仁政在现代(dài)社会的意义议论文，仁政在现代社会的(de)意(yì)义短(duǎn)篇是孟子(zi)仁政思想(xiǎng)的现代意(yì)义：现代(dài)实(shí)行“仁政”，关心当代老百(bǎi)姓的生活疾(jí)苦，制(zhì)订(dìng)有利(lì)于百姓生活(huó)的相关(guān)政策，减小贫富(fù)差距，更(gèng)能缓解人与人之间(jiān)的矛(máo)盾，促进全社会的合谐的。

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仁政在现代社会的意(yì)义议论文，仁政在现代社(shè)会的意义短篇

　　孟子(zi)仁政思想的现代(dài)意义：1、现代实行“仁政(zhèng)”，关(guān)心(xīn)当代老百姓的生活疾侄子的老婆叫什么 姐姐的儿子是叫侄子吗苦，制订有利于百姓(xìng)生活的相关政策，减小贫富差距，更能(néng)缓解人与人之间(jiān)的矛盾，促进全社会的合谐。

　　2、现代实(shí)行“仁政”，国家的当政(zhèng)政府才(cái)稳固，才能(néng)受到(dào)民(mín)众的支持与拥戴。

　　3、现代实(shí)行(xíng)“仁政”，多多援助他国，结交盟友，与(yǔ)人为善，这样，才能提(tí)高自(zì)己的国际(jì)地位,在危难(nán)之时，才(cái)会得到(dào)更多其它国家的支持与帮助。

　　孟(mèng)子继承和(hé)发展了(le)孔子的德(dé)治(zhì)思想，发展为仁政(zhèng)学说(shuō)，成(chéng)为其政治(zhì)思想的核心。

　　他(tā)把“亲(qīn)亲”、“长长(zhǎng)”的原则运用于(yú)政治，以(yǐ)缓(huǎn)和(hé)阶(jiē)级矛盾(dùn)，维护(hù)封建统治阶级的(de)长远利益。

　　孟(mèng)子一方面严格区分了统治(zhì)者与被统治者的阶级地位(wèi)，认为(wèi)“劳心(xīn)者治人(rén)，劳力者治于人(rén)”，并(bìng)且模仿周制(zhì)拟(nǐ)定(dìng)了(le)一套从天(tiān)子(zi)到庶人的等级制(zhì)度(dù)；

　　另一方面，又把统(tǒng)治者和被统治者的关(guān)系比作父(fù)母对子女的关系，主张统治者应该像父母(mǔ)一样关心(xīn)人民的疾(jí)苦，人(rén)民应该像对待父(fù)母一(yī)样(yàng)去亲(qīn)近、服侍(shì)统治者。

　　孟(mèng)子认为，这是一种最理想(xiǎng)的政治(zhì)，如果统治者实行(xíng)仁政，可以得到人民的衷心(xīn)拥护；

　　反(fǎn)之，如果不顾人民(mín)死活，推行虐政，将会失去(qù)民心而变成(chéng)独夫民贼，被(bèi)人民推翻。

　　仁政(zhèng侄子的老婆叫什么 姐姐的儿子是叫侄子吗)的具体内容很广泛，包(bāo)括经(jīng)济(jì)、政(zhèng)治、教育以(yǐ)及(jí)统一天下的途径等，其(qí)中贯(guàn)穿着一条民本思想(xiǎng)的线索。

　　这种思想(xiǎng)是从春秋时(shí)期(qī)重民侄子的老婆叫什么 姐姐的儿子是叫侄子吗轻神的思想(xiǎng)发展而来的。

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