以后，想要利用上乘的法(fǎ)赶尸的话，就要对尸体进行一系列(liè)的操作(zuò)。首(shǒu)先就是用自己的(de)方法镇住王者的(de)三魂七魄，然(rán)后再用(yòng)符压住死者的气魄不出鞘(qiào)，在镇住死(sǐ)亡(wáng)的人的三魂七魄(pò)以(yǐ)后，道士就会开始(shǐ)念咒，然后贴神符，然后再(zài)用特殊的(de)方法(fǎ)把(bǎ)尸体激活，具体的操作(zuò)步(bù)骤(zhòu)也并不是非(fēi)常的清楚，感兴(xīng)方差分析英文缩写，方差分析英文翻译趣的人可以自行去查阅(yuè)书籍观(guān)看，小编在这里就不一一做解释(shì)了。反正(zhèng)最(zuì)后(hòu)道士用一系列的操作以后(hòu)，尸(shī)体就会跟(gēn)着老道士走。

湘西赶(gǎn)尸

听说湘西赶尸(shī)也(yě)有(yǒu)很多(duō)的忌(jì)讳(huì)，就比(bǐ)如(rú)说在赶尸的时候，必须是昼伏(fú)夜出。如果在晚(wǎn)上的时(shí)候碰到了活(huó)物(wù)，那么法术(shù)就会(huì)被破(pò)坏(huài)，尸体就(jiù)会倒下去，再(zài)也起不(bù)来(lái)了。所以在古代的时候，所(suǒ)有(yǒu)的赶尸(shī)人手上都有一个铃铛，他们(men)把这(zhè)个(gè)铃(líng)铛叫(jiào)做摄魂铃，只要有(yǒu)起这个铃铛(dāng)以后，人们听到(dào)了(le)这个铃铛的声音，就会(huì)自觉(jué)的将家(jiā)里的所(suǒ)有的(de)家畜全都锁在家里，不让出去。自己更是(shì)闭门(mén)不出，以免打破了赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当(dāng)然，这个仅仅只(zhǐ)是书(shū)上看到的而(ér)已(yǐ)，谁也(yě)没有见过，我们仅(jǐn)仅(jǐn)只是听说(shuō)过而已。我们要相信科学。而至(zhì)于这个湘西(xī)赶尸，很有(yǒu)可(kě)能只是一个(gè)传说(shuō)而已，各位(wèi)就当个故(gù)事，看看就行(xíng)了，不(bù)要太(tài)在意，也(yě)不要太(tài)当真(zhēn)。

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