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华枝春满天心月圆什么(me)意思可以发朋友圈吗，怀(huái)瑾握瑜,风禾(hé)尽起什么意思

　　在天空正(zhèng)中央，一轮明月正(zhèng)高(gāo)高挂着。

　　寓意(yì)是只要人生充实，就(jiù)可以像花枝一样(yàng)承载(zài)春意，只要内心豁达，就(jiù)可以像天空(kōng)一(yī)样高(gāo)挂明月(yuè)。

　　出自弘一法师李叔(shū)同(tóng)在(zài)临终前给他的至友夏丐尊写的一封遗书(shū)。

　　原文：

　　君子(zi)之交(jiāo)，其淡如水。

　　执象(xiàng)而求，咫尺千里(lǐ)。

　　问(wèn)余何适，廓尔(ěr)忘言。

　　华枝春满，天心月圆。

　　译(yì)文：

　　君子(zi)贵乎神交，故而如水之澹澹，清(qīng)泠甘澈(chè)。

　　这也如同求道，形而上(shàng)者谓之(zhī)道(dào)。

　　你若是执着形而下的象去求(qiú)道，就差之毫(háo)厘失之千里了。

　　你问(wèn)我(wǒ)的来(lái)去之踪（比喻(yù)禅(chán)问），我(wǒ)像维(wéi)摩诘那样(yàng)晋入本体(tǐ)而不知还有言语(yǔ)能(néng)表达我的心。

　　就像你问我春(chūn)在哪(nǎ)里(lǐ)春天就在繁华满枝(zhī)的(de)时(shí)候出现；

　　你问我天(tiān)心在哪(nǎ)里？在开满花(huā)的枝(zhī)头，我会像春意一般盎然；

　　在(zài)天空(kōng)正(zhèng)中(zhōng)央(yāng)，我会像明月一样高挂。

　　注释(shì)：

　　①交：交(jiāo)往。

　　②淡：清泠(líng)。

　　③何：哪里。

　　④春：春意。

　　⑤天：天空。

　　赏析：

　　弘一法师的临终偈语，展现(xiàn)了他的豁达、率性和慈悲，也表达了他对友人的宽慰。

　　“华枝春满，天心月(yuè)圆(yuán)”展现了法师的(de)豁(huō)达和充实(shí)，以及离去时的坦然(rán)和平静。

　　这(zhè)首偈诗言辞简约(yuē)而意(yì)蕴丰(fēng)厚。

　　“君子之交，其淡如水(shuǐ)”，君(jūn)子(zi)之(zhī)交谊高(gāo)雅纯净，看起(qǐ)来像水一样清(qīng)淡(dàn)。

　　如(rú)水之交(jiāo)，没有攀援，没有欲望(wàng)，没(méi)有执着，只是随缘(yuán)，却日久(jiǔ)弥笃，历时不衰(shuāi)；

　　而小人若醴(lǐ)之(zhī)交，有互相的(de)利用、攀援夹杂其中，自是随(suí)着彼此因缘状况(kuàng)的(de)变化而无常变迁。

　　作者简介：

　　弘一法师一(yī)般指(zhǐ)李叔同。

　　李叔同（1880年10月23日－1942年(nián)10月(yuè)13日），又(yòu)名李(lǐ)息霜、李岸、李(lǐ)良(liáng)，谱名文涛(tāo)，幼名成蹊，学名广侯，字息霜，别号漱(shù)筒(tǒng)。

　　李叔同是(shì)著名音乐家、美术(s吊带和背心有什么区别，吊带和背心有什么区别hù)教育家、书(shū)法家、戏剧活动(dòng)家，是中国话剧的开拓者之一。

　　他从日本留学归国后，担任过教师、编辑之职，后剃度为僧，法名演音，号(hào)弘(hóng)一(yī)，晚号晚晴老人，后被人尊(zūn)称(chēng)为弘一(yī)法师。

　　1913年受(shòu)聘为浙江(jiāng)两级师范学(xué)校（后改为浙江省立第一(yī)师范(fàn)学校）音(yīn)乐、图画教师(shī)。

　　1915年起兼任南(nán)京高等师范学校音乐(lè)、图画教师，并谱(pǔ)曲(qū)南京大(dà)学历史上(shàng)第一首校(xiào)歌。

　　1942年10月13日，弘一法师圆寂于(yú)泉州不二祠温陵养老(lǎo)院晚晴室(shì)。

“华枝春满 天心月圆”想要表达什么意思?

　　“华枝春(chūn)满天心月圆”字面意思是：在开满(mǎn)花(huā)的枝头，春意盎然；在天空正中央，一轮明月正(zhèng)高高(gāo)挂着(zhe)。

　　表示告悄(qiāo)寓意是只要(yào)人(rén)生充实，就可以像花(huā)枝一(yī)样承载春意，只要内心豁(huō)达，就可以像天空一样高挂明月。

　　出自(zì)弘一(yī)法师李叔同在临终(zhōng)前给他的至友夏丐尊(zūn)写的一封(fēng)遗书：君子(zi)之(zhī)交，其(qí)淡如水。

　　执象(xiàng)而求，咫尺(chǐ)千里。

　　问余何适，廓(kuò)尔忘言(yán)。

　　华(huá)枝春满(mǎn)胡友(yǒu)洞，天心月圆。

　　译文：

　　君子贵乎神交，故而如水(shuǐ)之澹澹，清泠(líng)甘澈。

　　这(zhè)也如同求(qiú)道(dào)，形而上者谓之(zhī)道。

　　你若是执着(zhe)形(xíng)而下的象去求(qiú)道，就(jiù)差(chà)之毫厘失(shī)之千(qiān)里了(le)。

　　你问(wèn)我(wǒ)的来去之踪(zōng)（比喻禅(chán)问），我像维(wéi)摩诘那(nà)样(yàng)晋入(rù)本(běn)体(tǐ)而不知还(hái)有言语(yǔ)能表达我的(de)心。

　　就像你问我(wǒ)春(chūn)在哪里春天就在(zài)繁华满(mǎn)枝的时候(hòu)出现(xiàn)；你问我天(tiān)心(xīn)在哪(nǎ)里？在开满(mǎn)花的枝头(tóu)，我(wǒ)会像春意一般盎然；在天空正中(zhōng)央，我(wǒ)会像明月(yuè)一样(yàng)高挂(guà)。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　李叔同从日本留学归国后，担任(rèn)过教师、编辑之职，后剃度为僧，法(fǎ)名演音，号弘一，晚号晚晴老人(rén)，后被人尊(zūn)称为弘一裤(kù)枯法师。

　　1913年受聘为浙江两级师(shī)范学校（后改为(wèi)浙江省立(lì)第(dì)一师范(fàn)学校）音乐、图(tú)画教(jiào)师。

　　1915年起兼任南京高等师范学校音乐(lè)、图画教师，并谱曲南京大学历史上第一首校歌。

　　1942年10月13日，弘一法师(shī)圆寂(jì)吊带和背心有什么区别，吊带和背心有什么区别于泉州不二祠温陵养(yǎng)老院晚晴(qíng)室。

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