都塔(tǎ)尔与(yǔ)弹布尔(ěr)的区别，都它尔和弹布尔(ěr)区(qū)别是都塔尔(ěr)：新疆维吾(wú)尔族的(de)民间(jiān)弹弦(xián)乐器的。

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都塔尔与弹(dàn)布尔的(de)区别，都(dōu)它尔和弹(dàn)布尔区别(bié)

　　外形(xíng)像个长柄(bǐng)的大水瓢，音箱面板上(shàng)没有出音孔，没(méi)有琴(qín)头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾(wú)尔族、乌兹别克族弹弦乐(lè)器。

　　琴身像一个安了长柄的(de)葫芦水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有(yǒu)5根钢丝弦，内二弦及(jí)外(wài)二弦调成同度音。

　　音色明净，非常动听。

新(xīn)疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨(bō)乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨(bō)乐器是用手指(zhǐ)或拨子拨弦，及用琴竹击(jī)弦(xián)而(ér)发音(yīn)的乐器总称。

　　弹(dàn)拨乐器分横式与竖(shù)式两类(lèi)。

　　横(héng)式(shì)，如：筝(古(gǔ)筝和转调筝)、古琴、扬琴和独(dú)弦琴等；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬不(bù)拉和扎(zhā)木聂等。

　　下面我将(jiāng)向大羡并家介绍新疆(jiāng)的十大弹拨(bō)乐(lè)器。

　　希(xī)望大家(jiā)喜欢。

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　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维(wéi)吾尔族所有乐器中最长的乐器，长1米(mǐ)多，琴体(tǐ)像半个水勺，琴(qín)体和琴头(tóu)用桑木或红(hóng)木(mù)做成，用钢丝弦(xián)五(wǔ)根，内二弦及外二弦调成同度(dù)音，与中弦成四野悄五(wǔ)度(dù)关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫(fǔ)多为木制，外形(xíng)独特(tè)。

　　上部是细长(zhǎng)的琴身，顶部弯曲，最下方是一个半球(qiú)形的共(gòng)鸣箱，琴面(miàn)用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清亮、纯(chún)净，表现力强，所以大多用于独(dú)奏(zòu)。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹(jì)不(bù)但有美妙的气韵，更有美观大方(fāng)的外形(xíng)，琴(qín)身(shēn)由很多(duō)牛角片或骨片镶嵌出形(xíng)式(shì)多样的(de)花纹，并带有规则性的纹路和(hé)图(tú)案，显得美观大方，且极具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传统的.都塔(tǎ)尔(ěr)，构造(zào)与弹(dàn)布尔(ěr)相似(shì)，外形像个长柄的大水瓢，由(yóu)共(gòng)鸣(míng)箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦(xián)等部(bù)分组(zǔ)成(chéng)。

　　制作材(cái)料多采用(yòng)经过自然干燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏(zòu)出(chū)来的琴音声音虽小但音(yīn)色却很柔(róu)美。

　　都塔尔是一个(gè)伴奏(zòu)极(jí)佳的(de)乐器(qì)，它除了在古典音(yīn)乐(lè)《十二(èr)木卡姆》中作(zuò)主要伴奏外(wài)，还演奏过(guò)有名的曲目《木(mù)夏乌热克(kè)木卡姆间(jiān)奏曲》《艾介姆(m锻炼身体的练是哪个练字，锻练与锻炼有什么区别锻ǔ)》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古老民间弹拨乐器，史(shǐ)籍(jí)中称(chēng)七十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发(fā)出(chū)的声音清脆悦耳，近似(shì)古筝，但比古(gǔ)筝(zhēng)的音(yīn)色更明亮，是演奏(zòu)古(gǔ)典乐曲《十二木卡(kǎ)姆》中不(bù)可缺少(shǎo)的乐器。

　　它(tā)盛(shèng)行于新(xīn)疆的麦(mài)盖提(tí)、喀什、和田、莎车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克(kè)又名(míng)哈尔(ěr)扎克，起源于古(gǔ)代的波斯。

　　因(yīn)流(liú)行(xíng)于新(xīn)疆的(de)麦盖(gài)提、巴楚、阿(ā)瓦(wǎ)提(tí)、喀(kā)什(shén)、莎车和库车(chē)等地，所(suǒ)以又名多(duō)朗艾捷克(kè)，是新疆的维吾尔族(zú)、乌孜别克族和塔吉(jí)克族的(de)弓弦乐(lè)器，现(xiàn)盛行于(yú)南疆一带，主要(yào)用于演奏民间歌曲和木(mù)卡(kǎ)姆曲(qū)调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞他尔(ěr)”，波(bō)斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意(yì)思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外(wài)形与弹拨(bō)尔(ěr)相似，因音色明亮，常常用于独奏、合奏或做为(wèi)演唱“十二木卡(kǎ)姆(mǔ)”的伴奏(zòu)乐(lè)器。

　　据《乐师史(shǐ)》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔族(zú)民间就有了这种乐(lè)器，到20世纪50年代(dài)，萨它尔已遍布全疆各地，并成为维吾尔(ěr)族人民喜(xǐ)爱的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它(tā)尔

　　 　　胡(hú)西它(tā)尔(ěr)，原(yuán)名(míng)“艾(ài)西(xī)它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好听”的意思，“它尔”的(de)译(yì)文是琴弦，合(hé)起来的意思就是“悦(yuè)耳(ěr)的弦(xián)乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才得以复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用(yòng)于独(dú)奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭(bā)”，据相传，唢呐最初(chū)流传于波斯、阿拉伯一带(dài)，是古代(dài)波(bō)斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它发(fā)音高亢、嘹亮，过(guò)去多在民间的吹歌(gē)会(huì)、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和(hé)地方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不(bù)断发(fā)展(zhǎn)改进，不但丰富了演奏(zòu)技巧，而且提(tí)高了表现力，现已成为一件(jiàn)具有特色的(de)独(dú)奏(zòu)乐(lè)器，并广泛应用于民族乐(lè)队合奏或戏曲、歌(gē)舞的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为(wèi)“达卜(bo)”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的(de)打击乐器之一，被誉(yù)为维(wéi)吾尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制(zhì)，圆(yuán)而扁平，周围装有许多小铁(tiě)环，表面蒙以羊皮、牛皮或(huò)蟒皮，其中(zhōng)以蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它(tā)的(de)发音清脆响亮，声音力度变化幅度较大，技(jì)巧灵活，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　有(yǒu)了它，一切(qiè)都有(yǒu)了激情(qíng)。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队中起(qǐ)着统一(yī)节奏(zòu)和速(sù)度的(de)作(zuò)用，是名副其实的总指挥(huī)。

　　同时，它的声(shēng)音力(lì)度变(biàn)化幅(fú)度较(jiào)大(dà)，技(jì)巧灵活，携带方便(biàn)，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清(qīng)代史(shǐ)籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用铁铸成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看起来像(xiàng)一个花盆(pén)，鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格(gé)拉为(wèi)一套，每套分(fēn)大(dà)中小(xiǎo)三(sān)组，每组(zǔ)两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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